第三百九十五章 三生石上注良缘

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西厢传奇讲述的是一个叫张生的与崔莺莺恋爱,后来又将她遗弃的传奇。起始张生旅居蒲州普救寺时发生兵乱,出力救护了同寓寺中的远房姨母郑氏一家。在郑氏的答谢宴上,张生对表妹莺莺一见倾心,婢女红娘传书,几经反复,两人终于花好月圆。后来张生赴京应试未中,滞留京师,与莺莺情书来往,互赠信物以表深情。但张生终于变心,认为莺莺是天下之“尤物”,认为自己“德不足以胜妖孽”,只好割爱。一年多后,莺莺另嫁,张生也另娶。一次张生路过莺莺家门,要求以“外兄”相见,遭莺莺拒绝。

文中还有莺莺歌一首:

“伯劳飞迟燕飞疾,垂杨绽金花笑日。

绿窗娇女字莺莺,金雀娅鬟年十七。

黄姑上天阿母在,寂寞霜姿素莲质。

门掩重关萧寺中,芳草花时不曾出。”

两三日内即被京都人给传唱开来,故事里面的薄性的张生,娇俏的红娘,妖孽尤物崔莺莺都写的栩栩如生,一时张生成为负心汉的代名词,红娘也被许多大妗姐认为是业内楷模。

而崔莺莺是一个在世家大族的严格闺训中长大的少女。她有强烈的爱情要求,但又在内心隐藏得很深,甚至有时还会在表面上作出完全相反的姿态。本来,通过她的侍婢红娘,张生与她已相互用诗表达了爱情。可是,当张生按照她诗中的约定前来相会时,她却又“端服严容”,正言厉色地数落了张生的“非礼之动”。数日后,当张生已陷于绝望时,她忽然又采取大胆的叛逆行动,主动夜奔张生住所幽会,“曩时端庄,不复同矣”。崔莺莺的这种矛盾和反复,真实地反映了她克服犹豫、动摇而终于背叛礼教的曲折过程。但是,她在思想上又始终未能彻底摆脱社会、出身、教养所加给她的精神桎梏。她仍然认为私自恋爱结合是不合法的,“始乱之,终弃之,固其宜矣,愚不敢恨”。因而在她遭到遗弃以后,就只能自怨自艾,听从命运的摆布。这又表现了她思想性格中软弱的一面。传奇中对其的刻画,传神写态,有血有肉,异常鲜明。

当然,此小说连载一毕,独孤心慈的日子更不好过了,城内许多大家闺秀纷纷发文谴责,认为其将崔莺莺的命运写的太惨了。

“汝这是什么意思?是不是想像张生那个薄情郎一样遗弃某?”纳兰女帝一早就从晴川回到辽阳郡王府,恨恨质问独孤心慈。

“汝这是带入感太强了,汝能跟那软弱的崔莺莺相比?某对汝的情意天地可鉴,某怎能学张生呢?”独孤心慈暗叫苦也,赶紧搂住纳兰妃雅辩解。

“哼,汝知道就好,某可不是软弱的崔莺莺,汝若真有二心,某就先杀了汝在给汝陪葬?”纳兰女帝眼圈红红。

“某怎会有二心呢?某若辜负汝自会遭天谴,不用汝陪葬,汝要好好活着知道不?不过某等定会生能同衾死亦要同穴”独孤心慈赶紧手忙脚乱的为其搽拭眼泪。

“汝就会说好话?谁与汝同衾了?张生也是这般哄骗崔莺莺的”纳兰妃雅破涕为笑,却仍有怨言。

“那是迟早的事,小说是写着好玩的,怎能当真?”

两人卿卿我我半晌,燕冉被白玉京唆使过来催促要出发去送聘礼了,被独孤心慈给踢了两脚。

纳征,“六礼”中的第四礼。亦称“纳成”。即男家纳吉往女家送聘礼。《礼记士昏礼》孔颖达疏:“纳征者,纳聘财也。征,成也。先纳聘财而后婚成。”经此仪礼婚约完全成立。《晋书志十一》:“太康八年,有司奏:婚礼纳征,大婚用玄束帛,加,马二驷。王侯玄束帛,加璧,乘马。大夫用玄束帛,加羊。”

韦府世代公卿,还垄断着京都诸多生意,自不缺钱,韦抗还提醒韦陟韦斌兄弟不要奢靡,但独孤心慈却唆使要尽管丰富,送的多到时候薛王府陪嫁的越多,肯定不会亏本的。

郇国公韦陟天生奢豪,自家二弟娶亲自不会小气,八字一合,那是天作之合,便开始精心准备聘礼了,独孤心慈也有心将事情闹大,参谋赞助了不少,今日注定又是一个让长安人终身难忘的日子。

