第三三七章
最没有技术含量的地方，往往还是最难积累的地方。
“十年陆军，百年海军”这种说法经常被拿出来说道，因为海军造船所需的工时长、科技含量相对较高，陆军随随便便搞上一身装备，训练个三五年，战斗力也就起来了。
然而杨尚荆表示，这纯粹是特么的扯王八犊子。
因为任何一支军队的核心战斗力组成部分，绝对不是什么高大上的现代化装备，而是精气神儿、军纪等等一系列东西组成的军魂，一支有着优良传统的军队，之所以被宝贝着，被看重，就是因为它自带的那种培育英雄人物的土壤，是一代人、乃至几代人留下来的财富，其他的军队想学都学不来。
当然了，这绝对不是说装备不重要，装备存在严重的代差，精气神也没有办法超脱物质的桎梏，对着排队枪毙的英法联军冲锋的巴图鲁们已经说明了很多问题。
目前而言，大明朝和水军和外军之间，还没有什么无法弥补的代差，欧洲人就算在火炮上玩出了花儿，受限于十五世纪垃圾一样的材料学，现在那边儿流行的寇非林长炮也没比明军的大炮先进太多，而吊打周边的其他小国家，明军水军现有的火炮已经足够了。
所以杨尚荆现在练兵，主抓的还是军纪军规的建设，“十七禁律五十四斩”这种中国传统军法，实际上还是不错的，言简意赅嘛，然而架不住底层士兵都是目不识丁的文盲，连带着维生素A摄入量严重不足，一个两个还特么的都是夜盲症患者，文盲加上夜盲的覆盖范围，基本上涵盖了普通士卒到百户这个范围，所以说这套军规，限制的基本上还是百户一级以上的军官，很多总旗看着军规，都得茫然无措一脸懵逼地问一句“这特么写的是啥”。
杨尚荆的终极追求是“党支部建在连队上”，换句话说，就是一个总旗级别的军官辖下，必须有那么几个读书识字的宣传员，帮着他进行扫盲教育和爱国主义教育，当然了，现在的爱国主义教谕要披上一层“忠君爱国”的皮，皇帝陛下很牛逼，皇帝陛下的祖宗也很牛逼，什么“太祖皇帝奉天北伐驱逐鞑虏，太宗皇帝奉天靖难护国佑民”，能给整上的全都给他整上，再总结出一部教材来，直接砸在南京兵部大佬们的案牍上，一路儿恶心上去，特么的给人添堵谁不会啊！
至于什么唯物辩证法之类的，简化版都不能搞，涉及到了无神论，那帮叫唤着“对鬼神敬而远之”的士大夫都能跳出来，直接给他打一个半身不遂，毕竟绝大多数士大夫还指望着“敬天法祖”这么个说法吃饭的，不过私底下嘛，他玩玩“军队国家化”的概念，宣扬一下“全大明的无产阶级联合起来”，在真正的心腹军队里面宣传一下“阶级斗争”的相关思想，直接敲大明帝国主义的墙角，那是毫无压力的。
所以说，这几天什么身上带着点儿残疾的匠户、乡下穷酸到地主老爷都不愿意赏口饭吃，聘作教书先生的读书人，被划拉了起来，扔进了军队里面，他们的唯一共同点，就在一个“穷苦”上，青黄不接、上顿不接下顿什么的，简直就是这帮人的常态，在以往的生活条件上，他们也没比普通的卫所士卒强到哪儿去，所以他们很快就能和同样苦逼的士卒们打成一片。
当然了，他们的教材在现阶段而言，还是一本《九章算术》，识字认字就行了，杨尚荆并不想在这种地方用《百家姓》、《千字文》之类的玩意，给闲抽了的清流留下把柄，至于其他的，认全了字儿再说吧。
不过还是那句话，精神文明建设和物质文明建设，要两手抓，两手都要硬，瘸着一条腿走路，那是走不远的，所以就在巡防千户所所属的部众们进行扫盲教育的同时，杨尚荆也开始了自己伸手要钱的道路。
首先就是水军。
现在台州府的水军千户所，已经直接从台州卫底下分割了出来，直接转隶备倭衙门了，台州卫的指挥使本来想要挣扎一下的，可是想想南边告病退休的海门卫指挥使安玉成和直接被剁了脑袋的盘石卫指挥使何有才，他怂逼了，直接认命了，所以杨尚荆在对原来那一批水手进行整编，搞队列训练和扫盲教育的同时，顺带着就给南京兵部上了一道奏疏，满篇的之乎者也，汇总成俩字儿，就是“要钱”。
最大头的是弓箭，火炮这玩意水军有是有，不过终归是太敏感了一些，杨尚荆得循序渐进，而海上现在的战斗，还是以弓箭为主，而箭矢这种消耗品，也是不便宜的，他一次性就向着南京兵部要了三十万的数量，漫天要价就地还钱嘛，到时候哪怕南京兵部的老爷们直接给打了个对折，就他手底下这一千多人的规格，就算是人人带弓而走，一人六十支箭，也够训练几个月的。
更何况，到了船上，能够射箭的战兵连全员的一半都占不上。
然后就是巡防千户所的陆军，或者说海军陆战队了，杨尚荆直接对着台州、温州、宁波三府的军户们点开了招兵的开关，八百人的名额，配套的甲胄、军器都是三份儿的，人人着甲是基本套路，弓弩直接按照百分之五十的装备率打预算表，要的就是一个“豪华配置”，百分之百的着甲率，就问你怕不怕？怕不怕？！
最后是其余卫所的需求了，自己嫡系部队，也就是巡防千户所吃肉，是一点儿问题都没有的，大家都很理解，不过呢，要是其余的卫所连汤水都喝不上，那就太过了，所以杨尚荆琢磨了一下，直接按照自己的亲疏关系，向着南京兵部的大佬们做了一份报告，没有自己麾下军队的豪华，不过给各个卫所指挥使的亲兵换上一查装备，还是没问题的。