第七章,不可思议的圣人和圣地

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释迦牟尼佛对阿难说,极乐世界的微妙是不可思议的,无量寿佛的寿命长久不可称不可量。极乐世界有无量无边无数的声闻菩萨众,他们都具足大的智慧,他们的神通没有障碍,具足一切天眼通,天耳通,他心通,神足通,宿命通,漏尽通。他们能够洞达一切三千世界和一切众生的因缘果业。他们都拥有自在的大威神力,他们可以把一切世界放在他们的手掌中间,而大千世界的众生却不会有所感觉。佛说,我所有的大弟子中,大目犍连是神通第一的,他的神通是一等一的微妙,三千大千世间中所有的一切星宿,所有的一切众生,大目犍连可以在一个昼夜的时间里,知道星宿的数量,知道一切众生的数量。佛说,如果十方世界的十方众生都成就了缘觉的果,每个缘觉的寿命有万亿岁,他们的神通也像我的大弟子大目犍连一样的微妙,他们就算用尽他们万亿岁的寿命,竭尽他们所有的智慧,他们就算一起计算极乐世界中无量无边无数的声闻众有多少,他们也不能算出其中的千万分之一。佛说,譬如大海的水是深广无边的,如果有人拿一根鸡毛,把鸡毛分成一百份,鸡毛分得像灰尘一样大小,然后拿这样像灰尘小的鸡毛去沾大海里的水,这个像微尘一样大小的鸡毛上沾的海水和大海里的水相比,那个多?佛说,阿难,大目犍连等菩萨,他们能够数出极乐世界无量无边无数的声闻菩萨众的数量,就像那个被分成像微尘一样大小的鸡毛上沾的水,他们没有数出来的极乐世界的声闻菩萨的数量,就像大海里的水一样多。释迦牟尼佛说,极乐世界的无量寿佛和极乐世界中的一切大菩萨、声闻、天人,他们的寿命也是这样不可计算,不能用譬如和计算说出他们的寿命。佛说,极乐世界国有无量无数的宝树,或者是纯金的宝树、或者是纯白银的宝树、或者是琉璃的宝树、或者是水晶树、琥珀树、美玉树、玛瑙树。有的是一种宝物成就的宝树,宝树没有一点杂染。有的是二、三种宝物成就的宝树,一直到是用七种宝物成就的宝树。种种众宝成就宝树的根、茎、枝、叶。有的根、茎、枝、干是一种宝物,花、叶、果实又是另一种宝物成就。有的宝树,他的树根是纯黄金的,树身是纯白银的,琉璃是树的枝,水晶是树的梢,琥珀是树的叶,美玉是树的花,玛瑙是树的果。种种宝树七宝互为根茎枝叶,转共相互合成,有相同的,有不同的。佛说,极乐世界的宝树,他们行行列列都是相等对整齐的,所以众宝树是行行相遇,茎茎相望,枝叶交叉、平行.花和果在宝树上绽放,光芒耀眼,不可胜视。极乐世界国的众宝树林中,清风时时发出,清风中有五种音乐声,声音自然相合微妙,这样的宝树林,遍布一切极乐世界国中。佛说,极乐世界国的修行道场上,有菩提树,树高四百万里,绕行菩提树一周,有五千由旬,一由旬是骏马奔驰一天的距离,菩提树的枝叶纵广都有二十万里,一切众宝在菩提树上自然合成,菩提树上的花和果四处盛开,繁茂旺盛,光辉遍照一切处。红绿青白种种摩尼宝珠,众宝之王的摩尼宝珠是菩提树的璎珞,众宝如同云聚装设一切菩提树,金珠宝玲遍布菩提树的枝干上,珍妙宝物像网一样,一层一层覆盖在菩提树上,百千万色的众宝相互映衬,无量光明,无量光炎,众宝的光明照耀无极,一切庄严现一切处。微风徐徐吹动,微风吹动菩提树的枝叶,菩提树发出无量微妙的法声音,声音流遍极乐世界国的一切处,清净畅扬明亮的声音,微妙和雅,它是十方世界所有声音中,最善美妙的,是最第一的。如果有众生看见菩提树,听到菩提树发出的音乐,闻到菩提树的花果香,尝到菩提树果的味道,触到菩提树放出的微妙光明,念菩提树的功德,这些众生都可以得到眼耳鼻舌身意的清净。都能去除一切烦恼的过患,安住在不退转的菩萨道上,一直到他成就了佛道,众生如果看见菩提树,可以获得三种忍,所谓,响忍、忍顺忍、无生法忍。佛告诉阿难说,极乐世界国的佛刹,它国土中的所有树木花果也在为极乐世界国的众生作一切佛事,教化众生,这些都是无量寿命的威神力量,是无量寿佛大愿的力量,是无量寿佛为了满足他利益众生的大愿,是为了坚固利益众生的大愿,是为了究竟利益众生的大愿。

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