郇国公府本在安兴坊,与薛王府所在胜业坊就面对面,这若抄近路也就隔条坊街,独孤心慈依旧吩咐要绕道,锦衣肯定不能夜行。

郇国公府差遣了两百人,独孤心慈又拉来一队少年堂的童子做仪仗,还有长缨会的一众武举,自己长从宿卫黑旗军也调来两百人,几近六百人,头前韦二郎披红挂彩,后面六十四对吹班敲锣打鼓跟着,一百零八驾马车拉着聘礼从安兴坊出发,北上到大明宫前的丹凤门,再西行到皇城南下,到崇仁坊西转,直到金光门,再回转到兴庆宫前,然后才返回胜业坊。

这一路走了两个时辰,浩浩荡荡两三里的队伍很是壮观。

古代纳征多以鸟兽为礼,上古时聘礼须用全鹿,后世简代以鹿皮。崔的《婚礼文》中记载:“委禽奠雁,配以鹿皮。”《诗经。召南。野有死麋》中说:“野有死麋,白茅包之。有女怀春,吉士诱之。”写的就是用野鹿向女孩子求婚的事。因为古代纳聘多执雁为礼,故送聘礼又叫“委禽”。当然,古代纳征也并非全用鸟兽为礼,像《卫风氓》中所说的“氓之蚩蚩,抱布贸丝。匪来贸丝,来即我谋”,就是以布为聘礼的例子。后来,纳征的礼仪越演越繁,成为六礼中礼仪最繁琐的过程之一。

韦府的第一抬就是聘书礼贴了,红绸上金字喜字分外耀眼。

燕唐嫁娶除了六礼还有三书:

聘书:即订亲之文书。在纳吉时,男家交予女家之书柬。

礼书:即在过大礼时所用的文书,列明过大礼的物品和数量。

迎书:即迎娶新娘之文书。是亲迎新娘过门时,男方送给女方的文书。

礼品皆是均双数以取其“好事成双”之意。

聘金:这表示着男方承认和感谢女方家长对女儿的养育之恩。韦府专用一车拉着金光灿灿的金锭。

聘饼:一车

海味:八式,每款均分两包。其中发菜是必须的,以取其发财之意,而其他的海味有鲍鱼、蚝豉、元贝、冬菇、虾米、鱿鱼、海参、鱼翅和鱼肚等。

三牲:两对鸡,两雄两雌猪肉三至五斤起双飞(喜只飞),即一片相连开二,以表示丰硕诚恳的敬意。

鱼:大鱼或鲮鱼;意即腥(生)气;也表示有头有尾年年有余。

椰子:两对,即有爷(椰)有子的意思。

酒:四支,表示爱情浓郁。

四京果:即龙眼干、荔枝干、合桃干和连壳花生,以祝福子孙兴旺,亦含圆满多福,生生不息之意。

生果:即生生猛猛的意思

四色糖:即冰糖、桔饼、冬瓜糖和金,表示象甜密,白头到老的意思。

茶叶、芝麻:因为种植茶叶必须用种子、故以茶叶作礼品,暗喻女子一经缔结婚约,便要守信不渝,绝无后悔,亦即“油麻茶礼”。

帖盒(礼金盒):内有莲子、百合、青缕、扁柏、槟椰两对、芝麻、红豆、绿豆、红枣、合桃干、龙眼干,还有红豆绳、利是、聘金、饰金、龙凤烛和一幅对联

香炮镯金:香(无骨透脚青),炮(大鞭炮和大火炮),镯(龙凤成对喜镯)。

斗二米:准备十二斤糯米、三斤二两砂糖,这是给女家做汤圆的,以取其圆满,甜蜜美满之意。

还有绸缎布匹数车,玉器珊瑚一车,还有必备的九样:

