刘星不怕别人明着利用,就怕被阴着利用。既然事情落地了,自当心情愉悦专门和邓宽对饮了两杯酒。
两人正聊着时候,门外走进一位陌生的女子,看起来落落方方没有青楼女子的轻浮;她年纪三十五六模样,眉眼秀雅随和,乍一看还以为是哪位官家贵妇人。此人进来后先向众人一礼,问道:“哪位是南山居士?我家小姐有请”。
刘星一时没反应过来,问道:“你家小姐是何人?”
那女子说道:“我家小姐顾烟若,拜读先生佳作后心为神往,请南山居士移步一见”。
见几个人互相看来看去,刘星起身说道:“此乃刘某笔名,让这位姐姐见笑了。不过,我等几位今天同进同退,如果方便的话,请烟若小姐一起请见。如果不便的话,刘某还有客人要招待改日再登门拜谢!”
今天已经闹了一处,刘星再单独跑去泡妞,吕灵那都说不过去。再说,把朋友和随从撂这里也不厚道!刷大牌的美女,古往今来见多了。随便一招自己就去了,那没劲!
此言一出,邓宽举杯示意表示对刘星没有见色忘友的赞赏,其他几个人也眉开眼笑。
那女子顿时纠结了起来,想起两位老爷和小姐的期待的语气;她又看这个包厢的所有人都是举止文雅,没有轻浮之态。于是,她忍着架子说道:“那我先请示下小姐,请各位务必稍等”,说完挪步而去。
待那女子离去了,几个人开始调笑刘星,问他写了什么诗词惹的清官人青睐有加。熊琳兮更是露出奇异神色,别人不清楚,她自己是清月楼的人,自然清楚顾烟若是个高傲的人。这几年,在清月楼赋诗作词文人墨客着实不少,但是留下笔墨能入她法眼的聊聊无几。对于顾烟若的靠山,熊琳兮也是羡慕嫉妒,她熊家却是没有此等机缘。
过了一会那女子回来,她好生好气说道:“我家小姐同意了,奴家这就给诸位引路,请随我来”。
刘星几个互相点了点头,跟随而去。
......
清月楼的众客人觥筹交错品尝论酒,足足有一个时辰了,没发现顾烟若都来请人。不少人便先后问起了管事,问自己的诗词有没有入榜,是否请自己前去品茶听曲。
结果没多久,月娘回到舞台上向各位致谢说道:“我家烟若已经阅过诸位诗词,可惜只有一个南山居士的诗词被看中,其他人都落选了。月娘在此先谢过诸位的捧场!”。
话声刚落地,其他客人各种不满的声音就喧嚣起来。
“不可能,我的诗词是近年来少有的佳作,是不是你们传丢了?”。
“我们苏公子是江浙一带众人皆知的才子,怎么可能落选呢?”。
“就是就是...”。
李肃芳阴沉着脸,他倒不是一定要听顾烟若的曲子。他十几年来饱读诗书,虽然功勋后人不用考举,但自认为学问想到到家,自己今天的诗词发挥的不错。这次居然落选。于是朗声道:“月娘有礼,晚辈曹国公府李肃芳。请问这位南山居士的诗词有何不同凡响,能否宣读一番让我等输得心服口服!”。
众人一听,顿时觉得在理。文人嘛,较劲时候,那股傲气不比征战沙场的武将差;于是都连声赞同。
月娘对众人的不满早有准备,拿起抄写过来的诗稿说道:“诸位不必心急,这位南山居士的所赋的诗句如下:诗题:木兰花令诗句:人生若只如初见,何事秋风悲画扇...何如薄锦衣郎,比翼连枝当日愿”。
“奴家是没什么才学之人,但听闻这首诗后,也感慨万千佩服不已。想必诸位,也做不出此等名流千古之作吧”。月娘边说边心道,自己当年看上男子当中,花言巧语的不少,可后来却没有一个回头看望自己。世人都说:戏子无义,婊子无情;可世人从未替风尘女子想过处境,被抛弃多次后还哪来的情!这首诗的意境和潜在的倾述说道她们这些风尘女子的心坎里去了。
一时间,所有人都在品读这首从未听过的《木兰花令》,再也没有出声说不平。今日之后,这首《木兰花令》怕是要传遍秦淮河,乃至南京城。
......
顾烟若的客房里,刘星几位坐在椅子上品着香茗,目光在二老一少之间徘徊。刘星对此情景颇为意外,不得不说,去掉面纱的顾烟若,容颜艳而不妖,有股说不出的清纯圣洁。她那青莲般出淤泥而不染的气质让在座的男女,生怕自己的举止不当而失礼。刘星却感觉到一股说不出的感觉,青楼艺馆里出圣女?反常即是妖!
