第一百一十一章 务虚的官僚

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刘宗周看自己的两个弟子拿不出中肯的说法,便出言解围说道:“刘公子,你的意思是当今的政体有弊?不便于治理天下?”

“老先生以为呢?”

“老夫也觉得这个看似平衡的政体其实像个笨拙的大象,看似完美其实脓肿不堪!”

刘星一听,世间果然总有明白人;就是在古代,也不乏聪明人,就是当政者有没有眼光去识别发现人才。于是,刘星想先听取刘宗周的理解,说道:“请老先生细说一二”

刘宗周看出刘星有一套想法,这青年现在想自己的理解罢了,便接着说道:“首先说六部,六部给事中一职就是画蛇添足的。当年,太祖鉴于胡惟庸之乱废除中书丞相一职,改为有三院六部直接听命于天子。然后设置给事中一职,其目的是为了钳制尚书的权力;可是,能担任六部尚书的大臣哪个不是历经宦海为官多年的能臣,何须再用给事中去矫正。这样一来,给事中一职就变成勾心斗角的工具,进而人浮于事,天下政务拖沓不堪”。

“其次是宦官和内阁的事情。内阁有拟票权,天下政务由六部转交内阁,内阁辅相审阅后,拟出处理意见再交呈天子裁断。天子裁断后,由自己朱批或者由司礼监批红。如此一来,就给了宦官太多权柄造成宦官祸乱不止,除了前些年的魏忠贤,本次之前就出过几个祸患无穷的大宦官,如王振,曹吉祥,刘瑾之流。此等之事,从根本上讲就是体制的问题”。

刘星抚掌点赞,黄宗羲和万泰两人却一脸懵逼,他们从来没听老师这样讲过这样的言论。

刘宗周说完后,重新拿起筷子夹菜进食,把眼神转向刘星。意思就是:小年轻,我已经露一手,该你了!

刘星品了一口汤说道:“要想确定一个国家的政体合不合理,合不适合,首先是要了解朝廷的职责是好什么。或者说天下间,有哪些事情需要治理?哪些事情需要管?怎么管?”。

“先不论贱籍的少数人群,咱们就说占天下主要人群的士农工商。士大夫与天子共天下之言出自本朝太祖,由士人统治农人、工匠、商人。那就要弄清楚,农人所从何事,如何从事,有何困难,有何诉求;工匠又是所从何事,如何从事,有何困难,有何诉求;商人所从何事,如何从事,有何困难,有何诉求”。

“本质上讲,治理天下就是把这些事情理顺。然后依此延伸出户籍、刑律、赋税、文教、武备、礼法、选才、水利、交通、宗教、医疗、科技等等事务。理清事务的内在规律,然后建立相应的管制制度,委任了解事务的专业官员去治理”。

“可眼下,天下的官员专业吗?专业个屁!一个满脑子读四书五经的出身的官员,会清楚匠人做什么,怎么做事,匠人所从事如何管理,匠人的衣食住行如何保证?一偏八股文得以科甲金榜题名的官员,会知道如何管理刑律诉讼、如何预防旱灾水灾?所以,都是外行管内行,这种方式能管的好才怪”。

“刘老先生说眼下官制墨守成规,人浮于事;在刘某看来,老先生是客气。其实在刘某看来是狗屁不通,因为选人就选错了,培养官员的方法就错了什么制度也白搭。其次,要因事设岗,以岗选人;让专业人做专业事,然后再谈其他”。

刘星这番言论有点惊世骇俗,黄宗羲和万泰仍然是一脸懵逼。就连刘宗周听完了都全愣住了,学而优则仕则是观念根深蒂固,只是学和用有没有关系就不知道了。这个是儒家的通病。

刘宗周猛喘了两口气,说道:“刘公子的意思是科举八股选材制度有误?”

刘星反问:“老先生,你是见惯了人生百态的人,你觉得文章做的好?能让农田里的庄稼长收成好些吗?能让百姓有更多的衣服穿吗?四书五经里,有教官员如何断案吗?”。

答案明显是不能,当官之道和学问之道没有必然的联系。

黄宗羲这时瞪着眼睛问道:“既然科举无用,为何刘公子爷进京赶考?”,很明显,这个古代第一个无政府主义者,在这个年纪时候不会轻易被人吓住。

刘星眨了眨眼胡扯着说道:“当然是为了当官,刚才说的科举无用,那是对朝廷来说。对天下众生而言,对你我而言,还是有用,我等要靠此入仕途。不当官,谈何对做于民生有利之事”。

黄宗羲又问道:“那你读书这些科考所用的四书五经,不是对当官民生无益吗?”

刘星点头回道:“不错,读四书五经为科考以当官理政并无益处。但是,刘某却从未说自己只读四书五经;《管子》《洪范》《墨子》《新农书》《大明律》等等书籍,刘某只要有用的就来者不拒。如何?”。

黄宗羲默认思索道:是不是自己当官以后也学这些书,以后不至于外行管内行。

万泰却嘟喃道:“《墨子》是异端之书,墨家皆奇技淫巧之辈”。

刘星把筷子放下,取聚娟纸擦了擦嘴巴,然后说道:“你现在坐的的椅子,吃饭用桌子,盛饭用的碗,都是工匠所做。墨家是工匠的开端,墨子和鲁班是工匠的祖师。如果他们是奇技淫巧之辈,你干脆别吃饭算了。诸葛亮发明木牛流马,你怎么不说他也是奇技淫巧之辈”。

