第121章 过年

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天地万物,只要是大唐人眼睛能够看到的动物,都是需要氧气才能活下去的,那些不用氧气也能活的细菌,大唐人也看不见。

鱼虽然生活在水中,但是一样需要氧气,只不过它的需求没有陆地上的动物那么大而已。

冬天,沣河结冰,冰底下的水,含氧量很低,虽然不至于让鱼儿窒息而死,但是如果有一处氧气充足的去处,那么每一天有追求的鱼都会前往。

张华让人在沣河面上凿开的洞口,打破了周边水中的氧气平衡,只要距离不是很远的鱼儿都能够感受到这个变化。

不过,大唐的人们显然是不会明白这个道理的。

所以当一条又一条鱼开始出现在洞口,甚至跳出冰面的时候,大家像是看外星人一样看着张华。

如果他们知道有外星人的话。

“赶紧将冰面上的鱼装起来啊,还发什么傻啊。还有,这渔网也可以拉上来了。”

伴随着张华的大喝声,众人才从震惊中回过神来,一阵手忙脚乱的拉网、捡鱼。

随着鱼网逐渐露出水面,负责拉网的潘忠感受到一阵吃力:“房公子,快来帮我一把。”

与此同时,那一步来宽的冰面上像是沸腾了一般,“噼里啪啦”的都是鱼尾巴拍打着水面的声音。

张华放的渔网是张家最大的一副,足足有四五十平,放在后世这个大小的鱼网根本就没有资格参加冬捕,不过用在现在的沣河,但是绰绰有余了。

在房遗爱、薛礼和潘忠等几个人的努力下,渔网终于被拖出了水面,本次的鱼获也彻底呈现在大家的面前。

只见满网的大头鱼、鲫鱼、草鱼、鲢鱼以及一些叫不太出来名字的鱼在使劲的蹦跶了一会之后,全部都被速冻成冰棍。

“张大哥,这可真是神了,我程处默从来没有见过这样捕鱼的,这鱼至少得有一百条吧?就这么几下就捕上来了。”

“跟着东家在一起,还真是每天都有惊喜啊。”

“我就知道少爷一定可以的,少爷想做的事情还从来没有失手过呢。”

“师父知识渊博,远远不止懂的造水车啊。”

“姑娘,这张郎君没想到不仅才华横溢,还懂捕鱼呢。”

……

在一片惊奇、赞美声中,一百多条鱼全部被装进木桶,好在鱼已经结冰,木桶上面堆得满满的也没问题,要不然还真装不下。

薛礼和房遗爱两手各拎着一桶鱼先送回去,潘忠等人继续下网捕鱼。

这一天,在连续挖了四个鱼洞,下了十几网鱼之后,才算是结束。

看着院子中那一大堆的鱼,张华有点担忧的想:这么个捕法,不会影响沣河鱼的产量吧?

冬天里有鱼吃,房遗爱他们几个在张家再住了一晚,就迫不及待的带着鱼回去邀功了。

今年过年有鱼吃,想必年夜饭会别有一番滋味吧?

“来福叔,你安排一下,给村中各户都送一条鱼吧,就算是我这个开国县男大家的过年福利了。”

互助村一百多户人家都是张华食邑所在,让他们的日子过得好一些,也算是已经这半个主子的分内事。

……

“过年”起源于我国殷商时期年头岁尾的祭神祭祖活动,起初日期并不固定,秦朝之前先后规定过1月、11月、10月的第一天“过年”,直到汉武帝实行“太初历”才正式确定在正月初一。

在潘来福的指挥下,张华代表张家完成了各项祭灶、祭祖活动。

前世的张华父母去世的早,又还没有结婚,所以对于过年没什么特别的感觉。

不过,来到大唐这半年,不说梅子的悉心照顾,潘来福的忠心耿耿,薛礼的忠厚义气……

单单是有机会见证华夏几千年来的辉煌时刻,就让张华有一种别样的归属感。

后世国外各地中国人聚集的街区都是叫做唐人街,可见唐朝的影响之大。

今年张家的年过得是格外热闹,张华、梅子、薛礼、马周、梦雨主仆、谢玄、季洋、潘来福一家以及住在张家的丫鬟、部曲等五十几人。

虽然互助村周边没什么竹林,不过远一些的地方还是有一些竹子的。也不知道潘来福什么时候准备的,除夕吃完饭就让人抱到了院子中。

“多啦,现在就已经有放鞭炮的风俗了吗?”

“不是放鞭炮,是放爆竹。按照后世的了解,爆竹起源有000多年的历史。在中国古代没有火药和纸张时,人们使用火烧竹子,使之爆裂发声,以驱逐瘟神,因竹子焚烧发出噼噼叭叭的响声,故称爆竹。”

万事不决问多啦,看来还真没有错。

“爆竹声中一岁除,

春风送暖入屠苏。

千门万户曈曈日。

总把新桃换旧符。”

伴随着院子中爆竹的声响,张华口中忍不住低吟着这首王安石的《元日》。

“张华,你这是刚刚想到的新作吗?”梦雨就站在张华旁边,听见张华低吟的诗,美女闪闪的看着张华。

“不知道在哪里看到的这首诗,觉得挺应景的,就随口低吟了一下。”张华有点体会到当初柳永为什么那么落魄的时候还有那么多的**女子喜欢他。

对于有些人来说,才华的吸引力是致命的!

梦雨也已经习惯了张华这段时间来动不动就说“啊,不知道哪里看到的。”、“啊,不知道什么时候听说的”、“啊,不知道是在哪本古籍中记载的”这种敷衍之词了。

这段时间,基本上每天晚上张华都在大堂或者亭子里给大家说一段《三国演义》,偶尔讲几个《聊斋志异》里面的鬼故事客串一下,算是彻底的让张家上下都成为了自己的粉丝。

张华自己都没有想到说几个故事居然还能提升丫鬟部曲的忠诚度,也算是意外之喜了。

或许,这只能归功于大唐的文化娱乐生活实在是太过贫乏了。

不说以前有没有好的故事,即使有,由于纸张没有发明或者过于昂贵的原因,都很难流传下来。

在后世经典繁多的时代,《三国演义》和《聊斋志异》等书籍都能成为经典,能征服唐初的人们,几乎就是理所当然的事情了。(未完待续)

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