第八十六章:人心尽丧 武王伐纣

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此时的箕子并没有离开朝歌,待在丞相府痛诉肝肠。微子启却不一样,与太师,少师聚在一起。微子启站于他们中间,道:“王上**无度,废太子,任用奸臣小人,排挤忠良,殷商已是不可挽回了。”

“王上已经不需要我们了,我们还留在朝歌有什么用呢?”

丞相比干从内室走出道:“为人臣者,不得不以死争。”箕子站于身后,道:“丞相,我和你一起进宫面见王上。”

此时的帝辛正坐于摘星楼,看着舞姬的歌舞甚是无趣。费仲观其面色,请来师涓敲奏其淫乐,舞姬们跳着艳舞,顿时靡靡之音勾起帝辛之兴,共舞共饮,与臣叫欢。丞相比干闯入摘星楼,靡靡之音暂停,屏退左右,道:“王叔,你来了孤正有事相求。”王叔比干怒气未消,道:“无道昏君,安于享乐,沉迷于美色之中,夏之灭亡这才过去几百年,你不吸取其教训励精图治,难道你要重蹈覆辙吗?”

“大胆比干,孤东征西讨,攻北狄,北狄臣服,攻徐夷,来夷灭九苗,提拔能臣干将,进行一系列的军政改革,夏桀岂能与孤相比。”

“你刚愎自用,乃不知自省,诸侯国反你,危机四伏你却在这里安于享乐,杀贤后排挤忠良,亲近小人,你何以面目面对泉下有知的先王。”

“来人啦,将比干拿下,”甲士冲出站于两边。帝辛走下道:“孤听闻圣人之心有七窍,孤倒想要看看王叔的心是否有七窍。”帝辛二十九年(公元前1047年),丞相比干处于挖心之刑,献于帝辛之前,箕子见后惧之,假装疯癫甘为人奴,微子启离开朝歌,太师,少师拿走祭器,乐器逃往西岐,进入镐京,投奔武王姬发。武王姬发认为此时是伐纣的最好时机,在镐京起兵,崇侯尤浑带兵赶往西岐道:“姬发,你大逆不道,尽敢反我殷商,本侯劝你赶紧收兵,否则将大祸临头。”

武王姬发走上道:“奸官,你在崇国恶事做尽,孤要拿你祭旗,鼓舞军心,”武王姬发面向左右道:“甲士何在?”

两边甲士站出,尤浑望着两边的甲士,道:“姬发,你可别后悔。”

“将此贼拿下,”两边甲士将尤浑拿下押出斩首,而后兵伐崇国,崇城告急。早在周文王时期,文王兵伐崇侯虎,丢掉了丰京,只有退到崇城自居,仍然对西岐监视不断。如今崇城告急,其军情传往朝歌,帝辛调回崇侯虎,命恶来镇守边城,稳定边关。崇侯虎赶往崇城,集中兵马阻止周师东进,周师被困。崇侯虎登上城楼,向城外望去,在城外的甲兵就有几万之众,又命其甲士加修城墙,使其加固城墙固若金汤。姜尚坐于战车之前,面对站于战车之上的姬发,道:“王上,崇侯虎乃殷商之一员悍将,不可硬拼,这样我们会吃亏的,不如退兵十里扎营,商议攻城之策。”

“好,孤就听相父的,”随后命令将士退兵十里扎营。城楼之上的士卒观望周师退去,喜道:“退兵,退兵啦。”

“敌军只是暂时退去,不可松懈,严防敌军偷袭。”

武王姬发身披甲胄回入营帐,坐于案桌之前面对诸位将军,道:“诸位,崇城坚固,易守难攻,不知诸位有何良策?”又望于姜尚道:“相父,你对此有何策略?”

姜尚站出道:“帝辛子受连年征战,战线太长兵力不足,我们写书信一封给邢国,耆国,密须,令其派出援兵对崇城形成合围之势,进而围而不攻,三天之内崇城若无援兵,必乱,我们趁乱而取之。”

“好,孤这就书信一封,派信使前往邢国,耆国,密须三个诸侯,令其三国派援兵解崇城之困。”次日,城外的甲兵增至十多万,对崇城形成合围之势,周军轮换而攻之,使崇城首尾不能兼顾,即使如此,崇城乃未攻下。周武王再次回入营帐,道:“崇侯虎坚守不出,当何如?”

