第四八八章 创世之道,造化之本

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寂静的混沌中,孕育着一尊尊强大的魔神,然后衍生出一系列宇宙,从大千世界级别的小宇宙到诸如洪荒这般体量的顶级混元宇宙,数量可谓多如繁星。

但秉承大道无始无极而诞生混沌海中,乃是一个超乎世人理解的、高维度的、不可名状的奇异存在,既小到难以触及,等闲感知不到其存在痕迹;又大到探不到边际,即便是太始第三境的强者,也不过是茫茫混沌中的一粒微尘,纵然伟力无边,亦超脱不了这片无垠大海。

故而众多魔神和宇宙虽多不胜数,但点缀在混沌之中,实际上彼此距离极为遥远,显的整个混沌很是空旷荒凉,仿佛到处都是生命禁区。

东王公在混沌中走了不短的时间,以他的速度,早已离开洪荒不知多少距离,远到即便洪荒宇宙中有人提到他的名字,也需要一个瞬间的时间才能知晓关于其人的一切因果及生命轨迹。

这就是太始第三境强者的强大,近乎混沌主宰一般的地位,整个混沌中有人诵我之名,便就于大道之中显化因缘,冥冥中产生交际。

也是东王公如今在混沌中名声不显,没有人诵其真名,否则也能被他感知到,并施加力量,甚至直接越过遥远距离,降临在彼端。

当年在死界之中,西王母等人只是提到了黑暗大魔神,便被其远在无限远处庞大的黑暗力量影响,几乎堕入黑暗无法自拔。

当时若非东王公在侧,以太始境力量化解了黑暗之力,只怕西王母几人就会被迫成为黑暗大魔神的傀儡,作为其力量直接瞬息降临的坐标,如此,死亡魔神和杀戮魔神大概就可逃过被洪荒吞噬的命运了。

如今东王公也同样修成太始第三境,或许比黑暗大魔神、太元圣母等人仍要差一筹,不过终归都是同一层次的存在,也算有了正面掰腕子的力量,若再考虑到开天三宝、证道三剑等至宝,就完全不惧了。

可以说,直到现在,他才算有了纵横混沌的资本,即便不依靠洪荒之力,也是混沌中最顶尖的存在,放在当年五帝称尊的纪元之初,也是少见的巅峰强者。

而在无始境从未现世,混沌海五帝又相继开始证道的现在,混沌中早已不再有帝级大佬的传说,统治无垠混沌的是诸如太元圣母、黑暗大魔神等处于太始境后期的强者,如今也要加上一个东王公了。

实际上到了东王公现在的境界,乃是混沌第二梯队的大佬,处于大道之下金字塔的顶端,即便盘古复苏,也要对他以礼对待,以道友相称。

这一切都是征伐死界带来的收获,直接吸收诅咒魔神、又间接吸收天之尊、杀戮魔神、死亡魔神四大太始境强者,若非有着整个洪荒宇宙之力为用,换了别的太始境魔神,根本想都不要想。

也是从这一刻开始,东王公对盘古的证道大计开始有了信心,如果能够夺走世界树宇荒,再吞噬了卡俄斯宙荒,有了这分别代表着空间和时间的强大魔神,会不会衍生不弱于鸿蒙界倏忽二帝衍化的时空构架?

“总感觉这卡俄斯似乎也在盘古的算计之中……”

东王公暗中怀疑,按烛龙的说话,是卡俄斯挑衅盘古,被他用盘古斧一通乱揍,给劈成重伤,不得不沉睡中恢复伤势,才有了后来的宙荒,然后又诞生了奉卡俄斯为祖神的奥林匹斯诸神。

但以盘古几乎不逊于混沌帝的无敌实力,又有着三大混沌至宝,无始境不出,根本就是无解的存在,这往后许久才堪堪修成太始境圆满的卡俄斯怎么就如此不知好歹?

若说是证道之后飘了,以为自己能比肩盘古,这东王公也不相信。

能够修成太始境的存在,无一不是心性坚韧无比,道心通透圆融的大智慧之人,不可能萌生骄傲、自负等低级负面情绪。

而且他们对力量的认知更是最为深刻,彼时盘古等人已经杀了大道之子混沌帝,更坐拥三件混沌至宝,这是何等恐怖的存在?他不会不知道自己不是对手。

心中疑惑渐生,但想不出究竟,只有等到见了太元圣母,才有可能从她口中得知其中隐情。

东王公在混沌中不停前进,掠过许多混沌魔神乃至混元宇宙,并在心中默念太元圣母之名,清晰的感知到另一端一位仿佛万物之源头、一切之起始的气息,虽未得到回应,却也没有屏蔽感知。

