第一百四十一章,布施品

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佛说,善男子,布施有二种,1,法布施,2,财布施。法布施可以得到法和财二种果报。财布施可以得到财的果报。菩萨修行这二种布施是为了二种事情,1,为了令众生远离苦恼,2,为了令众生的心得到调服。佛说,善男子,还有三种布施,1,法布施,2,无畏布施,3,财布施。佛说,如果要以法布施众生,要教导众生受戒、出家修行于道白四偈磨。为了坏众生的邪见要和众生说正法,令众生能够分别是实还是非实等等事情,向众生宣说四颠倒和不放逸,这就是法布施。如果看见有众生怖畏王者、狮子、虎狼、水火、盗贼,菩萨看见以后应该救护众生,这就是无畏布施。菩萨对自己的财宝可以破自己的悭吝心,不管是好,是丑,是多,是少,牛羊象马,房舍卧具,树林泉井,奴婢仆使等等,只要称求者意都可以布施,这就是菩萨的财布施。如果看见有人要建造僧房以及起别房,可以像上面所说的那样布施给出家人,除了象马牛羊不要拿去布施给出家人。佛说,善男子,众生行布施会被四种事所累,1,悭贪心,2,不修行布施,3,轻视小物,4,求世间果报。佛说,这样四种累,有二种法可以破它,1,修行无我,2,修行无常。佛说,善男子,如果众生想布施的时候,应该破自己心的五种事情,1,嗔恨心,2,悭心,3,妒忌心,4,惜身命心,5,不信因果心。佛说,如果众生破了这五种事情,就会常常乐意布施。乐意布施的人,会获得五种事情,1,终不会远离一切圣人,2,一切众生乐意看见他,乐意听闻他,3,他入大众的时候,不会怖畏,4,他会得到好的名称,5,他可以得到庄严菩提。佛说,善男子,所谓菩萨,名一切施。什么是一切施,佛说,善男子,菩萨摩诃萨能够如法求财物,菩萨可以以如法求得的财物作布施。名一切施。菩萨可以以净心布施于受布施的众生,所以名一切施。菩萨只有很少的物,也能够行布施,所以名一切施。菩萨对自己的所爱之物,能够破自己的悭吝心,能够布施众生,所以名一切施。菩萨布施不求果报,所以名一切施。菩萨布施的时候,不会去看被布施者的田是福田还是非福田,所以名一切施。菩萨对怨亲可以行平等心布施,所以名一切施。菩萨布施出去的财物有二种,1,众生,(牛羊等,或者布施奴婢等),2,非众生,(财物)。菩萨于这二种乃至自身,都不会吝惜。所以名一切施。菩萨的布施因为有怜悯心,所以名一切施。菩萨想要布施的时候、菩萨在布施的时候,菩萨布施以后都不会心生后悔,所以名一切施。或者有的时候菩萨以不净物布施众生,只是为了令眼前的众生生欢喜心。酒、毒、刀、杖、枷锁等物,不管是能够自在。或者不能自在,菩萨始终不会去布施他人。菩萨不会布施病人不净的食物和药,菩萨不会去劫夺他人财物再拿去布施,乃至菩萨只有一钱也可以行布施。菩萨布施的时候,虽然已经得到自在,菩萨终不会去打骂仆使,令他们心生嗔恚和苦恼。菩萨如法布施财物,不求现在和后世的果报。菩萨布施以后常常可以观照烦恼的过罪,菩萨可以深观涅的微妙功德,菩萨除了菩提,没有什么想要求的。菩萨布施贫穷众生的时候,心生悲怜之心,菩萨布施福田的时候,心生欢喜恭敬之心,菩萨布施亲友的时候,不会生法舍之心。菩萨如果看见有乞求者,则知道他所需要,菩萨会随他的需要给与他,不令求者发言。为什么呢,因为不等众生求的布施,可以得到无量的果报。佛说,善男子,布施主有三种,上、中、下。如果众生不能相信业果,他们的心有很深的悭吝,他们恐怕自己的财物会有尽。他们看见有来乞求者,会心生嗔恚和障碍的想法,这种布施者,就是下品布施者。如果众生虽然相信业果,但是他们对自己的财物有悭吝心,恐怕自己的财物会空竭,他们看见有人来乞求,他们可以生于舍心。这样的布施众生,是中品布施者。如果众生深信业果,他们对自己的财物不会生悭吝心,他们看自己的这些财物都是无常的,他们看见有众生来乞求,会给予众生,布施以后心里生欢喜。如果他们没有财物,他心里会懊恼,他们可以把自己的身和物都可以给众生用之于,这就是上品布施者。佛说,还有下品布施者,他们看见众生来乞求,会装作没有看见,或者他们会用恶口骂辱来乞求的众生。还有中品布施者,他们会轻贱乞求者。还有上品布施者,众生还没有乞求,就可以用恭敬心布施给众生。佛说,还有下品布施者,他们为了现在世的果报布施众生。还有中品布施者,他们为了后世的果报,布施众生。还有的上品布施者,他们因为怜悯众生布施于众生。佛说,还有下品布施者,他们为了报恩布施众生,还有中品布施者,他们为了业布施众生,还有上品布施者,他们为了法藏布施众生。佛说,还有下品布施者,他们畏俱比他们强的众生,所以行布施于他们。还有中品布施者,他们为了众生和他们一样所以布施。还有上品布施者,他们不会选择怨亲去行布施。佛说,还有下品布施者,他们有很多的财物,但是他们会说自己没有什么财物。还有中品布施者,他们有很多财物,他们会说自己有很少的财物。还有上品布施者,众生少乞求,他们会多给与众生。佛说,如果布施者真的没有财物去布施,这些众生也有三种人,1,最下之人,他们看见众生来乞求,他们没有财物,会用恶心嗔恚责骂乞求的众生。中品之人,他们看见众生来乞求,他们会直接说自己没有财物。上品之人,他们看见众生来乞求,因为自己没有财物可以给众生,所以他们觉得自己很惭愧,心里会生出懊恼。佛说,善男子,还有下品布施者,他们常常被贤圣人所呵责,还有中品布施之人,他们常常被贤圣之人所怜悯。还有上品布施者,贤圣之人看见他们会心生欢喜。

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