对万泰喷了几句,刘星转头向刘宗周说道:“如果刘老先生这样教弟子,晚辈无话可说;你我终究是道不相同,不相为谋。告辞了!临别之前想问先生:不知先生肯不肯承认,务虚不务实是文人的通病,也是官僚的通病?”。

刘星起身向黄宗羲说道:“太冲先生,今天我是冲你的面子才来闲聊两句的。如果不是因为你,我才懒着说这些话。临走之前送你一句:要向明白官制如何建立,还要一个至关重要的问题,那就是把人治、法治、德治、文治、无为而治五种学问参透了,才有资格言建官制”。

说罢,刘星长扬而去。他娘的,经过这次事件,不知道黄宗羲会不会提前孵化他的《黄宗羲定律》。

沉闷了半刻钟,刘宗周说道:“太冲,我没记错的话,你取字还不到一年吧。这位刘公子如何得知你的表字?”。

黄宗羲苦笑道:“弟子也不知这位刘公子如何知道我的表字,我之前也不认识他”。

万泰张口说道:“师傅,这位刘公子太持才傲物了,我等还是敬而远之吧”。

刘宗周揉了揉自己额头,舒缓一会血气才接着说道:“你啊,以后少给别人扣帽子;君子于小人有时候只有一线之隔。为师年轻的时候也指责工匠奇技淫巧,现在却不敢乱说了。这位刘公子,如此年轻却有如此深的见地,不得了啊!如果他为官,我断定将来一定是一代名臣,如果不幸没能金榜题名没入仕途,也将是一代学问大家。与他交往不掉份!再说,那句务虚不务实是文人官员通病这会,这话说也没说错”。

说完之后,刘宗周抚了抚胡须微笑着说道“哎~,就是有点锋芒毕露,就怕难以长保。等下接了常师叔,你们就回京城备考吧。为师预感本届会试人才辈出,你们抓紧时间一搏。别忘了刚才有人说,如果考不上连官都没得当,谈何国计民生!”。

......

几个随从出了饭馆去马厩取马,刘星琢磨着准备离开通州往北而去;在集镇外的官道上,刘诚带的人早在一边等候了。

周黎想起刚才下楼的表情,试探这问道:“主上,弟子刚才看你气冲冲就下楼,莫非这些人得罪你。要不弟子去教训一顿”

刘星笑骂一声:“你少乱来,我刚才是乘兴而去败兴而归,觉得扫兴而已。就不知道这个人是不是能成为一代大家”,刘星向前面的刘诚打了个手势,然后一骑当先向古北口而去。

古北口位于怀柔县的东北边,出了县城绕过几片山林就到了。

眼下这里只有一个小镇,外加一个驿站和一个养马场;显得人烟稀少在。但刘星清楚,从塞外到京城只有四条道可以行军,其他小道都在山间悬崖陡坡之处,只有少数猎人和采药人才走。这四条道分别,从山西省沿着桑干河西北向东南走向的太行八径之一军都径;从热河向南走怀柔的古北口;从青龙峡东北西南走向的喜烽口;从辽东沿着辽西关宁防线的山海关。

从蒙古鞑靼的位置入关,最直接距离最短的通道的恰恰就是古北口!

刘星几人住宿一宿后,第二天一早,就沿着山路策马慢行,足足天黑才到热河地界。不是他们不想走快,而是八十里的山道难走,大多地方只够一匹马前行。路途遇到两批商旅,都要靠边等候,待对方的驽马和驴子走完后才能前行。

给刘星印象最深刻的就是出了古北口镇十里处有一段长四里的峡谷,那里两侧山坡陡峭,好几个路段与悬崖峭壁相邻。这种地方只要要驻扎五千人马,建筑防御工事可阻挡十万大军!因为这种路段,同时能展开的兵力不足千人!

虽然没有任何记载这里有大型的战事记录,但是重要的军事险道,岂能不留意!

......

八月二十二,蓟州城外官道上,刘星望着蓟州城踌躇不前这思考着。按计划,这次没打算去军都径,但是见识过古北口之后的情形后,刘星不敢大意了。这太行八径的壶关、蒲阴陉已经见识过了;虽听说军都径是相对次要些,万一日后真用上呢?

去的话时间来不及了,自己勘察完古北口就要赶回长岛;十月要攻打金州半岛,出战前还有核对各路准备情形。不去的话,又有点放心不下。

派谁去合适?

刘诚能干,自从去年跟着去了一趟江南后,这段时间带队能力打有长进,但是为人不够灵活变通。周黎通于人迹关系,能说会道,但是做事不够严谨。

刘诚见刘星足足停了两刻问道:“主上,弟子可否分忧?”,他不爱说话不等于看不出刘星有心事。

刘星认真打量着自己这个弟子。心道:也罢,就他了,不试试怎么知道别人行不行!刘星说道:“我另有要事急着回长岛。需要你带十人去一趟昌平,然后帮我绘制从昌平到延庆的军都径沿途地图。你要注明沿途道路宽窄、山势、险道位置、乡村集镇分别,能做到吗?”

“能!”简单的一个字,却有坚定的信念!

刘星拍了拍他肩膀说道:“你绘制完成后,你直接带人赶回济南回到山庄后营地待命。一路上要多加小心,不要让别人有特别的注意!”

“弟子明白!”刘诚点了十个人,行礼后即刻出发!

刘星等到对方背影远去后,对其余人说道:“进城吧,按老规矩分三批住客栈。明日一早东门外见!”。

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