第三十一章 孙思邈去逛青楼啦

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“道长竟然还懂得佛法?”回济世堂的路上,刘神威也如此向张玄清问道。

张玄清嘿嘿一笑:“不可说,不可说。”其实他哪里懂什么佛法,真要让他和慈恩大师辩论佛经,他铁定歇菜。所以他才会抢先出手,砸出神秀、惠能那两首千古佛偈,紧接着就把寒山拾得对仍出来,还吹牛逼说自己见过如来,和如来的问对。反正也没人能证实,这才趁着慈恩大师被砸蒙的时候,侥幸脱身。如若不然,今天在那丢人的就是他了。

回到济世堂,刘神威免不了把醉香楼发生的事对孙思邈讲了一遍。虽然其不能把所有张玄清说过的话一字不落的记下来,但有张玄清在一遍补充,也听得孙思邈心神激荡,满心期待向张玄清请教金丹秘法。张玄清干脆趁此时机,把后世的一些丹经道书抄录出来,给孙思邈参悟。

接下来的一段时间,张玄清的生活终于趋于平静。在现代,他每天只是看看医书、道经,买的书看完了又去图书馆看,期间倒没有发生什么倒霉事,或许是老天折腾够了?在古代,他每天也只是两点一线,不是在医馆同孙思邈学医、论道,就是去醉香楼讲书。

值得一提的事,经过那天与慈恩大师的一场“论道”被传开后,有不少道士想拜张玄清为师,不过都被张玄清打发了走人。

张玄清自家事自家知,让他吹吹牛逼忽悠忽悠人还行,让他教徒弟,他是真没那么多本事。

不过随着华原县想向他拜师的道士越来越多,甚至邻近的几个县,也有道士特意为他而来,他每日在醉香楼除了讲“神仙得道传”之外,还多了个项目,就是:宣讲丹经。

反正那些丹经也是真假难辨,光靠他和孙思邈两个人,不知道要摸索到什么时候。正好有这些道士作为免费的“劳力”,不用也太对不起他们了。

除此之外,医馆中也有了不少变化,最大的变化,就是张玄清、刘神威都开始行医了。

起因还是张玄清送给孙思邈那些后世的医书,让孙思邈以为,他的医术应当也极为不凡。随着张玄清名气越来越大,医馆的生意也越来越好,来的人也越来越多。孙思邈一个人忙不过来,就请张玄清也出来坐诊。

张玄清多谨慎的一个人,让他忽悠人他是一点心理障碍都没有,可事关认命,他不得不小心再小心,谨慎再谨慎。一开始先是推辞,后来推辞不过,便跟孙思邈说刘神威随你学医时间也不短了,应该也能治治病救救人,干脆拉着刘神威跟他一起行医。

孙思邈想想就答应下来,不过刘神威诊过的病人,他要复诊一遍,开过的药方,也要先交由他过目,才能抓药。

张玄清目的就是在此,反正让他直接下手给病人治病他是不敢的,虽然他对医术的理论知识不少,连孙思邈还没写出来的《千金方》都在他脑袋里老老实实的躺着,对药方的储备量也足够。但中医药方是需要根据病情消减增加的,什么人体五行、外因内因,小孩儿与大人的不同,男人与女人的不同,这些都需要根据实际情况对药方用药量做出改动,真的仗着多知道几个药方就敢看病抓药,那妥妥能治死人。

然而如此一来,孙思邈不仅不怀疑张玄清之前没有学过医术,反而更加认定张玄清医术十分高深了。甚至猜想张玄清之所以开出药方要给他过目,就是想暗地里指点他。

不怪孙思邈想太多,要怪也只能怪张玄清开出的药方实在太有迷惑性。

与刘神威不同,刘神威开出的药方都是谨慎再谨慎,生怕惹师父不高兴,暂时剥夺他的行医资格,然而张玄清却大胆的多。

当然此处的“大胆”不是说开的药方用药量有多猛,如果真的那样,孙思邈也不见得还敢让张玄清行医。

张玄清真正的大胆之处,在于敢把后世的药方写出来,而且对应一种病症,给出的药方却不止一种,其中用法用量也不止一种。

试想想,当一份一份听过没听过的药方摆在面前,且其中用药量、每种药材的功效、特征,以及几种药材加在一起的君臣辅佐之理,更甚至用药多了或者用药少了可能出现的状况,都清清楚楚的摆在面前,这让孙思邈怎么能不多想?怎么能不认为张玄清是在借机指点他?

