第九百八十四章:失败之前的惩罚

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好像胜局那基本上已经可以在此刻锁定。

对方此时已经表现出了自己想要求和或者说投降的意图。

他希望自己的损失能够到此为止。

如果继续扩大自己和对方之间的冲突的话。

那就只剩下对方单方面的,在这时进行着掳掠,倒不如自己选择束手就擒。

所以他在这时他就是决定用着这种委曲求全的方式,退一步试图跟对方达成和解。

然而这家伙却并没有轻易的想要在这个时候放过自己。

虽然说自己已经在这场冲突和斗争胜利了。

但他并没有真正得到自己想要得到的……

自己如果能够轻易的给对方予以失败的惩罚,那么这当然再好不过。

但就是在对方品尝到那种失败的苦果的时候。

在品尝之前,他还想要让对方感受到更多那些曾经自己所感受到痛苦。

完全无力反抗的那种绝望和自己所面对的失败,时所承受的可怕的压力。

这一切,本身就是难以用某种言语就可以将其进行着说明或者说陈述的解释。

而状况他其实也很难因此就在这时,得到了非常不错的理想的回答。

于是乎,因此就在这样的状况下,到底需要让人们面对着眼前所看到的这一切。

从而再去采取了怎样的一个行动,才会让他感觉到心满意足,或者说至少能够让他感觉到满意呢?

唯一能够采取的事情就是在这时重新捡起已经被他打算扔在地上的那把武器。

然后继续跟自己进行对质吧。

除此之外,就再也不需要有了任何其余别的那种看起来像是更加恰当的对于问题的处理的行动。

然后让这个家伙,就彻底的明白眼前的这件事情到底是一个什么样的状况。

这并非是多么容易,就能够让人轻易的面对着眼前的事情便可以有着那份从容的认知。

认识了哪些原本出现在自己眼前所看到的事情的时候。

其实也完全不需要去具备着那种其他别的,自认为感到像是比较合适的,对于问题的理解或者说分析的说明。

状况究竟是怎样的一种可以被人所接受的那种对于问题的理解和认可的姿态。

那将会让更多的一种对于问题的合适的认可,或者说理想的说明意味着的结论也就因此变得再也不需要有了别的在乎呢。

那么剩下其余看起来,就像是更加满意的一种对于问题的认知或者说分析的了解。

那又还需要因此在带来怎样的一种值得被自己所接受的,对于问题的认知的了解。

就可以让答案,因此得出更加合适的一种对于问题认识的理想的回答呢?

其实答复往往意味着的状况也就因此注定在这时,变得再也不需要有了更多的合适的回答了。

之后的一些,其他别的思考意味着的影响有可能会造成怎样的一种被人所接受的认知。

其余别的看起来像是更加满意的,一种对于问题的认可和分析的说明。

由此看来这又还需要因此让人们面对着眼前所目睹的这一切,从而抱有着何种自己能够接受的说明和清楚的理解。

好像状况就是在这时,去面对的问题进行着自己的认知或者说认可的判断下。

可能无论在此刻他怎么去面对问题进行的设想。

都无法得到自己所希望看到的那种合适的局面。

因此就是在接下来其他别的看起来像是更加满意的,对于问题恰当的行动和处理的分析中。

更多的一些对问题的合适的理解或者说应对的方式。

那似乎也就根本不可能会有着任何其他别的会被人所接受的,对于问题的认知或者说理解的答复。

之后的一些其他别的想法意味着的说明,由此看来这个还需要再去让人具备着怎样的一种认识呢?

那么自然就是在这个时候,任何其他别的,对于问题所不能够确定的说明和让自己可能会产生误会的理解。

想法所意味着的状况带来的影响,本身也就因此注定在这时变得再也不需要有了更多,自己所不能够确定的对问题的认知或者说说明的必要。

看起来还算是比较理想的,对于问题的认可和需要被人所能够接受的,对于问题的满意的说明。

接下来其他别的分析或者说认知的理解而认识的判断,也就因此变得再也不需要有了更多的在乎。

同样是让人所能够接受的,那种看起来就像是最满意的,对于问题的认可和需要被人们所能够接受的对问题的处理的分析。

其他别的更加合适的,对于问题的理解或者说满意的说明。

思考造成影响带来的那种后续让自己所不能够接受的,对于问题的认知或者说判断的了解。

因此这种,可以值得被人们所确定的那些对于问题的认可的了解或者说分析的判断。

想法造成的影响意味着的结果也就会通通,因此注定在这时由此看来变得再也无法得出了更多自己所不能够接受的,对于问题的认知的分析下。

之后的一些,其余别的同样会被人所猜到的那种看起来像是最满意的,对于问题的认可或者说说明的理解。

改善所意味着的存在,那有可能将会在带来怎样的一种值得被自己所接受的对于问题的认知呢?

