寿那迦说：

“阇罗迦卢”这个名字，你已经提到了，吟游诗人之子啊！

那位高贵的仙人得名之事，我想听一听。阇罗迦卢的名字传遍了大地，他有这个名字是何原因呢？

阇罗迦卢的名字的来历，请你如实讲一讲吧！

吟游诗人说：

“阁罗”的意思，据说是“消瘦”；“迦卢”，释义为“可怕”。那位睿智的仙人，他的身体逐渐地逐渐地瘦得可怕。

听说他严格地禁食，修炼酷烈的苦行，所以得名“阁罗迦卢”。婆罗门啊！婆苏吉的妹妹也是这样。

正法为魂的寿那迦这样听了，当时哈哈一笑。他赞同赵云之言，说：“确乎如此！”

吟游诗人说：

尔后过了很长时间，那位仙人一直严格守戒。睿智的仙人潜心苦修苦炼，根本没想过娶妻。

他固锁元阳，执著于苦行，努力研习圣典；他不顾恐惧和疲劳，在茫茫大地上漫游。可是，高贵的仙人心里从来不曾动过娶妻之念。

又到了另外一个时候，也就是某一个时候，有一位名叫继绝的国王，在俱卢王族中诞生了。

臂膀雄壮的般度，是大地上最优秀的射手。

这国王如同昔日他的曾祖父一样，也是打猎成习。这位大地之主出没于林野，猎获了许多鹿和野猪，射杀了许多狼和野牛，以及其他各种野兽。

有一天，他猎取一头鹿，射出了一支锋利的箭，旋即拿着弓，跟踪进入到森林深处。

俨然世尊楼陀罗，在天上猎取献祭之鹿，继绝王手执弓弧，一路追赶，这里那里搜寻个不停。

凡是他射中的鹿，不会活着跑进森林，而这头他射中的鹿消失不见，肯定是继绝王走向天国的征兆。

那位大地之主被鹿引到了远处。他疲惫不堪，口渴难忍，在森林中遇到了一位仙人。

那位仙人坐在牛栏里，有几头牛犊在吃奶，一些奶沫从牛犊口中流下，那仙人正在舔食泡沫。

那位国王迅速地奔向严格守戒的仙人，他又是饥渴又是疲劳，举起弓向仙人问道：“喂，喂，婆罗门！我是国王继绝，激昂之子，我射的一头鹿不见了，你兴许曾见到那么一头鹿吧？”那

位仙人正在严守禁语之戒，什么话也没有对他说。国王一时心头火起，把一条死蛇挂在了仙人的肩上。

国王用弓弧的一端给他挂上死蛇，那仙人只是注视了他一会儿，无论是良言还是恶语，依然什么话也没有说。

那位国王消了气，看到仙人这样，心中恐慌不安，便返回京城去了。而那仙人依旧那样坐着。

仙人有个年轻的儿子，神光逼人，大有苦行法力，名唤独角，恪守誓言。

他脾气十分暴烈，又极难解劝。最高的天神，主宰，乐于造福一切众生的大梵天，独角曾侍奉在他的左右，时时刻刻竭尽忠诚。

尔后，他领受大梵天的命令，回到了自己的家里。在他家中，仙人之子迦哩沙笑着对他讲了句戏谑之语，因为朋友开了个玩笑，仙人之子独角便勃然大怒，暴跳如雷，态度十分凶蛮。

至贤至善的再生者啊！（迦哩沙说）：“你的神光辉焕，又有苦行法力，令尊大人却那样用肩膀驮着蛇尸，独角呀，你不要傲气了！

像我们这样的仙人之子，大有成就，通晓梵典，颇有苦行法力，在我们高谈阔论的时候，你休要再鼓唇摇舌了！你的男子汉的气概哪里去了？

你那种狂言傲语又哪里去了？当你看见令尊那样驮着一具蛇尸！”

吟游诗人说：

那位神光四射的独角，遭到这番抢白之后，不由得十分气恼；闻听父亲驮了死物，他更是怒火中烧。

他看了看迦哩沙，抛弃一切友好的话语，问道：“我的爹爹今天怎么驮了死物？”

