发表人：白色帝企鹅

发表时间：2010－7－2

凡人读过几遍了，最近没力气重看，印象中关于凡人中上古年代的描写，大致有这么几条：

1、一些天地初生同时产生的真灵之物如龙凤、麒麟、鲲鹏、罗，法力无边，是极其厉害的，起码韩立现在的修为还远远赶不上；

2、天地初生时产生的植物能冠以玄天之名的，其神奇作用也非当下之物可比；

3、人界的上古时候，灵气是很浓厚的，足以供修士修练到白日飞升的程度，到现在就不行了，这个可能是魔界破坏的原因；

4、古代的资源是不匮乏的，而且质量上乘，不但高阶灵石很多，一些天材地宝也容易得到，起码象筑基丹的材料甚至千年草药并不难得；

5、上古修士的神通非常了得，如天南镇压魔气的大阵，至阳等人就搞不出来，只能修修补补；

6、古宝的威力也强于当代修士炼制的法宝；

7、等等吧，你们知道的。。。

小时候看金庸、梁羽生的小说，也有这样的感觉，大侠们的武功，似乎也是一代不如一代，到了近现代，例如大刀王五、杨露蝉、董海川、杜心五们的本事，肯定比不上郭靖和唐晓澜。这些保镖护院之徒，也不像其前辈们横行天下，视皇帝老子如粪土。

固然国术是没落了，但古代的大侠厉害，其原因不过是年代久远，容易yy而已。修仙小说也类似，因为修仙不是现代科技，自然天地初生时的祖宗们厉害，谁能超过盘古和女娲呢？

同样的，企鹅相信忘语这样的设定，不过是基于讲述修仙世界这个好看的故事需要而已，并没有什么深意。但是灵石和草药的逐渐消耗，这个道理对于现代人也是容易理解和接受的。我们现在的中医，可能一些材料就渐渐难得了，如虎骨和犀角，最近我的一个朋友吃的一副调理身体的中药，那位民间医师就说，方子还在，但药是越来越难配了。其中有一味猴枣，即猴子的结石也，就很难搞到（貌似我们伟大的中医，和南非巫医请祖先降临用的草药也颇类似）。

人类活动对于环境的破坏，我们也很清楚，华北在明清之际，还是河道，关中自宋后不再是帝都，一个原因就是黄土高原的作物产量已经不行，而南方的粮食只能水运到开封。

情况虽然如此，并不意味古代就是好的，现代反而更差。宋儒们认为尧舜的先王时代民风淳朴，或者批判相亲类节目的人们以为当今世风日下，我不这么看，人性其实没有大的改变，一些恶的因素只不过没有充分表现而已。过去的乱兵，以“两脚羊”充军粮，即十几年前，狗肉称为大补（当然现在还有，但流行程度应该降低些了吧，起码企鹅现在是不吃这个东西了），文艺复兴的年代，即使是西方，对待儿童也是粗暴而缺少爱心的（他们现在可没搞计划生育，但对儿童的爱护已经成为社会的共识）。子曰“仓廪实而知礼”，现在的文明还是进步的。

扯的有些远了，其实要说的不仅是“好古”，更重要的是“好道”这种现象。我喜欢凡人，是喜欢它的奇瑰的故事、精彩的人物和缜密的结构，喜爱它对现实的讥刺和强调奋斗改变命运，而不是真的看重修仙的长生之道。

小说就是小说，凡人中没有哲学，红楼梦中也没有。今天看到有人要忘语把修仙的境界改为什么炼虚、洞虚、化虚，而且阐述了理由，企鹅气乐了，如果不是别有用心，或者调侃娱乐，那么这样郑重其事地看小说，当真令人无语。。。

企鹅从来不喜欢探讨什么天地法则，这只是小说需要的一个元素罢了。故而极厌恶某鼎和某神，没能力写好故事，才会到处乱扯。但也不是反对别的道友研究这个，各有所爱吧，我也是表达自己观点而已。

有位老人家说过，思想这个阵地如果我们不去占领，别人就会去抢占。可能当代没有大哲，一些问题反而要到古人那里去找答案。没错，孔子、老子等等都很了不起，即使把现代中的绝大部分人放到那个时代，也写不出那样的经典，但不等于当代人的思想，还要局限在古人的光环下。

如果真理是100，说出个七、八成相对容易，但可能永远无法穷尽，因此古人的经典也无法推翻，因为有八成的真理在里面。

如果人性是100，表达出七、八成也相对容易，过去的人说过了，再超越就很难，所以当代不会再有唐诗宋词和红楼梦。

我们今日之谈经典，其实也是借别人之酒杯，浇自己之块垒。以当今国学热为例，尽管企鹅的书柜中，文言的也有几百本，但我看一些该消亡的，就让它消亡吧。简化字取代繁体字，并不意味中华文化的淡薄。

从儒道两家，及苏格拉底几个、耶稣、穆罕默德等等算起，截至马克思为止，再无影响巨大的思想家（企鹅孤陋寡闻，说的不一定对），因为时代不同了，一些放之四海皆准的道理大家都知道了，剩下的几分真理就难了。许多事情，我们也迷茫到底谁对谁错。

当今之道即科学，中国人的思维，往往是直觉而不求甚解，因此这方面贡献较少。虽然摩天大楼的建成和宇宙飞船的上天，很多是应用，形而下者谓之器也，但是没有社会分工和家用电器帮助我们从繁重的家务劳动中解脱出来，也许我们没空在此看小说和yy。

人类的发展，难免犯错，困难就在于没有经验可以参考，不像个体或者大至国家，反而可以借鉴别人的教训。

长生是没有的，但不妨碍凡人成为一部优秀的文学作品。企鹅从前说过，人作为个体，除了实现自己所谓的幸福，其实是没有什么意义的；但从整个人类来说存在是有意义的，也许有一天可以穷尽宇宙的奥秘。

我们来自原子，又回归于原子，有何不妥？即使人类消亡了，自宇宙而生，自宇宙而亡，又有何妨？据说鲁迅是看重青年人的，企鹅也是这样，虽然我自己也可算是个老青年。

不能长生，但谁都期望长寿，固然有人说过寿极则辱，但能多知道点事情总是好的，一切希望总在未来。对凡人有个遗憾，可能是否是忘语没有小朋友的缘故，至今韩立没有后人，未能体现舐犊之情，当然天星双圣的表现已悲壮而感人。。。

以上企鹅就是对“好古”和“好道”的看法，有点乱，不知所云，本来就是漫谈，没有主题的。

企鹅自己一向是从文学和故事角度看凡人，总觉得法则之类很荒谬，作为文学作品的环境设定是需要的，但探讨过多没有意义，这样说可能要得罪一些道友了，但不敢如实表达看法，觉得会更可笑。。。

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收集人：妹妹拖着洋娃娃

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