0197 无象乾坤

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197,无象乾坤(初见心拳)

孔传根本看不出这是一颗什么种类的幼苗,但这幼苗却散发出一丝飘飘渺渺的意念,恍恍惚惚地进入孔传的心灵之中:武苗在心,无象乾坤。

他这是第三次听到这个若有若无的声音啦,忍不住传音入内相问:“武苗啊武苗,难道你就是那枚神奇武种长出来的树芽?莫非你长大成熟之后,也会结出一枚新的九寰道果?”

武苗没有回答,但是,他“看见”它微微颤动了一下。

孔传突发奇想对帝英说道:“两个世界本就是串联起来的,你试试能不能进入这个无象乾坤。”

帝英一闪就出现在无象乾坤之中,不由微微变色,“出大事了,你感觉到了吗?”

孔传仔细感应,忽然发觉自己天骨细胞内的一百多亿颗夸克星全都消失了,取而代之的是一枚枚鸵鸟蛋大的法性细胞,从表面上看,力量也比那些化作元人和元龙的血肉细胞逊了不止一筹!

他赶紧催促:“你再回去试试。”

帝英立即回到头颅世界之内,那些法性细胞忽然又变成了夸克内星!

到达这一步,孔传的的心术已经达到大成之境,不仅隐的功效立竿见影,而且力量赫然再翻一倍,不下于四千藏巨力。

这种层级的实力等级,已经是大罗武星的极致状态,相当于他的人气彻底圆满。

孔传的人气原本只是小成,身体血液和各种细胞中已经产生了人气。要得人气圆满,还有敛气入骨,敛气入髓、相当于武士内场的功夫以及敛气入血的外场修为。

普通的大罗武宙之所以叫大罗,其实也是因为练出了这个外场天地法界。

但是,他们的内气不是人气,而是太初元息。

孔传的境界其实已经完全与宙术领域中的大罗武者相当,力量也毫不逊色,唯一的差距在于他依然掌控不了太极弦,依然无法踏入人武道劲的门槛。

如果他的心术只能具有忍的特征,那么,除了隐的效果和增加一倍的力量之外,就再也没有其他卓异可谈了。

这时候就显现除了怒拳的霸道和神奇,此种拳法完全脱离技法的窠臼,已经是一种彻头彻尾的功法!

从级别上来说,怒拳就是心、虚、道、空四等拳法中最为玄妙的心拳!

迄今为止,孔传尚没有听闻过任何一种心拳,更没有亲眼目睹过心拳的风采。

能够由心而发的拳,就叫心拳,就算动手,手的作用也只在其次。

虚拳就是没有来由没有根据的拳,或者叫子虚乌有的拳,龙雾拳就是典型的虚拳,从发劲到传劲再到攻击,完全没有迹象,让人没有任何防备的可能。

由此可见,虚拳的性质,主要体现在力量的传输方式之上。

道拳追求的是对“道”的攻击微观破坏,或者模拟道的力量进行攻击,诸如缠劲、波劲、旋劲、透劲等等,也包括劫拳这样的引发式或诱发式攻击,自己的力量形同催化剂,具有一本万利的投资效益。

空拳就是隔空发力,高阶武士都能做到。

四大级别之中的前三种才能算是高级拳法,这其中,道拳不能违背的自然,当然处于下等。

虚拳是界的运用,力量本身因人而异,等级千变万化,真正的奥妙在于力量的传输方式实在匪夷所思,拳法等级自然要高上不少。

心拳之所以高高在上,就在于它连力量本身都毫无道理可言,辐射方式同样不讲究客观依据。

怒拳只是心拳的一种,这拳法因怒而生,精神、机能和气血全然一体,既是意志力,也是血肉骨髓之力,而且也是情绪之力。

怒拳指的是练法,修炼出来的力量便是怒劲。

怒劲的发力方式可以走经络穴窍,也可以走神经系统或筋肉骨血,但他最神奇的闸门便是心灵的窗户,眼睛。

古武者没有寻常意义上的灵魂,所以无惧灵魂攻击。但是,古武者精神和肉身高度融合,他们的身体其实也等于是他们的魂体。

支配古武者的东西不是精神和灵魂,因为他们自己就是精神和灵魂。

有一种能够支配精神意志的东西叫情绪,人的一切状态都由这个东西来调节,包括你的思想意识和骨髓血肉,从而也包括你的界性,没有任何地方可以例外。

怒拳以精神作为力量宣泄的渠道,所以更为精准入微,也能爆发出更大的力量。

最恐怖的是怒劲通过怒目以心攻心,凡是有情众生,皆可任意拿捏,只有对方的精神和力量比自己超出十倍以上,才有可能稳固他的心灵。

他的忍术大成了,但怒拳只是小成,现在只能让敌人的情绪失控,陷于无法抑制的悲喜或狂乱之中。

怒拳大成的时候,其实也就是人武道劲我不能改变你的弦,但我可以让你自行改变。

大成的怒拳,可以用怒劲来奴使敌人的心灵,度化敌人的状态便不再是可望而不可即的武侠幻想。

怒拳的修炼方式只比华术多了一道手续,那就是敛气入心。

人气入心之后,通过心界的呼吸转换,就能产生太易武息。

太易武息的效用和性质与太虚大禅气各有千秋,而且两者的使用途径也是大相径庭。

以禅气驾驭全身,途径是整个神经网络,所以叫做神经斗气。

太易武息产生之前,禅气挂帅;怒拳大成之后,禅气和武息二者兵分两路,不仅呼应协作,而且相得益彰,比单纯的血术和心术都更加霸道。

太易武息的作用是什么呢?

《大武圣典》上面说,武界唯心也唯物,太易武息的功能便是可以将万有化为万无,也可以将万无化为万有。

大易随心,唯武长存。

人气原本就是武息,小成之时为太初武息,气质等级略高于太初元息。人气如果大成,禅气就是龙气,龙气就是武息,整个的生命等级自然就能得到一次改天换地的“革命”洗礼。

必须要界定的是,心界的意外诞生,只是使得这人气有了再次进化的可能。这太易武息却绝不是一下子就能浩浩荡荡地充塞于心界的简单存在。要不然的话,太易武息已经比先天道劲还生猛,孔传也就一下子跨越武宙之境,进入下一个修炼领域了。

他现在连度拳都没练成,人武道劲依然犹如云端可见的神奇龙挂,看似活灵活现,却只能一饱眼福。

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