鹿母夫人说，生嗔恚心都是因为自己心中的妒忌。我对待恶人的时候，劝告他改过自己恶，要有自己的忍心。我对待怒者，劝告他改过怒，要随顺众生。鹿母夫人说，我从出生以来，从来没有因为什么东西和他人去相争。这些夫人她们自己心生恼害心。就像有人在夜晚行走看见一个矮凳子，他自己心里升起是盗贼的想，或者他心里升起是恶鬼的想，然后他们非常惊吓恐怖，四处逃散，他们或者从高处跳下，或者穿入水火中，最后伤害了自己的身体，这些都是因为自己的妄想。祸害他人的一切众生也是这样，都因为自己的因缘生，自己的因缘死，就像飞蛾扑火，没有人在驱逐它们。众生的一切恶，也是从妄想开始。这些夫人听完鹿母夫人的话，她们都向前礼敬鹿母夫人，忏悔自己的过错。她们告诉鹿母，愿意奉事鹿母夫人。她们说，蒙受鹿母的贤圣，你就像母亲，就像姊妹。她们说，我们养育太子，一定会像自己的儿子一样。五百个太子渐渐长大，每一个太子的力量可以敌过千人，如果临国反叛，他们就前往讨伐，所以国家不起用四种兵，国土就能够得到安宁，天神也欢喜，国家风调雨顺，人民丰乐。那时候五百太子乘着大名象到林野中观看、游戏、娱乐，他们非常快乐。父母爱恋他们就像自己的眼睛。五百太子的年龄渐渐长大，有一天，他们在一起，在莲花池边上，他们看见自己的容貌在水中影现，诸太子说，一切诸法如幻如化，如梦所见，如水中影，体无真实。太子们说，我们今天也是这样，虽然我们生在豪姓之家，我们生活在深宫中，我们享受着五欲的快乐，我们现在还是壮年美色，但是这一切不能久留。物成就一定会败，人生一定有死，我们少壮的身体也不会久留，我们一定会老去，我们会因为饮食不节而生病，我们也只有百年的寿命，我们一定会死去。这些太子忧愁不快乐，不想吃东西，他们回到宫中，他们对父母说，这个世界一切都是苦的，没有什么是快乐的，请父母允许我们出家。大王说，生老病死是每一个人都有的事情，为什么你们要为这个事情忧愁。太子们说，我们不愿意反复在生死中，他们这样说了五遍，大王不忍心拒绝便允许了。他们的母亲对儿子们说，你们要出家，但是你们不要舍离我远去，你们可以在王宫的后院，那里有清净的地方，王宫的林子很茂盛，你们的四事让我供养你们，不会让你们有所缺乏。那时候太子们就一起出家了，他们接受了母亲的请求，接受了母亲的供养，住在王宫后面的院子里，后来每一个太子都得到了辟支佛，这样次第499个太子都得到了道果。他们前往王宫，到父母那里，他们对父母说，父母亲，出家的利益，我们今天已经获得，这时这些比丘把自己的身体升到虚空中，他们或者东踊西没，或者西踊东没，或者南踊北没，或者北踊南没。他们或者变作很大的身，充满虚空，或者他们以一身变作无量身，或者身上出水，或者身下出水。他们为他们的父母作种种变化后，然后他们烧自己的身，入了涅。鹿母夫人收取了儿子们的身骨，在后院造499座塔供养这些比丘的身骨。鹿母夫人的最小的太子，过了90天，也得到了辟支佛的果，他也为父母作种种变化，最后入了涅。鹿母夫人也为他造来塔供养他的身骨。那时候鹿母夫人天天到园中，烧众名香作种种乐伎供养五百辟支佛的塔，夫人在塔前忧愁不快乐，她说，我虽然生了五百太子，他们虽然出家，但是他们中没有一个人发菩提心。鹿母夫人发誓说，我以供养这五百辟支佛的功德，我以和这五百辟支佛起五百塔供养他们的舍利的功德，我以这个功德回向，愿这个功德普及一切众生，愿我来世，不要生怎么多儿子而不能发菩提心，我只要可以生一子，他能够发菩提心，他可以在现世出家得到一切智慧。佛告诉阿难说，那时候的鹿母夫人就是我现在的母亲摩耶夫人。摩耶夫人以供养五百辟支佛，以及修行无量的善行业，所以她可以得生如来。佛说这个法的时候，有无量百千人得到初果道，乃至四果。有无量众生发阿耨多罗三藐三菩提心。这时阿难对佛说，摩耶夫人在过去世的时候她造了什么行业，让她出生在畜生中，为鹿女。佛告诉阿难说，你善听好，我为你分别解说摩耶夫人宿世行业的因缘。佛说，在过去无量阿僧劫前，那个时候有一个佛出世，佛名毗婆尸、如来、应供、正遍知、明行足、善逝、世间解、无上师、调御丈夫、天人师、佛、世尊。佛在世间教化众生，在佛灭度后，在像法的时候。那时候，有一个国家，叫波罗奈，这个国家有一个婆罗门，这个婆罗门只生了一个女儿，这个父亲就死了，这个婆罗门的妻子养育这个女儿，这个女儿年纪渐渐长大，她们家中有一个果园，母亲让女人守护园林，自己去弄食物，她自己吃好饭以后，再给女儿送食物来。她们日日这样。有一天母亲迟迟未来，这个女儿被饥饿所逼，心里升起嗔恨，她说，我母亲为什么今天迟迟不来给我送食物，也不来看我，让我的心烦恼再三。这个女儿又说，我母亲还不如畜生，我看畜生野鹿，子如果受饥饿，鹿母心里也不舍得。这样过了不久，她母亲就来给她送食物，她正要吃饭的时候，有一个辟支佛沙门从南方来，他在空中飞行往北方去。这个女儿看见这个比丘，她心生欢喜，她合掌向辟支佛行礼，并请辟支佛，她为辟支佛设座位，她拿取了上好的妙花供养他，她还分了自己的一部分食物供养辟支佛，比丘吃了饭以后，为她说法，教导她利益欢喜。这时这个女儿就发了誓愿说，愿我来世遭遇贤圣，让我能够礼事供养圣贤，使我面貌端正，尊荣豪贵，让我走路的时候，莲花可以在脚下生出。佛告诉阿难说，那时候的这个女儿，就是鹿母夫人，她以一食和清净的花供养布施辟支佛，她在五百世中，生在尊荣豪贵之家，衣食自然，足下有莲花生出，也因为她自己的愿力，她遇到五百辟支佛，能够供养礼事五百辟支佛。她也因为自己的一句恶言，不知道自己母亲的恩，毁骂自己的母亲如同畜生，因为她自己的这个恶口因缘，她在五百世中，生在鹿的腹中。佛告诉阿难，人生在世间，祸从口出，众生应该守护自己的口。恶口过于猛火，猛火炽燃只能烧一世。恶口的烈火炽燃，可以烧无数世。猛火炽燃也只能烧世间的财物。恶口炽燃的大火，可以烧圣七财，佛说，所以阿难，一切众生祸从口出，所以口舌是凿众生身的斧头，是灭众生身的祸。在佛说这个经的时候，有千优婆塞、优婆夷谨慎护持口的过失，得到初果，有无量天人发阿耨多罗三藐三菩提心乃至辟支佛心。一切大众，听闻佛说这个法，他们欢喜奉行，向佛作礼而去。

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