在刘星打量屋里三人同时,三位主人也在打量着入屋的四男四女。很显然,三位女盼男装的装饰根本满不足阅历丰富的有心人;熊琳兮的去而复返让三位也颇为惊讶。
顾烟若对诸人盈盈一礼,说道:“烟若感激各位光临寒舍,简以此粗茶待客,谈诗论词”。
刘星品了一口香茗,客气说道:“烟若小姐客气了,如果这西湖龙井的雨前茶都算是粗茶的话,那时间就再也没好茶了”。
顾烟若好奇问道:“想必公子就是南山居士吧,烟若观公子年纪不到二十,为何用如此沧桑的笔名?人生若只如初见,何事秋风悲画扇?这等道尽人间离合之苦的妙语,非历经世间冷暖之人,怕是无法有此感悟。烟若诧异,公子如此年轻,为何有此感叹,为何眼神眼神见有股沧桑之气?”。
“不错,老夫也有此一问,不知公子可否解释一二?”,那位一脸随和的老者也发出疑问。很明显,他们见到本人后,对此诗句是否盗用产生了怀疑。
这很正常,毕竟此诗的原主纳兰容若一身坎坷波折。他出生时荣华富贵,成年后又经历抄家落魄之苦,有着和曹雪芹相似的经历。所以才有了刻骨铭心的文笔。不过,别人能从刘星眼神上能看出一些东西,倒是小瞧了人家。世上能人辈出,果然不假!看来,刘星感到自己要注意一下在某些场合的神态。
刘星润了一口茶水说道:“两位老前辈客气了。公子之称不敢当,晚辈姓刘名星。边上这位名讳邓宽,其他几位也是刘某亲属好友。至于南山居士,刘某曾在一处名叫南山的山边读书习武,故有此一笔名”。
“至于这文笔之间的沧桑二字,刘某倒是想请教二位前辈和烟若,不知,三位以为“道”字何解?何为道?”
在场的所有人,听到刘星没有正面回答,反而问起什么是道。细细一想,好像有所感悟,但又无法准确描述。场面冷清了下来,所有人不知不觉陷入沉思。
那位白须老者最先打破沉默,说道:“道一字,出自于老子《道德经》,然而《道德经》通读易,深入理解却是难。历朝历代贤达人不知繁几,但能留下点睛之笔的感悟却是少而又少”。然后又问道:“不知刘公子可有高见,能否供老夫参详”,坐而论道,文人从来不拒绝。
邓宽和另外一个老者点头赞同,中国士大夫传统,有什么事情想不明白的就去翻书。上至三皇五帝,下至诸子百家,总能找到道理解释。只有后世知识科技大爆炸时代,人们才慢慢学会抛弃先人去思考一些问题,才能生活实践中去找真理。而在古代,敢于否定先贤的不多,王守仁算一个,他心学派理论就是破除儒家陷阱困局之后得到了新生。
至于端木领他们几个男女,知识面狭隘的很;更别说从小只会打打杀杀的钱氏兄妹,几个人在这里只能大眼瞪小眼。
刘星站了起来负手走到窗前,逼格高调地回答说道:“前辈从书中去寻找“道”,故有此疑问。晚辈却是从身边的生活去找答案,所以没有疑问!前辈可记得,老子年轻时走遍东周列国,到晚年时才回到东周洛阳整理周室藏书。他总结前人典籍和自己一生的感悟,才有老子五千言。刘某拜读《道德经》后,从世间真实的事务对象去品味去感悟”。
“大道至简,简于阴阳;大道至繁,繁于万千百态。故,鱼有游于水的生存之道;飞禽走兽有它们的生存之道;而人却有人道。儒家言人有善恶愚智之分,故提倡仁智礼义信以修身;佛家言人有七苦:生、老、病、死、怨憎会、爱别离、求不得,佛家讲究先入世尝遍世间之苦,而后出世以求自在超脱。而世俗呢,父子有抚养恭孝之道,兄弟姐妹有友谦恭让之道,男女有恩爱离合之道。为将者有掌兵征战之道。为文臣者,有上报君父下抚黎民百姓之道。为君王者,有统帅万邦臣民定一族气运存亡之道。如是而已”。
“学于诗书,感于红尘,践行于士农工商百业。以知行合一,修天地之道!”说道这里,刘星才转身气势逼人问众人问道:“诸位以为如何?”。
一时间,所有陷于刘星这般演说之中,沉浸于思考...