那时候佛游行在舍卫国的树给孤独园中，一天佛对比丘说，有一个优婆夷，她只有一个女儿，她会怎么样教导自己的女儿呢。比丘说，世尊，我们不知道，我们不能理解此比喻。世尊是诸法之本，诸法是佛为我们所说，愿佛再为我们说此妙法，我们听闻以后，一定会奉持于法。佛说，你们听闻好，要善思维，我为你们分别说这个法。比丘说，是，世尊。佛说，就像有一个信心的优婆夷，她教训自己的女儿说，你今天在家，应该如同拘雠多罗优婆夷一样，应该像难陀的母亲一样，为什么呢，因为她们是你行为的榜样，她们是世尊受证的弟子。佛说，如果有女人想剃除须发，著三法衣，出家学习道，你们当如同识摩比丘尼、优钵华比丘尼那样，她们好学正法，不作邪业，不起非法行。如果你们的身心染著了非法的邪业，便会堕落到三恶趣中。你们要善念专心，令不能成就果的人成就果，没有获得的人得到获得，没有证得的人得到证，如此你们一定会得到受证。佛说，比丘，信心布施之重，真实很难消化，会令人不能得到道。所以你们不要于此非法邪业生出染著的想，你们自己心中已经生出的不善，应该去灭除，你们要如是去作修行。佛说，我没有看见一法，此法可以快疾如同心，没有比喻可比。就像猕猴舍一物取一物。众生的心不能专定，也是如此，前想、后想不一样，心以种种方便入种种法，人常常不会知道自己的心回转可以如此的快疾。佛说，凡夫不能观察自己的心意，所以你们应该常常去降伏自己的心意，令自己的心趣向于善道，你们应该如此去修学。佛说，我能看见众生心中所思所念的事情，众生的心可以在屈伸手臂的顷刻间，他们的念心中，可以念种种事情。因为自己的恶心，使得自己的心生出了病，令自己未来堕落在地狱中。就像有人的心中怀有嗔恚的想，因为自己心的秽垢行，命终的时候自己会堕落在地狱中。佛说，我今天告诉你们，你们要为众生广演说此经法，你们要如此降伏自己的心，不要令自己的心生出秽垢，你们当如是修行。佛说，我可以恒见一个人，见他的心所思所念的事情，如同在屈伸手臂的顷刻时间里，他可以得到生在天中，都是因为他自己的善心，他以自己的善心，让自己可以生到天上。佛说，如果有人，他有善妙的心，命终以后，他生到天上，都是因为他有自己的善心行，我今天告诉你们，你们要极广大去告诉众生此法义。佛说，我在此众生中，没有看见有什么法最胜最妙，最可以眩惑世间众生的心，使得人心为此不能永寂，缠缚着人心如同在牢狱中，不能解脱。是所谓的男子看见女色以后，他们的心对女色生起想著，心意甚大爱敬于女色，令自己的心不能寂静，被缠缚如同在牢狱中，不能解脱。他们的意不舍得离开女色，周旋来往在女色中，在今世、后世中要在五道中轮回，从劫到劫。佛说，你们要观察诸色，心中不要生起想著，你们应该如是去修学。佛说，我在此众生中，没有看见有那一法最胜最妙，可以眩惑世间人心，使得人心不能得到寂静，如同被缠缚在牢狱中，不能解脱，是所谓的女人看见男色，她们的心于此男色生起想著，意甚爱敬于此男色，心不能舍离，周旋往来于此色中，因为如此，今世、后世在五道中轮回，从劫到劫。佛说，男女众生因为自己心里生出的恩爱，他们的心生出种种颠倒，你们要除去此意念不要染著，此是无可比的秽垢。佛说，当你们处在种种色中，心不要对此想著，你们当如是修学。佛说，我在众生中，没有看见有什么人，无欲想的心可以生出欲想，只有已经生出的欲想，便可以得到增长。佛说，我没有看见，无嗔恚想的心可以生起嗔恚，只有已经生出的嗔恚心便可以增长。佛说，我没有看见，没有睡眠想的心会有睡眠生出，只有已经生起的睡眠便可以让睡眠增长。佛说，我没有看见，无调戏想的心会生出调戏，只有已经生起的调戏心，此心便会得到增长。佛说，我没有看见，无疑想的心会生起疑想，只有心已经生起了疑想，疑想便会得到增长。佛说，你们要观察自己心中的恶不净想，暴露心中的恶不净想。如果你们心中作了乱想，你们无欲想的心便会有了欲想，已经有的欲想便可以得到自在。嗔恚、睡眠、也是这样。你们本来没有的疑想便生出了疑想的心，已经有的疑想便可以得到增长。所以你们的心不要去做乱想，心要常常专意，你们应该如是去修学。佛说，我在种种法中，没有看见有一法可以如是胜妙，没有生出的欲想心可以不生，已经生出的欲想能够去灭除。没有生出的嗔恚想可以不生，已经生出的嗔恚想可以去灭除。没有生出的睡眠想可以不生，已经生出的睡眠想可以灭除。没有生出的调笑想便不去生出，已经生出的调笑想能够去灭除。没有生出的疑想不去生出，已经生出的疑想可以去灭除。也可以观察自己心的恶露不净，观察以后，没有生的恶不去生出，已经生出的恶便去灭除。。。佛说，你们应该如是去修学。那时候比丘众听闻佛说此法，他们无比欢喜。