东王公顺着这股气息的源头迅速前进,心中已经确定必是太元圣母无疑,当下心中一喜,神念转动之间,游走于大道规则之中,不接踵间便跨越重重混沌,降临在那股气息处。

入目的是一处充满玄牝创生之力的宏大道场,坐落在混沌之中,排开亿万里混沌之气,五色琉璃光罩宛若流动的红霞,映照在混沌之气中,以肉眼可见的速度生长出一片片灵植、生灵,千变万化间,竟然逐渐构成一方真实宇宙,创生出繁华的文明,然后又在混沌之气的磨灭下,最终归于虚无。

东王公站在道场之前,前面是一道玄牝之门,隔开道场内外,化作万物之根本,渺渺茫茫之间,仿佛大道显化,演化世界生灭,冥冥中触及造物之玄奇,道之真意律动不绝,绵绵无穷,其用不尽。

“居然是创世法则,难怪名号中有太元二字,指的就是超越天地的宇宙至上之源。”

东王公修为高绝,对太元圣母所修法则自然看得清楚,创世法则也是排名极为靠前的强大法则,不弱于因果、造化,弱者能随手之间创造强大宇宙,至强者甚至触及大道根本,能够创造小混沌这样的高维度世界,乃是可以随便以世界生灭间的大爆炸之力作为攻击手段的狠角色。

创世法则和前期的造化法则极为相似,不过到了后期,又走上了不同的路子。

创世法则乃是以创造之力为根本,小到蝼蚁微尘,大到世界宇宙乃至混沌,世间之人、事、物无不可创造。

而造化法则虽也有造物的能力,但到了后来,就逐渐代表着大道之下的一种真理,一种冥冥中的福缘命理,真实存在而又不可揣测,常说某人福大命大造化大,说的就是这种难以掌握理解的混溟力量。

洪荒中所有生灵乃至群体都有属于自己的造化,到了高层次,又会孕育出造化灵机,关乎修士的福缘兴衰,譬如妖族正在孕育的混元灵机,便是众人口中关乎妖皇帝鸿道途的混元造化。

再如鸿钧证道太始,便就耗尽了属于道门的造化灵机,虽然证道之后,反哺之下使得道门气运蓬勃高涨,但在新的造化灵机孕育成之前,元始天尊等人是决难以证道太始的,除非获得另外体系气运孕育出的造化灵机。

这也是当年东王公将要证道太始后,众混元强者争斗更加激烈,都想先一步证道的原因所在。

因如果把洪荒看做一个整体,则孕育的造化灵机终究有限,别人用掉一份,就少一份,意味着后来者少了一条路。

故而说一个宇宙能承载的各境界强者都有极限,除了资源不足之外,整体气运能够孕育的造化只有这么大,一旦到了极限,就很难再孕育新的强者,除非能够增加宇宙的整体气运。

造化法则神秘莫测,强大无比,代表着大道下一种规则、一种福缘、感悟,堪称道之根本,几乎能够洞虚万道,窥见万事万物根源、原理的强大威能,故而当年帝鸿以元育神珠施展造化手段,几乎能够模拟一切现世过的神通道法,端的厉害无比。

这太元圣母所修炼的创世法则和造化并列,排名极为靠前,非一般存在能比。

虽三千法则并无高下之分,都是构成至高大道的一环,但却有强弱之分,排名靠前的自然更加玄妙莫测,更容易触及大道根本,在同境界中往往拥有更加强大的力量。

东王公修炼的是太极法则,在阴阳之上、无极之下,是大道规则的体现,包罗万象,涵盖三千法则,双眼阴阳旋转之间,深邃目光透过玄牝之门,隐隐约约能够看到内部一念万变,但又永恒如一的无垠世界,处处流动的都是充满创造之力的玄牝之气。

就在这时,玄牝之门突然打开,从中走出一个青年修士,头戴儒冠,浓郁的儒家浩然之气冲顶而出,浩大而刚正,几乎不亚于圣人孔丘。

东王公将视线看过来,刹那间已经将这位混元境修士看了个一清二楚,笑道:“原来是玄荒宇宙的邱圣人,早听说小友学究天人、贯通三教,创下儒家知行合一学说,是玄荒宇宙第一人。今日一见,果然是集儒、道、魔、神四大体系之大成。洪荒众多穿越者中,有你这般成就的,着实不多见。”

“陛下谬赞了。”那青年圣人颇有气度,恭敬一礼,拜道:“圣母座下,玄荒宇宙末学邱言,拜见天帝陛下。”

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