姜尚道:“王上,攻城莫如攻心。”

而后周武王写一张纸条,发下,道:“帝辛无道,周兵兴师乃有道伐无道,应天理顺人事,开诚者可保一方之百姓免遭屠戮。”而后写成上百条,上千条,在城外集结大军一起向城墙之上放箭,城墙之上的士卒捡起射上的箭羽,打开绑在箭头的纸条观看,或是交头接耳,守城开始松懈无心再战。这个时候,崇侯虎检阅城墙之上的守军,看到此情况,传来士卒问道:“你们不坚守城池,想要违抗军令吗?”

这个士卒拿出一张纸条,道:“侯爷,你看。”

“此乃蛊惑军心,乱我军心者,斩!烧掉这些纸条誓死与周军死战。”

崇城已经是弹尽粮绝,崇侯虎坐于案桌之后写一封书信,并派遣死士带着这封书信突出重围飞速奔往朝歌,请求朝廷派遣援兵解崇城之围。祖伊接到这封书信之后立即前往鹿台,面见帝辛道:“王上,周兵围困崇城数日之久,恐崇城一破我朝歌危矣。”

如今朝歌城内已是无兵可派了,帝辛只有如此道:“孤不是奉承天命吗?他这个人能干什么?”

崇城之内一直等不到援兵的到来,城内的士卒已是数日之久没有粮食的供应,杀马充饥或是啃食草根树皮,或是杀死老残之兵而食之。城内妖风不断,如鬼嚎。孤月当空,士卒卧于城前,哀嚎,“饿啊!饿!”或有抽泣之声。天亮,周兵集结于城外,搭灶造饭,向城上呼道:“城内的兄弟们,饿了就下来和我们一起吃吧。”城内的士卒也是忍不住饥饿,弃城逃出,守城的士兵是越来越少。守城将军走上前道:“侯爷,周军乃仁义之师,开城投降吧。”

崇侯虎检阅城楼之上的士卒,心中有所不忍,道:“开城投降。”崇侯虎站于城楼之上,俯视周军浩浩荡荡开入崇城,呼道:“王上,臣已经尽忠啦。”随后拔剑自刎。

武王姬发集合八百诸侯,向诸侯宣告道:“殷商子受犯下大罪,不可不合力讨伐。”因此遵循文王之遗志,率战车三百辆,虎贲三千人,穿戴甲胄的战士四万五千人,东进讨伐。帝辛二十九年(公元前1045年)十二月戊午日,军队全部渡过孟津,在孟津会师。周武王姬发乘坐战车驶到大军之前,面向八百诸侯道:“大家要勤勤恳恳,不可懈怠。”后作《太誓》向众军宣告,道:“帝辛听信妻妾之言,自绝于上天,违背天理,疏远自己的同族兄弟,废弃其先祖的音乐,采用**的音乐去串改典雅的音乐,以取悦他的妻妾,所以孤姬发替天行道。诸位将士们,伐商的机会已到,可随孤攻伐朝歌。”帝辛三十年(公元前1044年)二月甲子日的凌晨,武王姬发率大军在朝歌郊外的牧野集结,并举行誓师。武王姬发站于战车之上手拄黄钺,摇旗道:“来自西方的诸侯们,氏族们,将士们,你们辛苦啦。”

“伐罪殷商愿为贤王效力,共创大业,不辛苦。”

“孤与你们共誓,邻邦之君主,司徒,司马,司空,亚旅,师氏,千夫长,百夫长以及?,蜀,羌,髳,微,彭,濮各族军士们,指向你们的戈,排好你们的盾,孤在此宣誓。古人有句话是这样说的,牝鸡司晨也就是说母鸡是不打鸣的,如果母鸡打鸣了,必国衰。如今帝辛听信女人之言,自弃其先祖的祭祀不予回报,抛下自己的家族和国家,放着自己的同族兄弟不用,反而听信谗言,对四方各国的奸臣和逃犯是那么的推崇,那么的看重,信任他们,重用他们,让他们对百姓横施暴虐,对商国大肆破坏。现在孤姬发恭敬的执行上天的惩罚,诸位诸侯们,诸位将士们,希望你们的勇武,如虎,罴,豺,离。我们不可迎击前来投降者,而让他们为我们所用。诸位将士们随我迎战吧,若有退军者,慢军者,蛊惑军心者,斩!”诸侯带兵会盟,共有战车四百辆,列阵于牧野。

