发表人：落英缤纷的爸爸

发表时间：2011－04－02

抽时间发一贴，追求言之成理。希望大家喜欢。

为了弄清这个问题，必须回顾前文。第一，根据第1705章《红罗仙洒、蚀毒草》记载：一个清脆稚嫩的声音忽然袖中传出，接着一团白光从里面一下飞出，在空中滴溜溜一转下，竟一下化为一名年方六七的女童。一身雪白的衣裙，头上扎着九个漆黑的小辫，显得可爱之极，正是芝仙元神所化的“曲儿”！第二，根据第1668章《魔婴与灵躯》记载:女童一听洞府中可能会有外人来，不禁吓了一跳，马上变得极为胆怯的说道。随后女童身形一模糊，再次化为白光朝下激射而出，只是一个闪动，就没入地面中不见了踪影。这女童自然就是那九曲灵参元神所化了。……但韩立没想到此灵物竟然在芝仙兵解进入轮回后，仅仅一年后，就将元神从白兔之身一下化为了女童模样。从忘语两章不同记载来看，一说女童为芝仙元神所化，另一说为九曲灵参元神所化。假定忘语的记载没有错误，按“后叙优于先叙”的原则，则女童曲儿为芝仙元神所化。为什么呢？

首先，芝仙兵解进入轮回是肯定的，韩立已将其躯体留下，其躯体竟是炼制身外化身和替身的绝佳之物，并且能被催熟灵液浇注，现进阶到炼虚中期，并且还有进阶到圣阶或大乘的预期，或许受法则之力的限制，只能进阶圣阶成为空有法力没有境界“半圣阶”。而根据第1659章《妥协》记载：“我会用天赋秘术，将元神一分为二。其中大半蕴含我自主意识，小半则包含有我部分记忆。你先放大部分元神离开……你得到想要东西后，再将我残余元神也送入轮回……”说明芝仙兵解时是将元神一分为二，其中大部分已轮回天地之间，以期来世化为人族。另一小半元神是否进入轮回，有待于讨论。这里有两种答案，一是剩余元神进入轮回，二是剩余元神与九曲灵参元神合二为一。

其次，我们论证芝仙剩余元神与九曲灵参元神合二为一的可能性。不知各位书友是否记得第1660章《修甲》，当芝仙见到九曲参元神所化白兔时，居然说：“韩道友……我让它灵智进一步的开启，并传授它一些东西。你没什么意见吧！”……“助其开启灵智？”韩立微微一惊，露出思量之色来。当时小道读到此节时，就在想，韩立“一惊”、“思量”什么呢，难道芝仙真是修界的大善人？老魔要兵解她，她还要收白兔为徒？难道有什么脱困之计？

第三，读完《红罗仙洒、蚀毒草》这章，终于明白芝仙之计。原来芝仙的残余元神已经侵占九曲参的元神。理由是：九曲参的元神极其低下，她的元神只能化为白兔，而芝仙元神为炼虚，她的元神能化为成年人形，即使部分元神也远比九曲参强大。白兔经芝仙在一年之间的点化后，居然能化为六七岁女童，这说明什么？就算芝仙的教练之术超级高明，九曲参元神若在一年之内从动物化为人形，岂不是太过逆天？显然不符合凡人有关等级的设立。否则话，韩立现在的等级只会是炼虚？很显然，芝仙要被要挟之际，答应韩立条件，借收白兔为徒之机，以炼虚期元神合并九曲参的元神，但由于大部份元神被兵解，只能再化为六七岁的女童。

第四，关于元神融合之事，参见青元子姜大乘的案例。此外，大眼君元神兵解轮回也是绝大部分散于天地之间，残余元神成为傀儡的动力之源。

因此，我们说，芝仙其实并没有真正死去，九曲参也没有真正的死去，两种生灵融合在一起，成为了新的生命，与此同时，曲儿能自由进入、操纵芝仙躯体或炼化躯体内灵气就很好诠释了。小道小贴一发，那么，关心芝仙命运和为芝仙兵解一事争论不修的书友们可以宽心了。

芝仙，永远的芝仙，你与九曲参共化的曲儿将陪伴韩立一世修仙！真乃三界“女主”！！！

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收集整理人：huhaoslm3

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