那时候，500婆罗门对种德婆罗门说，你为什么要呵止出生、讽诵、以及容貌端正，说这些是没有用的。那时世尊告诉500婆罗门说，如果种德婆罗门的容貌丑陋，没有种姓，讽诵不利，没有辩才、智慧、善答，而不能和我说话，那么你们等可以这样说，如果种德婆罗门容貌端正、种姓具足，讽诵通利，智慧辩才，善于问答，足以堪于瞿昙共同议论的人，你们等现在暂且默然，听种德婆罗门怎么说。那时候，种德婆罗门对佛说，愿瞿昙暂且小停一下，我自己有法去训斥这些人。那时种德婆罗门告诉500婆罗门说，鸯伽摩纳是我的外甥，在这里的大众中你们可以看看，集在这里的大众除了瞿昙沙门的容貌，其他人的容貌没有可以胜过这个摩纳的，而这个摩纳杀生、偷盗、淫逸、无礼、虚妄、欺诳。他以火烧人，他断道做恶。种德婆罗门说，诸婆罗门，这个鸯伽摩纳众恶具备，但是他的出生、讽诵、容貌对他有什么用。这时候500婆罗门默然无语，种德婆罗门对佛说，如果有人持戒具足，智慧通达，则可以做到所言至诚没有虚妄，得名婆罗门。佛说，善哉，善哉。佛问种德婆罗门说，如果在这个二法中，有人舍去一法，成就一法，他可以做到所言至诚没有虚妄，得名婆罗门吗。种德婆罗门说，不能得到，为什么呢，因为戒就是智慧，智慧就是戒，有戒有智慧然后所言才能至诚没有虚妄，我说可以名婆罗门。佛说，善哉，善哉。如你所说有戒则有智慧，有智慧则有戒，戒可以净智慧，智慧也能净戒。佛说，种德，比如人洗手，左右手相续，左手能净右手，右手可以净左手。这里也是这样，有慧则有戒，有戒则有慧。戒能够净慧，慧能够净戒。佛说，婆罗门，如果有人戒、慧具足，我说他可以名比丘。种德婆罗门对佛说，世尊，什么是戒。佛说，谛听，谛听。你们要善思念之，我为你们一一分别说。种德婆罗门说，是，我们愿意听闻。这时候世尊告诉婆罗门说，如果如来出现于世，如来、应供、正遍知、明行足、善逝、世间解、无上士、调御丈夫、天人师、佛、世尊。佛在诸天、世人、沙门、婆罗门中，以自己的身作了证，为大众说法，佛可以说上中下的言，都是真正的法，佛具足法言，佛梵行清净，如果长者、长者子听闻这些法，他们可以信心清净，他们信心清净以后，他们作这样的观想，他们想，如果我要修行梵行，我在家修行很难，我不能得到自在，今天我要剃除须发服三法衣出家修行道。佛说，这些人在不同的时间不同的地方舍下家财业，他们捐弃了亲族，服三法衣。他们去除了一切饰好，他们讽诵毗尼，具足戒律，他们舍去杀，他们可以做到不杀、不偷、不邪淫、不妄语、不饮酒。。。。乃至他们得到心法四禅，他们在现在世得到喜乐。佛说，为什么呢，都是因为他们精进专念不忘，他们乐意在闲静的地方居住，佛说，婆罗门，这个就是他们的戒具足。种德婆罗门问佛说，世尊，什么是慧。佛说，如果比丘三昧心清净无垢，他们柔软调伏住不动地。。。。。乃至他们得到三明，除去了无明，他们生出自己智慧的光明，灭除了他们的冥暗，他们生出大法的光明，生出漏尽的智慧。佛说，为什么呢，这些都是因为他们精进专念不忘，他们乐意在闲居中而得到，佛说，婆罗门，这个就是智慧。这时候，种德婆罗门对佛说，今天我愿意皈依佛、法、僧。愿佛允许我在正法中成为优婆塞，从今天开始，我尽形寿不杀、不偷、不邪淫、不欺、不饮酒。那时候种德婆罗门听闻佛说法，他欢喜奉行。有一次佛在俱萨罗国，佛和1250大比丘众在一起，他们游行在人间，他们到了婆提婆罗门的村北，他们在尸舍婆林中止宿。那时候有一个婆罗门，他的名字叫究罗檀头，他住在村中，这个村中人民炽盛非常丰乐，村中有园观泉池，树木清凉。波斯匿王封这个村给了究罗檀头婆罗门，这个婆罗门七世以来父母真正，不被他人所轻慢，这个婆罗门对异学三部讽诵能够利通，种种的经书能够分别，世上的典籍能够知道，他又能够善于大人的相法，能够瞻视凶吉，知道祭祀的礼仪。他有500弟子，他教导弟子从来不会废失。那时候婆罗门想准备大的祭祀，他准备了500头特牛，500头牛犊子，500头羟羊，500头羯羊，他想用这些牛羊作祭祀。那时候村中的婆罗门、长者、居士，他们听闻瞿昙释种子出家成就了道，现在在他们村子附近的尸舍婆林中止宿，他们知道沙门瞿昙有大的名称，瞿昙沙门的名称流闻天下，如来、至真，等正觉，十号具足。知道如来在诸天、世人、魔、天、沙门、婆罗门中，他以自己的身作了证，知道他为大众说法，知道瞿昙沙门可以说上中下的言，他的言语真正意味具足，他们知道沙门瞿昙梵行清净。他们想，这样的真人，我们应该前往觐见，他们说，我们今天可以一起前往沙门瞿昙那里。他们便前后相随前往世尊处。那时候究罗檀头大婆罗门在高楼上，他远远的看见大众队队相随。他问侍者说，这些人因为什么因缘队队相随，他们要到那里去。侍者对他说，我听闻沙门瞿昙释种子出家成就了道，他和他的弟子现在正在村子附近，这些婆罗门、长者、居士他们是前往沙门瞿昙所。究罗檀头大婆罗门对侍者说，你快拦住他们，让他们稍许等一会，我要和他们一起去。那时候侍者奉大婆罗门的意到大众中去告诉他们说，你们暂且止住，大婆罗门要和你们一起去，要你们暂时等一下。大众对大婆罗门的侍者说，你快速去和大婆罗门说，今天前往沙门瞿昙那里正是时候，我们和他一起去。侍者回到婆罗门处告诉大婆罗门说，诸人都已经暂时停住，他们说，今天正是时候，愿意和你一起前往沙门瞿昙处。那时候，大婆罗门即便下了楼，他出了中门站在那里，有500婆罗门在中门处坐着，他们是为了帮助大婆罗门作祭祀，他们看见究罗檀头大婆罗门下来，便站了起来问询大婆罗门说，大婆罗门，你要前往那里。

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