帝辛听闻武王姬发陈兵于牧野,率兵七十万抵御,点飞廉为大将出征于牧野。其实朝廷已是无兵可派,这七十万大军就是用奴隶凑数。两军展开对峙,帝辛站于战车之上呼道:“姬发小儿,上前搭话。”

姬发驾车于两军阵前,帝辛道:“姬发小儿,你世代受殷商之恩惠,立国,如今举兵来犯实属大逆不道。”

“无道昏君,你听信谗言,排挤忠良,不敬畏神灵反其道而行之,孤替天行道,子受,你犯下之罪上天不容故来讨伐,你还不束手来降更待何时?”而后武王姬发驾车退去,派姜尚与百夫长挑战,用大卒驰击帝辛的军队。殷商大军人数虽多,遇大军奔袭临阵倒戈或是丢盔弃甲。姬发率大军顺势而攻之,殷商大军溃不成军,飞廉驾车而来,道:“王上,你先退回朝歌,末将必迎头痛击。”飞廉带领车骑奔袭周军之中厮杀。帝辛逃回朝歌,与苏妲己一起登上鹿台,道:“美人,你已经很久没有为孤舞蹈啦,”而后拿起酒鐏自饮。

“好,”苏妲己退后,长袖飞出敲响两边的鼓,舞姿妖娆,拔出帝辛腰间的剑,一脚后抬扬剑而出,脚尖立地转身将剑架于脖颈之间,自刎,道:“王上,臣妾去也。”帝辛扑上前,将苏妲己拥抱于自己的怀中,道:“美人,你去吧,孤随后就到。”寺人上鹿台,道:“王上。”

“快去传太子前来。”

“是,奴才这就去东宫传唤太子。”太子武庚随寺人登上鹿台,道:“父王。”

“庚儿,曾经王叔说你最像孤,雄才大略又深得民心,有帝王之气。坏人孤来做,好人你来做,让天下所有的骂名都向孤一个人来,孤不怕担负骂名。记住,孤死后表彰王叔比干的功德,修建陵寝,以此赢得天下士子之心。费仲聚天下之财,行小人之事,孤死后必杀之聚财于己便日后大事之用。”

“父王,”太子武庚听到此是痛哭流涕。

“庚儿啊,你记住了吗?”

“儿臣记住了。”

飞廉力战周军,杀退敌人数次进攻,其下是尸积如山,血流成河。武王姬发站于战车之上,感叹道:“飞廉将军,真猛将也。”而后大军压上,飞廉被战车撞下马,孤身夺过长戈冲杀于军中,奋力拼杀,倒下,战车从他身上碾压而过,马蹄从他身上践踏而过,尸身与泥浆混成血水肉泥。大军攻入朝歌,帝辛坐于鹿台命寺人点燃大火**,豪华的宫殿鹿台与摘星楼付之一炬,牧野之战俘获殷臣一百人。三月丁卯,姜尚奉命战胜殷臣方来,归来献俘;三月戊辰,武王在牧晴祭祀文王,宣布政令;三月壬申,吕他奉命战胜越戏方,归来献俘;三月辛巳,侯来奉命战胜殷臣靡集于阵,归来献俘;三月申甲,百弇奉命率虎贲战胜卫,归来献俘;四月庚子,武王姬发命令陈本伐磿,百韦伐宣方,新荒伐蜀,成都陷落;四月乙巳,陈本,新荒战胜磿,蜀归来,向武王报告擒霍侯,艾侯,佚侯,小臣等四十六人,百韦战胜宣方归来,向武王报告俘获宣方之君等。百韦又奉命伐厉,后又回来献俘;四月辛亥到乙卯,武王在牧野筑室,向祖先举行献捷礼;六月庚戌,武王姬发在周庙举行献殷馘俘礼;六月辛亥,武王姬发祭祀天位;六月乙卯,武王姬发在周庙举行献殷属国的馘俘礼。殷商灭亡,武王姬发就是周天子,定都镐京,国号为周,开始分封诸侯,这代表旧的时代已经结束,新的时代已经到来。

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