“我听说了!你要克己复礼!好!这说明你有良好的品德!”老子赞扬道。
“谢谢!谢谢先生!”
“但是!”老子看着孔子,话锋一转,说道:“我还是那句话:你不能要求别人跟你一样!你认为天下人要是都跟你一样,这个天下就变得美好了。可你想想?这只是你的一厢情愿?是不是?这是你想象出来,觉得天下人都跟你一样,克己复礼,天下不就和谐、美好了?是不是?你是不是这么想的?可这可能么?”
“我?我不要求天下人都跟我孔丘一样‘克己复礼’,但求天下有与我相同想法的人,我们一起来克己复礼!在我们的带头下,相信这种做法是对的,那么!相信的人多了,是不是社会就美好了?”孔子一脸认真和憧憬地说道。
“你这种想法也是可行的!你不要求别人跟你一样,不要求天下人都跟你一样。但是!你相信天下有跟你一样想法的人。你们自发形成一个组织、团体,起到先锋带头作用。
然后!相信你们的想法是正确地,是对的人多了,那么!你们的队伍就壮大了!这样!在不久的将来,人类社会就渐渐地变得美好了。”
“谢谢先生!”孔子见自己的想法得到了老子的肯定,或者说!老子理解了他的意思。所以!他感激地看着老子,感谢道。
“可你想过没有?你这样做是不是很被动?不会变通?没有变通?”老子改变了一下思路,劝导道。
“被动?怎么被动了呢?”孔子不解地问道。
心想:这是一个简单而明显的道理啊?是不是?只要大家都来克己复礼,大多数人都遵守律法,遵守周礼,都有一个良好的品德,社会不就美好了?
为了美好的明天,我们大家从我做起,自觉遵守、保持好的品德,以周礼来要求、规范自己的言行,社会还不就美好了?这怎么是被动呢?这应该是积极主动啊?
我愿意作出牺牲、地狱未空誓不成佛、舍我其谁,社会还不就美好了?是不是?
我这是积极主动啊?怎么是被动呢?
这么高尚的品德,就应该大力宣扬!大家都知道这个道理了,都这么做了,社会不和谐美好起来才怪?
“当然是被动了!”老子解释道:“你要是这样去做,你的生活圈是很小的!你只能在熟习你的人面前生活,换了一个陌生的环境,你的优良品德就会被人利用。”
“怎么会呢?”孔子不服地应道。
“在熟习的环境中,大家都知道你孔丘是一个克己复礼的人,愿意跟你打交道,相信你!所以!你生活得很好!你甚至觉得你的方法很对。但是!你要是换一种环境呢?会是什么结果?”
“会是什么结果?”孔子追问道。
“作为一个经常在乱世中行走的人,作为一个经常出门的人,就会知道:你到了一个陌生的地方你这种优良的品德是很被动的!别人往往利用你的善良,你的品德来欺骗你!这!还需要我具体举出事例么?”
“先生你必须举出事例!”孔子质证道。
老子没有理孔子的质证,继续说道:“你活在你的理想世界里,认为你克己复礼了,天下人都克己复礼了,或者大多数人克己复礼了,或者!一部分人克己复礼了,社会就变得美好了!是不是?这是不是理想主义?”
“这个?”
“而我们生活在现实世界里,面对的是现实!理想社会是建立在现实社会的基础上的!不然!你就不能适应现实社会生活。你一个遵纪守纪的人你去了一个都不守法环境中,你很快就被人偷、骗得一无所有。你信不信?别人不黑你才怪?
就算大多数人都是你想象中的那种,或者说!都是你!都是孔丘!那么!现实社会生活中只要冒出一个小偷,就会彻底打破你创造的美好社会生活局面。可以说!小偷一点智商都不需要,就能把你们这些毫无防备的人偷或者是骗得一无所有。
然后!小偷换一个地方、换一个环境,甚至!也做一个表面上跟你一样地正人君子。我觉得!这才是现实生活!”
“这个?”孔子本能地应了一声。可他的心里,就是不服。
心想:这不是明摆着的道理吧?怎么?连你老子也不懂了?天下人要都是跟我一样,那不就天下大同了?哪里还来的小偷呢?
“你还是不服?是么?”老子看着孔子的眼神,问道。
“不服!”孔子执着的脾气又上来了,立马应道。
“这么说吧!”老子摊了摊双手,解释道:“你说的都是未来如何如何好,只要你克己复礼这么做了,未来就会那么地美好。可你就是没有考虑现实!”
“我怎么没有考虑现实?”
“你克己复礼了,在现实生活中你是很被动的!你考虑了没有?而你!一味地强调:你克己复礼了将来如何美好,可就是不说说你在现实生活中的处境!
我们是活在现实世界里的,而不是未来世界里的!我们是要面对现实的,而不是活在想象中的未来世界里的。
你克己复礼了,你这么了,不管世界多么混乱、肮脏,你都保持自己的高尚品德。可你!在生活中是很被动地,是会处处被人骗,被人偷,被人拿捏被人欺负的!你听懂了没有?
我们要活在现实世界里,而不是理想世界里!你听懂了没有?
理论要与实践、现实相结合,而不是脱离现实生活基础。你不要老是假设未来如何好,而是要看清现实!现实摆在面前你不会应对、处理,你老是幻想着未来如何好,你这不是忽悠人么?”
“我?”孔子还是绕不过这个弯。
“我相信!与你有相同想象的人是有!但是!这种人毕竟少数!而大多数人!他们觉得你的想法是对的,但并不一定去执行,并不一定按照你的要求去做。因为!他们觉得这样太被动!
在这个乱世中,我们不能太被动!要主动!只有主动,才更有利于我们生存。说白点,才有利于我们活下去。
你所想要的未来生活,是什么意思?为什么要未来的那种生活呢?说白了!不就是为了活着么?是不是?为了活得更好么?是不是?既然是为了活着,为了活得更好,我们为何要那么被动,为什么一定要遵循周礼呢?我们就不能以生存为准则么?
既然是为了活着,活得更美好。那么!一切都好办了!是不是?又何必一定要遵循周礼呢?是不是?”
“我们是大周子民?”
“历史是永远在前进的,一个时代走到了尽头,是无法重新开始从头来过的!周!是建立在商的基础上。商!是建立在夏的基础上!如果你留恋夏,又哪里来的商。如果你留恋商,又哪里来的周呢?如果你留恋周、周礼,又哪里来的新时代呢?”(未完待续)