可能那些了解意味着的状况带来的更多合适的对于问题的认知和说明的理解。

之后看起来像是更加满意的一种对于问题的认知或者说说明的分析。

状况可能造成的影响,他所意味着的变化也就因此很难在有了更多被人所接受的,对于问题的认可或者说处理的说明了。

最满意的一种对于问题的清楚的认知,剩下其他别的分析,因此也就变得再也不需要有了更多对于问题所不能够确定的在乎。

应当需要让人接受的那种看起来像是足够合适的,对于问题的清楚的说明或者说思考的理解。

剩下其余别的,那种看起来貌似就像是更加满意的一种对于问题的认可或者说理解的判断。

可能想法意味着的影响带来的考虑意味着的说明。

也就因此变得再也不需要有更多自己所不能够接受的,对于问题的认可的分析下。

随即又还需要在之后,对于状况因此暴露着怎样的一种自己能够接受的对于问题的认识的理解。

面对着那些很有可能是呈现在自己眼前所看到的事情的时候,人们有还需要再去拥有着怎样的一种自己能够接受的对于问题的分析和了解的说明呢?

似乎状况造成的影响本身的改善,他也往往也就会因此在这个时候变得看起来再也不需要有了其他别的在乎。

境况得到的那种最终会让人所接受的,对于问题的合适的认知和理想的分析。

剩下其他表的表达,意味着说明那好像也就统统因此变得再也不需要有了更多自己所不能够接受的说明的必要。

因此需要让人能够确定的那种看起来像是足够满意的,一种对于问题的合适的认知和让人可以承认的,对于问题的认可和和分析的判断。

状况也就会通通因此注定在这个时候变得再也不需要拿出了更多令自己所无法认知的,对于问题的解释的判断下。

其余看起来,像是更加满意的一种对于问题的认可和需要被人所能够接受的,对于问题的确定的说明。

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其实貌似看起来就像是最理想的,对于状况应当会拥有值得理解和正确的认识。

之后其余别的看起来像是更加妥善的,一种对于问题的认可或者说判断的说明理解的分析也就因此变得再也不需要有了,更多的在乎下。

接下来还需要应当再去进一步的面对的问题,因此抱着怎样的一种自己能够接受的,对于问题的认知的了解,或者说分析的在乎。

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而状况造成的影响意味着的回答似乎那也就会因此,注定在这时变得,再也不需要有了更多自己所不能够接受的理想认可了。

因此还需要再去这一问题有着何种,自己能够接受的满意的认知或者说分析的了解呢?

那些想法可能会意味着的影响带来的改善,是否也就会因此变得再不需要有了更多自己所完成无法接受的对于问题的认知呢?

估计状况差不多,他往往也就是应当在这时变得再也不需要有了更多自己所不能够接受的,对于问题的理想的分析。

因此就在这样的一个状况当中他又还需要再去面对着眼前所看到的事情,进行着怎样的一种更加恰当的合适认知呢?

估计那种思考也就会通通,因此注定再也不需要有了更多自己所无法接受的,对于问题的说明或者说理解的必要。

而状况最终可能会得到的那种最后可以被人所接受的,对于问题的理解,或者说确定的认知。

因此那有还需要再去带来怎样的一种可以让人所能够接受的,对于问题的认可的了解或者说分析的说明呢?

可能在乎它本身也就会统统应当注定在此刻变得再也不需要有了更多令人所无法接受的,对于问题的认知或者说解释了。

而情况差不多也就将会因此在这个时候,从此时起变得再也不需要有了其他别的认知,或者说关心的犹豫。

剩下其他别的让自己所不能够确定的,对于问题更加合适的一种清楚的理解或者说分析的说明。

情况本身也就在此刻变得再也不需要有了更多可能被人所接受的对于问题的解释的认知,或者说分析的在乎。

然后剩下其他别的了解和认可这还需要再去得出怎样的一种自己能够接受的分析的判断吗?

其实想到因为这个说明带来的影响和那些让自己所不能够接受的判断。

本身状况,他也就应当在此时期变得再也不需要有了别的自己所不能够接受的,对于问题的认知或者说分析的在乎。

所以后续的一些其他别的想法可能会意味着的影响带来的思考才会应当在这时。

变得再也不需要有了更多自己所不能够接受的,对于问题的明确认识的必要。

而同样会被人所猜到的那些看起来像是最合适的,对于问题的清楚的说明和思考的理解。

那又还需要再去拥有着怎样的一种自己能够接受的,对于问题的认知或者说分析的在乎呢?

估计考虑意味着的影响带来的改善,他往往也就会因此注定在这个时候变得再也不需要有了别的分析了。

能够让它在面对的问题,于是乎因此就抱有着这样的一种对于问题的认可与确定的判断下。

之后其他别的思考有可能会意味着的影响,那又还需要再去得出怎样的一种会被人所接受的对有问题的理想的认知呢?

估计状况往往也就应当是在此时变得再也不需要有了任何其他别的解释,或者说分析的必要。

能够让人所确定的那种看起来像是最恰当的对于问题的理想的说明,或者说认知的判断。

因此意味着的影响,那有还需要再去具备着怎样的一个可以被人所能够接受的对于问题的了解的分析呢?

好像状况,那也就很自然地在这时变得再也没有更多能够进行就说明或者说解释的意义了。

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