第四十章 云游僧

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德衍和德普看到两只小狗立刻跑过去抱在怀里,喜欢至极。毕竟还是孩子,对这样毛茸茸的幼兽毫无抵抗之力。

素问看到他们的样子也只是笑笑。至于名字,已经想好了。大一点黄色的叫做阿不,小点黑色的叫做阿甘。至于是不是和某人的电影撞名了,他才不在乎。

接下来的日子就是和以前一样,每天做做早课,然后教导几人练武,自己修炼金刚指。下午脱光上身让人用木棍击打,修炼金钟罩一小时,然后是罗汉拳和鹰抓功。日子过的倒也充实。

庙里香火日盛,那些爱打牌的香客回去后赢多输少,引得更多人前来烧香礼佛,连带市井中出现不少传言,都说净心寺香火灵验。有前来给自家孩子求姻缘的,也有求健康的,甚至还有求子嗣的。

素问其实很想和他们说一句,求子嗣还是要去医院比较好。

一天下来总有那么二三十个,早上的人尤其多些,很多人上完香后还要找道衍说上一会儿才肯离开。道衍比起素问可受欢迎多了。

不过他也没那么多时间去管香客的情况,每天练武就要占大部分时间,还要看着工地。毕竟那是他们以后要住的地方,多看看心理也有数。

墙体起的很快,几天的时间二楼也建起了大半。再有几天就能封顶,一周后就能开始装修内部了。铺完地面就开始烘干,12月份就能住进去了。

让素问有些意外的是,有个别处来的和尚要在这挂单几日。

所谓挂单,也就是指行脚僧到寺院投宿;单,指僧堂里的名单;行脚僧把自己的衣挂在名单之下,故称挂单。按理来说要在客堂才是,可净心寺总共也没几间房屋,客堂更是没有,便在山门见了那个和尚。

素问看着面前四十余岁的和尚,一身僧袍有些旧了,背着个佛缘袋。人又高又黑又瘦,犹如麻杆一般,让人怀疑会不会一阵风就吹跑了。站在素问前足足比素问高了半个脑袋。素问身高有一米七五,这人都要有一米九了。惹人注意的是一双眼睛非常明亮,透彻。

那僧人见到素问合十行礼道:“阿弥陀佛,贫僧广觉,见过主持。”

素问看他一身打扮像是走了很远的路,口音也是外地的,便问:“不知是从何来?”

“六安道光寺。”广觉一脸平静的回答。

“来做什么?”

“广觉打扰常住挂单。”

素问一听就知道这是短住几天。佛门挂单,有云游求学和借住两种。一般求学是住长期,要说亲近常住。若是短期只几天,就是打扰常住挂单。而且到其他寺院挂单也是分时期的,通常在正月十五到四月十五,七月十五到十月十五这半年。

现在虽然也倒十月中旬,却是阳历。而和尚通常是算农历,时间倒没错过。

看这个和尚表情平和,目光清澈,素问心里也起好感,便开口说道:“本寺庙小,僧舍不足。”说到这里看对方面部平静,没有一丝不满,便接着说:“恐怕菩萨要与其他人挤一挤了。”

广觉施礼:“多谢主持。”

素问将他领到一龙等人的房间,挤一挤通铺。新僧舍建好就是一人一个床了。

将广觉安顿好,又告诉他吃饭和早课时间,素问就离开了,留他自己在那里收拾。过去又是有僧人云游挂单,都是和素问挤一个房间。现在他当了主持,终于不用再挤了。

德衍和一龙等人打扫完院子,回到僧舍前开始站桩功。阿不和阿甘跑过来就往素问腿上蹭,每只脑袋上摸了一下才跑到一边做着,尾巴一摇一摇的。

这两只狗不知道是在外面流浪生涯造成还是就是聪明,从来都不捣乱。其他人做事的时候,就老实呆在一边,非常有眼色。好玩的是两条狗不知从哪学的,经常像人一样坐着,不是动物那种蹲坐,而是和人一样,两条腿岔开。一只抱着另外一只,看着很好玩。