梳子:所谓“一梳梳到底,二梳白发齐眉,三梳子孙满堂”,梳子有“结发”之意,尤白首相庄,指夫妇一生相爱相守,白头偕老。

尺子:量具,婚姻生活中引申为衡量幸福的标准,指百子千孙,幸福源远流长,同时也是对新人今后生活事业步步高升的祝福。

压钱箱:九宝中的第九宝是压钱箱,用于女子婚后用于收藏心爱珍品之物。

如意秤:取材于传统婚礼仪式中用于新郎掀开新娘红盖头的如意秤,寓意今后的生活称心如意,夫妻如意同心。

镜子:代表圆满、完满,以及寓意新娘的姿容秀丽,是对新娘婚姻生活甜蜜美满的祝愿;纵使时光流逝依然永葆青春、花容月貌的美好寄托。

都斗:原是量粮食的器具,在婚嫁礼仪中用于彰显男方的财富雄厚、家境富裕,女儿嫁过去之后也能过上丰衣足食、轻松无忧的富裕生活。

剪刀:是传统婚礼中的“六证”之一,生活中主要作服装剪裁之用,婚嫁礼仪中寓意新娘婚后生活的绫罗绸缎、前程锦绣,共享人生的荣华富贵。

算盘:生活中用于算筹收入和开支的计算工具,婚庆礼仪中的千足黄金算盘,寓意新人对未来安宁富裕生活的理想与规划,能够合理的投资理财,赢得广茂财源。

聘礼至,薛王府烧香鸣炮,奉告神明祖宗,欢宴男家送礼人。以坤书(女方婚书)交付媒妁。韦府送来礼物,概按其品种领受一部分,如福丸、阉鸡、母鸭,均属男家福分,应退回。猪脚仅取其肉,猪脚骨应退还。而以新郎礼服、衣帽鞋袜、钟绣之类为回礼。“聘礼”:聘礼品物均记于红纸礼帖,其称呼宜双忌一,又多用喜、成、双等吉祥文字。聘礼帖式:谨具婚书成通、启书成封、聘金双封、盒仪成封、训仪成封、锦麟成楹、寿帕双福、色仙成端、金猪成首、喜羊成只、糖屏八拾、福丸满百、梦糖成盒、龙烛双辉。

此事有韦抗和大妗姐还有韦府一众管事处理,独孤心慈领着童子亲军还有武举们据案大嚼,薛王的兄弟,什么宁王燕宪,申王燕成义,岐王燕范,还有几个公主,玉真公主等人亦在场。

圣人未亲至,但王皇后,武惠妃,太子亲母丽妃未见,新纳的闽地女子江采萍也未到场。

申王府与辽阳郡王府对门,宁王岐王亦对独孤心慈友善,频频举杯邀饮,岐王范曾求得探花郎的诗词大作将进酒,诗中有云“岐王昔日宴平乐,斗酒十千恣欢虐”

岐王燕范就拉着独孤心慈让其今日亦要有诗记事,独孤心慈后悔没拉王维王三郎,祖咏六郎前来,大郎温钰忙碌不提,四郎杨秋还在闭门练刀,等聘书一下,二郎韦斌那就是娇客了,自然不能来吟诗作对,自己这男傧相之首只得迎上,早先郇国公就嘱咐了不要扫兴。

三生石上注良缘,情投意合彩线牵。

海誓山盟皆缱绻,只羡鸳鸯不羡仙。

独孤心慈就随口吟诵一首应景诗句凑合。

“那西厢传奇是汝写的吧?辋川闲人?除了汝远东侯还有谁?”申王成义就问道。

“申王也看传奇小说?汝还想寻一娇滴滴的崔莺莺?”独孤心慈就说着笑话。

“汝这小说写的不错,燕唐的女子皆因以崔莺莺为戒,淑女当有德,怎能随意委身于人?”宁王也赞道。

“哎,大皇兄此言差矣,男欢女爱人之常情,某倒颇喜崔莺莺胆大之举”岐王却有不同见地。

“某就写着好玩的,汝等看着好玩即是,某等今日有任务在身,改日再好好喝一顿啊?”独孤心慈不愿与几个亲王扯闲篇了,准备离席。

纳征后就是换庚谱,韦府和薛王府交换庚谱,过文定算是结婚的凭据了。

韦府的聘书用红绸包着,宣纸卷轴,写着:

谨遵婚礼

燕业亲翁阁下台鉴:

舍下小弟幸逢天姻,欣攀尊翁令爱,喜结秦晋之好,遂成金玉良缘。谨占

吉期择定于开元二年农九月六日嫁娶良辰吉日大吉大利,特达贵府。

天地氤氲咸恒庆会

金玉满堂长命富贵

姻眷弟韦陟率弟韦斌熏沐顿首叩拜

交换庚谱后还有通婚书,通婚书皆两纸真书,往来并以函封。

开元二年九月二日,韦陟顿首顿首。阔叙既久,倾属良深。孟春犹寒,体履如何?愿馆舍清休。名诸疹少理,言展未即,惟增翘轸。愿敬德厚,谨遣白书不具;韦陟顿首顿首。

韦氏斌,河东韦氏大房二郎,令淑,愿托高媛,谨因韦某郇国公,敢以礼。韦陟。

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