再加上张玄清给出的医书越来越多,什么李时珍的《本草纲目》、什么《血证论》、《药性赋》、《辨证录》,什么《方剂索引》、《四圣心源》、《针灸神书》、《医方集解》,甚至连孙思邈日后所著的《千金方》,张玄清也拿来给孙思邈看,这要还说他不懂医术,估计没人会信。

时光匆匆流逝,转眼过了两个月时间,张玄清、孙思邈、刘神威的医术都有了质的飞跃,其中唯张玄清进步最为神速。

……

夏末,清晨,济世堂后院。

晨光熹微,三道人影在院落中忽起忽落,鱼跃鸢飞,一招一式如行云流水,连绵不绝,端的是行如游龙,见首不见尾;疾若飘风,见影不见形;瞻之在前,忽焉在后……咳咳,就当是这样吧。

他们时而无声无息,时而又发出虎豹雷音,直到了天光大亮,红日东升,这才收功而立,从鼻端喷出三道长长地灰白匹练。

孙思邈一捋长须,吩咐刘神威去做饭,后对转头张玄清道:“道兄,今日济世堂还拜托你了,绿柳巷那催的急,自从道兄来后,贫道已经两个月没去问诊,今日推辞不过,只能麻烦道兄多多担待……”

“好说,好说,道兄自去便是。”张玄清笑得有几分牵强,只因那绿柳巷请孙思邈的不是别人,而是——青楼女子!

青楼是个很传统的文化圣地,起于春秋战国,由管仲设立;兴于唐朝,最巅峰时期则在宋朝。

孙思邈现如今虽没有后世名头大,但在这华原县,那也是一绝,尤其对于治疗女性上。

要知道孙思邈可不仅仅是药王,他还有二十四个第一,比如第一个发明手指比量取穴法、第一个将美容药推向民间、第一个提出“防重于治”的医疗思想,提出环境卫生的理念;其中有一个第一,就是第一个倡导建立妇科、儿科的人,所以说孙思邈还是一名妇科专家,名副其实的医中圣兽……阿不,妇科圣手。

绿柳巷是华原县青楼扎堆的地方,那里的妓女看病一般认准了孙思邈,且由于孙思邈提倡环境卫生,那些青楼每隔一个月基本就请孙思邈过去检查检查环境情况、治疗************,亦或者给青楼女子讲解讲解避孕措施之类的。

好吧,最后一个纯粹属于胡扯。

在古代娼妓可不是一种,寻常说的妓女,那都是卖艺不卖身的,又称为清倌人,她们住的地方才叫青楼。而那些卖身的女人,一般被称之为“娼”,住的地方则叫窑子。

简单来说,古代的“娼”才是现代的妓女,古代的“妓”则等同于现代的明星。

虽然说古代名妓也有迫不得已被逼卖身的时候,但现在娱乐圈的潜规则很稀奇么?

严格来说,古代某些名妓的文学修养反比现代一般明星的文学修养高得多呢!

不过青楼毕竟不是太正统的地方,也有那既卖身又卖艺的,相比于卖身不卖艺的“清倌人”,她们则被称为“红倌人”。

张玄清觉得请孙思邈的青楼肯定有不少红倌人会撩骚孙思邈,而且孙思邈肯定也不会拒绝,这一切都起源于他在现代时空看过的一本书,一本由孙思邈写的“房中术十八法”!

我滴个娘耶,房中术啊,孙思邈一个没娶媳妇的老光棍,从哪练得这一身本事?

还不是青楼!

孙思邈为什么会成为妇科圣手?他那一身治疗妇科病的本事在哪练的?

当然也是因为青楼啦!

总之,张玄清得出这一个推测后,再看孙思邈的眼神中满满都是挑剔:这老不死的,逛青楼竟然不叫我?

这种事真是……人!神!共!愤!

绝交!一定要绝交!

恩……还是先等学完他的医术再绝交吧。

……

吃过饭后,孙思邈在张玄清忧郁的小眼神注视下,没羞没臊的去逛青楼了。

大白天的,也不怕影响不好!

济世堂只剩下张玄清、刘神威两人,现如今两人的医术都有显著的提升。一个过目不忘、一个自幼学医,寻常病患根本难不倒他们。

即便有那病重的,留给孙思邈回来处理,也耽误不了多久。

快到中午时候,刘神威才显得有几分忐忑,问张玄清道:“师叔,你今天还去醉香楼吗?”

经过上一次的事,张玄清和孙思邈虽然还是以道兄相称,但刘神威这个师侄的名头却定下来了。

张玄清知道刘神威是怕自己一个人应付不过来,呵呵笑道:“神威不用担心,今天要讲的不多了,预计只要小半个时辰,神仙得道传就可以讲完,我很快就可以回来。”

“啊?”刘神威闻言一怔。

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