那个时候，世尊在园中远远的看见这500贵族，他们的车马有万数，车马充满着道路。这时佛告诉诸比丘说，你们想知道忉利天中的诸天，他们游戏园林的威势容饰就像这样。佛说，你们等比丘要摄住自己的心，要具足自己的威仪。佛说，比丘怎么样摄住自己的心，比丘要于自己的观自身的身内，要精进不懈，意念不忘，要舍下对世间的贪爱。佛说，比丘要于观自身的身外，要精进不懈，意念不忘，要舍下对世间的贪爱。佛说，比丘要观内外身，精进不懈，要舍下对世间的贪爱，你们在受、意、法的观上也要这样摄住自己的心。佛说，什么是比丘具足威仪，就是比丘于这些可以行，知道行。可以止，知道止。你们不要对这些左右顾视，屈伸俯仰你们的身和意。你们要摄持自己的衣钵，不要失去仪则。你们要善方便除去阴盖。（色、受、想、行、识的贪取）。在行住坐卧中要觉寐语默摄心不乱，这个就是比丘具足的威仪。这时候，五百贵族的车马已经到了婆婆梨的园中，他们到佛这里都下了马车步行往世尊边走来，他们到了佛前，对佛行头面礼足的礼，然后他们坐在一边。这时如来在座位上，如来的光明相非常独特，如来的光明遮蔽着大众，就像秋天的月亮，又如同清明的天地。如来的清净光明没有一点尘垢。像太阳独照在上空。这时候，五百贵族围绕着佛坐了下来，佛在大众中光明独明。这时座位中有一个梵志，他从座位上起来，他右膝跪地，他合掌对佛说，摩竭鸯伽王，这样的快就得到了善的利益，身上披着宝珠的盔甲，世尊出现在这个土地上了。世尊的威德惊动了三千大千世界，世尊的名称如同雪山，世尊如同莲花在开放，世尊智慧功德的香气是最微妙的。今天我们看见佛的光明相，就像太阳刚刚出来，就像月亮游行在虚空中，没有一点尘垢。世尊的光明在世间也是这样，愿世尊用你的智慧布施众生，让众生能够决了一切疑惑。这五百贵族听闻了这个梵志赞叹佛的偈，他们对梵之说，你可以再为我们说一遍吗，这个梵志就在佛前又说了三遍。这五百贵族脱下了身上的宝衣给这个梵志，让他一起供养给世尊。世尊怜悯他们，接受了他们的供养。这时世尊告诉毗舍离的五百贵族说，世间有五种宝甚为难得，是什么五种宝呢，佛说，1，如来出现于世间难得。2，如来的正法有人可以演说，这个人很难得。3，如来演说的法，能够信心的人，这个人恨难得。4，如来演说的法，能够成就的人，这个人恨难得。5，临危被求，知道报答的人，这样的人难得。佛说，世间这样的五种宝难以得到。这时候，这五百贵族听闻了世尊的示教，他们心里非常欢喜。他们对佛说，愿佛和你的弟子可以接受我们的请，我们想供养佛和你的弟子。佛说，你们已经请了佛，我已经受了你们的供养。婆婆梨女先已经请了佛和佛弟子。这五百贵族听闻婆婆梨女已经先供养了佛，他们各各挥手说我们想先供养佛，今天这个婆婆梨女却抢了先。他们从座位上起来，对佛行头面礼足的礼，然后他们绕佛三圈各各回去了。再说婆婆梨女从晚上就开始操办种种供养物，到明天的时候，世尊和他的1250个比丘弟子，他们整衣持钵前后围绕前往受供养。他们各各坐在座位上。那时婆婆梨女即上了最好的食物供养佛和僧。佛和弟子众用完斋饭以后，他们除去了桌子。婆婆梨女亲手拿着水壶给佛准备了洗手的水，她对佛说，世尊，这个园子在毗舍离城中，在所有的园子中，我的这个园子是最胜的。我今天想把这个园子供养给如来，愿如来怜悯我，能够接受这个园子。佛告诉这个女人说，你可以把这个园子布施给以佛为首的僧人众。为什么呢，因为如来所有的园子、房舍、衣钵等六样物，是诸魔、释、梵、大神力的天在供养，没有人能够堪受这样的供养。这个女人接受了佛的教导，她把园子布施给了以佛为首的僧人众。因为佛的怜悯，佛接受了供养，这时候佛对婆婆梨女人说，如果有人可以起塔立精舍布施给比丘，可以布施园果布施清凉给众生。布施桥船以渡众生，能够在旷野中布施水草。以及在旷野布施堂阁楼。他的福会日月增长。戒具足的清净者，他们必定会到善的地方。这时候，婆婆梨拿了一个垫子放在佛的前面，她坐了下来。佛渐渐为她说法，佛为她示教利益和欢喜。佛告诉她布施的论、戒的论、生天的论。佛告诉她，欲是众生的大患，是秽不净的。佛说，上漏是疑惑，出离贪欲是上善的法。这时候，佛知道这个女人的意已经柔软和悦，她的阴盖已经浅薄。（阴盖，就是五阴，就是，色、受、想、行、识。浅薄，就是这五个方面执着的力量已经不是很大。）。佛知道她已经是容易开化的了，就像过去诸佛一样，佛就为这个女人说了苦的圣谛，苦集的圣谛、苦灭的圣谛、苦出要的圣谛。那时婆婆梨女信心清净，就像清洁的白色布上很容易染色一样。这个女人即于座位上远离了尘垢，她的诸法法眼生出，她见法得到法，她决定正住，不要再到恶道中去，她成就了无畏。婆婆梨女对佛说，世尊，我今天皈依佛，皈依法，皈依僧。她这样连着说了三次。她说，愿如来能够接受我在正法中成为优婆夷，从今天开始，我尽形寿不杀、不偷、不邪淫、不欺、不饮酒。这时候，这个女人在佛前受了五戒后，她舍去了自己过去的习气，她的秽垢消除，她从座位上起来礼佛而去。

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