迦哩沙说：

亲爱的！打猎的继绝王，今天把一条死蛇挂在了你父亲的肩上。

独角说：

我父亲对那个心地邪恶的国王做了什么错事？迦哩沙，请你依照事实经过说一说！我让你瞧瞧我的苦行法力！

迦哩沙说：

那位行猎的继绝王，本是激昂之子。他向一头鹿射出箭，只身一人紧追不舍。国王没有发现鹿的踪影，就在那大森林中东游西转。

他见到你父亲之后，便开口询问，你父亲却正在禁语。你父亲坚持守戒，犹如木桩；国王饥渴交逼，疲惫不堪，一连几遍向你父亲打听消逝的鹿。

你父亲恪守禁语之戒，没有回答他。国王就用弓弧的一端，将一条死蛇挂在了他的肩上。

独角！你父亲专心致志地守戒，如今依然那样端坐不动。而那位国王已经返回自己的以象命名的都城去了。

吟游诗人说：

却说仙人之子听罢此言，挺身而起，好似去支撑上天。他的眼睛因为激愤变得通红，他犹如一团怒火烈焰腾飞。

那仙人之子义愤填膺，神光闪烁，他触摸过圣水，登时诅咒了国王，由于暴怒之下的强烈冲动。

独角说：

我的爹爹已经老迈年高，竟让他遭受那般烦恼，将一条死蛇挂在他的肩上，这昏君真是作孽呀！

出类拔萃的大蛇多刹迦，暴怒异常，齿利毒烈，神光逼人，我的这番言语的力量，要叫他迅速地向那罪人进攻！

从今天起的第七天夜里，要把那个不敬婆罗门的家伙，那个给俱卢族丢脸的东西，带到阎摩的家里去！

吟游诗人说：

愤怒的独角这样诅咒过国王，来到了父亲身边。父亲端坐在那个牛栏里，驮着一具蛇尸。

独角看见父亲果真肩头上挂着一条死蛇的尸体，重新又激起满腔愤怒。他难过得流下潸潸泪水，对父亲说道：“那个坏蛋亵渎你的那件事，我已经听说了。

我很气愤，诅咒了那个继绝王。他给俱卢族丢尽了脸面，活该承受那样严厉的诅咒！

待到第七天，出类拔萃的大蛇多刹迦，将把那个罪人带到毗婆薮之子（阎摩）的凶险的家中。”

婆罗门啊！独角犹自怒不可遏，父亲却对他说道：“你做的这件事我不喜欢，孩子！

它不符合苦行者的正法。我们是居住在那位人主的国土内，受到他无微不至的保护，不应该庆幸他的过失。

因为对于主宰一切的国王，像我们这样的人应该永远加以宽宥。儿子呀！由于你损害了正法，正法也要伤害你。

这是毫无疑义的。倘若没有国王施加保护，我们就会遭到极大的磨难，我们也不可能像这样舒舒服服地履行正法。

儿子呀！国王们以经典为其慧目，孩子，我们在他们的保护之下实行广大的正法，他们也从正法中分享一份。

尤其是国王继绝，俨如他的曾祖父一般，无微不至地保护着我们，人臣子民也同样普受庇护。

今天他来到这里，又饿又累，苦痛难忍，也不知道我遵守之戒，才做下了那件事。

这是毋庸置疑的。你由于幼稚，冒冒失失地犯下了错误。因为无论如何，儿子呀，我们也不应该诅咒国王。”

独角说：

我做的这件事，爹爹！它也许是鲁莽的，也许是错误的；你或者喜欢，或者不喜欢。

但我一言既出，就不会落空。此事绝不会有任何改变，父亲，这是我要向你说明的。因为我即使随便开口，也不吐虚言，何况发出诅咒。

沙弥迦说：

我知道你有厉害的神通，可以出语为实，儿子呀！因为你从前不曾吐过虚言，你这一次诅咒也不会落空。

儿子即使长大成人，也要经常领受父亲的教诲，以使他具备优良的品行，并能获得伟大的荣誉。

何况你还是一个孩子。你已经修炼过苦行了，能儿呀！那些灵魂伟大的高强圣人怒气过盛。

我发现你还应该受到训导，信守正法者中的翘楚啊！

我考虑到你是我的儿子，年轻幼稚，又嫌鲁莽。

你要与平和紧密相连，吃林野中的食物，消除这嗔怒，好自处世！

这样，你将不会抛弃正法。因为愤怒会夺走修道人用痛苦积聚而成的正法。他们一旦失去正法，期望的功果也见不到了。

因为对于胸怀恕道的苦行者，正是心气平和使其功成圆满。这个世界是属于宽厚仁人的，另一个世界也是属于宽厚仁人的。

所以，你如果永远胸怀恕道，征服感官，这样生活，你将凭借恕道得到与大梵天紧紧相系的诸世界。

而我已经宽恕了国王，我今日能够做到的事情，我今日就去做，

孩子！我要派人禀告国王：“你遭到了我儿子的诅咒，他年轻幼稚，心智不开，一见到你对我犯下的那件过失，国王！他就气急败坏了。”

那位严格守戒的伟大苦行者，心地慈悲，这样指示之后，便派了一名徒弟前往继绝王那里。

他指派的那名徒弟，善于请安问好，办事有始有终，名字叫做白净脸，循规蹈矩，忠心耿耿。

那徒弟当即匆匆前去朝觐振兴了俱卢族的国王，先经过门官的通禀，然后他走进了国王的宫殿。