“咦，你怎么对魔胎这么了解？”圣僧猴子诧异道。

“我也曾经有过魔胎。我还有个理论，如果对一个人进行分层，皮肉现于表面，本质在于灵魂。

而灵魂的更深层是念头。

无用的杂念摒弃之，念头中，有用的、有效率的念头，我称之为闪子。

但闪子只是倒数第二层，最最根本的、最下一层，我叫它‘存在’。

宇宙万物可以没有灵魂，但都有存在，与存在相对于的就是‘无’。

当然，宇宙之外的‘无’，只是质量的无；亚当模拟之灵魂宝石的湮灭之‘无’，是灵魂上的无。

两者合一，再进一层的‘无’，才是与存在对立的无。”

玛雅侃侃而谈，但圣僧猴子即便慧根深重，却也听得半懂不懂。

可他也够心思灵巧，瞬间明白，她不仅是对自己说的，而更是在与其他人论道。

很显然，那个“其他人”就是他的师父太昊。

所以他只是老实听，也不打断她。

也的确，玛雅在投桃报李，她得到太昊的“木瓜”，自然要回之与“琼瑶”。

玛雅这些理论被托尼他们听到，也只是增加见识，而对于太昊与古一，却是比神功秘籍还要重要的修行大道。

“你师父太昊有先天五太学说，太极生两仪，两仪演四象......这是物质诞生与演化过程。

太极之上，是太素，为混沌世界，宇宙大爆发之前，也即是质量的‘无’。

太素之上为太始，有形无质，闪子诞生宇宙萌芽状态，这是灵魂的‘无’。

太始之上为太初，无形无质，完全的‘无’，也就是在这一刻，阴极阳生，于‘无’中感知到‘存在’。”

说到这，玛雅也有着淡淡的自豪，太昊擅长阵法，所以，以阵法阐释对宇宙的理解，从而创立先天五太的理论。

他处于太素境界。

太极是天神，玛雅如今总算让阵法境界与实力境界达成平衡。

太素是七维，太昊就在太素境界顶峰，但在地球几乎无法施展他的道，所以走神魔文明路子的他，实力始终卡在五维。

空有境界，却无实力，不仅限制了他真正力量的发挥，还让他的境界提升受到影响。

他卡在太素境已经几千年。

自己突破不了，只能借鉴别人的道路。所以，每次玛雅一有突破，他就希望她演示一遍。

太昊说将玉帝之位让给玛雅，绝非戏言。

玛雅怎么说也是地球人，他甚至连异维度的猴子都不嫌弃。

曾经玛雅羡慕太昊境界高，直到今天，她才明白为何古一初次听到她的“汉森存在理论”后，会那么羡慕她。

因为，按照太昊的先天五太，她直接跳级到最高的太初境。

在太昊的猜想中，太初可是10维啊！

玛雅肯定没有10维的境界，但10维对于她绝对是通天坦途。

解释过自己的“存在”理论，玛雅又继续讲魔胎：“魔胎是存在的一部分，它高于闪子却低于存在本身。

分割它就是在分割‘存在’。

同样的，‘存在’不灭，魔胎不死。

‘存在’既灭，你人也活不下去了。

总之，魔胎无法以割舍的方式消灭，只能消化吸收，让它转换成其它形式。”

比如她自己，莫名其妙弄出个魔胎，虽然得到很多好处，却始终是个隐患即便《道心种魔》，魔胎最终也要消化掉。

玛雅没去修炼《道心种魔》，事实上，漫威层次太高，魔胎进化之后，已经不是大唐《道心种魔》能消化的了。

除非，功法跟着进阶。

玛雅的方法是，用神树将魔胎直接吸收掉，然后她吃掉果子。

这样既消灭了魔胎，又没有流失魔胎的能量与法则，还可以避免其他人偷吃果子吃果子等于吃她魔胎。

但这种对她一举三得的法子，对猴子不适用。

因为玛雅不会给任何人吃果子，即便是她老爸老妈。

倒不是她小气，或者种果子的代价太大。

而是忍者之路是她的道，她可以帮其他人成为忍者，去不允许有人吃果子成为另一个忍道之祖。

如果有一天能打穿位面，她不会动火影忍者半根汗毛，却会毫不留情清洗大筒木一族，一个不留，杀得干干净净。

道统之争，唯有一个胜者。

“其实，我也有转化魔胎的法子。”圣僧猴子打破沉默，突然说道。

“喔，什么法子？”玛雅好奇道。

“渡魔！”

猴子露出悲天悯人的神色，叹道：“魔猴悟空从未想过让你帮他净化灵魂，他所做的一切，只是让你将大禹神铁带出去。

也就是将魔胎带入人世。

神铁是如意神兵，持有它还能得到悟空的八成实力，没人能挡得住这种诱惑。

若神兵宿主为邪，魔胎的魔性自然渗入其体内；若兵主为正，其浩然正气也能净化魔胎。

但无论是正是邪，最终，兵主的灵魂会一点点献祭给魔胎。

悟空与悟能都赞同这种做法，悟净不表态，二比一，所以我也”

“等一等，你不是悟空？”玛雅突然打断他，惊疑道。

猴子摇摇头，面容慈和道：“小僧随师父禅，法号三藏。”

“what the 法克！”玛雅呆若木鸡。

“”棍叟默然无语，呆若木鸡。

猴子三藏却一脸疑惑，问道：“这有什么不对吗？太昊师父精修道、禅、儒、武四大类。

我为他大弟子，而他从未藏私，只期望我青出于蓝而胜于蓝。

而我自认为并非鲁钝之辈，自然要将他的衣钵全部传续下去。

悟空修道，三藏修禅，悟能修儒，悟净习武...当然，此‘武’非武功的武，论武功，悟空第一。

师父的‘武’，非个人之武，而是国家之武。”

“唉，你直接说兵家学说不就行了？”玛雅摆手道。

“兵家学说？勉强算是。”

猴子三藏点点头，叹道：“几千年过去，很多事情都变了。

不仅是武，就连禅、儒、道也发生巨大变化，甚至变得面目全非，与我们那个时代完全南辕北辙。”

“喔，你常常接触外界之人？“玛雅好奇道。

“也不常见，大概几百年见一次吧。”

猴子三藏想了想，说道：“大概500年前，明朝一个叫吴承恩的师弟，他本”

“what？吴承恩？”

三藏对两人的反应很奇怪，疑惑道：“他的确天资不错，但耽于仕途，一直不肯好好修炼...难道他回乡后高中进士，成了明朝的一代名臣？”

“呃，他一生屡试不第，落魄不堪，一辈子最大的官也就是个县丞。”玛雅嘴角抽搐道。