只是看到那伽时有些害怕,浑身毛发都竖起来,嘴里发出恐吓的声音。后来被安抚几次,也就好了。只是对那伽敬而远之,从来不敢靠近。好在那伽也不理它们,只是天越发寒冷,那伽也不太爱动了。

说起那伽倒有个事,前段时间有个女香客正在上香,那伽就从柱子上游下来。那香客当场就吓到了,转身撒腿就跑。倒是让素问有些发懵。不过虽然如此,却也没责备那伽。对于他来说,那伽就是寺院的一分子。

不过也有不少常来的香客经常看到那伽,也都认识它了。知道不伤人,也没有毒,并不是太忌讳。

素问总觉得那伽过的是最舒服的。每天白天在梁上睡觉,下午旁若无人爬到外面晒太阳,而且一向是旁若无人。别人只要不离它太近,它都不予理会。

没多久广觉安顿好行李,从房间内出来看了一会儿众人练武,便去井边打水洗衣服。

一龙几人看到他从自己房间里出来有些惊讶,还是素问解释一下这是云游来的僧人,暂住几天。三人虽然心里不是很愿意,却也不敢表露出来。

到了晚上的时候,就看广觉和道衍在一边不知在说什么。

凑过去一听,原来两人是在说佛法。多是广觉在说,道衍只是在中间偶尔插上一句,就让广觉哑然。

素问心里暗笑,道衍毕竟了解另一个世界禅宗上千年所总结的精华。见识哪里是广觉这个土和尚所能比的。

就一首菩提本无树,明镜亦非台。估计就能唬住一大片人。

素问倒是想找机会把这些抛出来,估计能唬住一大片人。可想想万一以后六祖来了,那可就尴尬了。虽然以六祖的心性不会介意,但也实在是太丢人了。

广觉问道衍:“敢问什么是佛?若要求法到何处求?”

道衍也不用思索,直接回答:“你即是佛,你心即佛心。无门作法门,佛法无处求。心之外没有别的佛,佛之外没有别的心。”

广觉思索,半响又开口询问;“如何看善恶,辨是非?”

道衍呵呵一笑:“不取善,不舍恶。干净和不洁两边都不依仗。”

素问听了听两人的答话,不打扰二人,便自顾自离开。

这广觉和尚倒真是为求学来的,初到净心寺时看没几个人,庙宇破旧,心里不以为意,只想休息几天,略微看看就走。没想到道衍佛法高明,很多说法与他所见所思所学不同,倒起了争辩的心思。一连半个月都没离开净心寺,天天除了偶尔看看一龙几人练武,大多时间都是在思考或者是与道衍谈论佛法。

有时候会问到素问,素问也就推说自己佛法不精。他可没心思与广觉争论这个。看得出来,这广觉要是普通人的话就是个学霸那种。书呆子算不上,虽然话不多,但从那双透彻的眼睛就能看的出来。

有一天广觉问素问:“修佛是为超脱凡间,你们练武磨练肉体又有什么用?”

素问做出一脸淡然道:“参禅是修佛,行走坐卧是修佛,练武又如何不是修佛?”

广觉吃了一惊,以前从没听过这说法。到了净心寺后这个年轻主持和道衍却说法与他以前所见不同,倒是他两人言语虽然不同,但内里的意思相像,是一脉传下来的佛法。

素问见他吃惊,又陷入深思的样子,心里好笑,这便是禅宗与净土宗的区别。禅宗讲究明心见性,见性成佛。净土宗讲究的是相信净土,向往净土,口诵净土。只用念佛就能成佛。

双方不好说哪个更好,只是看法不同,走的路子不同。

禅宗明显更讲究个人悟性,若是悟了,一日没有修过佛也能成佛。而净土宗就是简便,方便传播,容易被人接受。

期间市长的秘书来过一趟,说是给净心寺申请的古建筑保护的款项下来了,有80万。秘书是带着支票来的,免得素问再跑一趟,临走时还留下电话,让有事可以联系他。

对此素问自然不会拒绝,将他送走后,转身看看寺院,也就只有这大雄宝殿算是古建筑吧,能有个一百多年的历史。要不说朝中有人好办事,这轻轻松松80万就到手。

不过心里也知道,这是市长感谢上次救了世子一事。不然世子在东海市出事,他也少不了受牵连。

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