关于凡人构架盲点(回应亣日如来道友

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发表人:漆哥

发表时间:2010-12-08

日如来道友的帖子,贫道仔细读了。日提出的三个问题,都非常经典,但是贫道认为,凡人在这三个方面都没有盲点。

1.玄天斩灵剑为何没有真灵和仙人参与争夺?

这个问题从书中能够得到答案。

在金越禅师的对话中提到:各族抢夺玄天灵物,并非为了自己使用,而是力求在真灵级存在到来前,获得此宝的控制权,然后与真灵级存在做一笔交易,用此宝换取真灵级存在担任本族供奉,从而得到庇护。

也就是说,除了真灵级别的存在以外,任何人都不敢将玄天灵宝据为己有的!

真灵级的存在有哪些?真灵、渡劫期的佼佼者、仙人。

这三者中,最先得到消息的,必然是“渡劫期的佼佼者”们。因为在玄天灵物诞生的那一刻,混沌万灵榜就有了反应,各族得到消息后纷纷开始测算,哪些大族中的渡劫期老怪物必然是第一个得到消息的真灵级存在。

真灵呢?真灵喜欢独来独往,除了已经得到玄天灵宝的那些大族的供奉,其他真灵根本不与各族往来,一般待在人迹罕至的险地宝地,大多在修炼或者睡觉,一睡说不定就是几千几万年,甚至许多喜欢在各界游荡,他们要感应到新玄天灵物的诞生,需要比较长的时间。

仙人呢?玄天灵物对仙人是否有吸引力就已经是个未知数,即使一些弱小的仙人想要玄天灵物,隔着一界他们的感应力比灵界的真灵还不如,来晚了还不如不去。

因此,至今敢打玄天斩灵剑主意的,只有角蚩族和海王族这两个超级大族而已,族中必然有渡劫期老怪物。

日道友觉得玄天斩灵剑的争夺不够激烈,是因为故事发展还处于真灵到来前的阶段。

2.残酷的血祭为何没有制衡?

凡人中对有伤天和的行为,其实早有批判。

灵界七大邪器之一的三神白骨幡,天澜圣兽提到:“此物炼制起来可是血腥异常,几乎每一名炼制它的人类、妖兽最终都不得善终的”。

干有伤天和的行为,最后必遭天谴。与炼制三神白骨幡现比,血祭更要残忍血腥千万倍,但是具体报应在哪里,我们暂时不得而至。但是,为何主持血祭的只是两个合体级?可能这两人就是炮灰,要来承受天谴的。

可是,难道就没有大神通之士出来阻止这种血腥行为吗?这涉及到凡人世界的秩序。

在乱星海,韩立杀妖取丹,所杀妖兽不知凡几,要知道,这些成了气候的妖兽都开启了灵智,可不比我们所说的牲畜,他们完全可以等同人类。但这在凡人的世界里没有任何不自然,因为修仙者已经辟谷,他们的“食物”就是修行材料,没有资源他们就无法进阶,只能等死,在某种意义上来说,修仙界争夺修炼资源就等同于自然界争夺食物,是没有对错之分的。这种行为,属于修仙界的自然规律,如同狮子扑杀野牛,没有谴责的必要!因此,修仙界的生灵,都是这种规律物竞天择后的成功者,他们已经适应了这样的环境。反过来将,环境也同样适应了这些修仙者,如果没有修仙者相互杀戮,凡人的世界早已崩溃。就像我们的世界如果没有狮子扑杀野牛,野牛就会为患一样。修仙界是一个生态平衡的世界!

这样一来,衡量血祭这种行为的对错,就应该看它是否破坏了世界平衡。很显然,已经进行过三场血祭,对世界来说,根本未造成失衡,甚至连已有的大陆格局都未破坏。

反观现实中一向自诩万物之灵的人类,自以为有“人性”,却导致地球生物十去八九,破坏了生态平衡。

修仙界虽然争斗不息,但是他们的实力都处于一个档次,虽然争斗,但是相互制衡,循环不息!可一旦仙人介入了灵界争斗,就如同人类介入生态平衡,那才是真正的灾难!因此,不要认为阻止狮子扑杀野牛是正义,给予万物生存的环境,不要干预,任其生生不息才是最大的善!

3.吞噬元神节省资源?

这个问题很好理解。魔族功法相当于食肉动物,正道功法相当于食草动物,其实都没有浪费资源。

能量守恒,世界的灵气和天地元气的总量基本是不变的。修士陨落后,肉体元神溃散会将能量回归自然,特别顽固的也会尸体通灵变成炼尸。譬如阴冥之地的罗尸体,真灵阴气浩荡,全部释放到了自然中。其实,如果不这样,世界的灵气早就越来越稀薄了。

除非有外来的能量干预,就像人界的真魔气入侵!

一点个人浅见,可能也有争议,欢迎拍砖!

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收集整理人:huhaoslm3

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