第三十六章 稷下学宫

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这个电话是温有方打来的,说是有曾进宝的消息,虽然赵照接连追问,但温有方却是不肯多说,只说见面再谈。

赵照立马订了机票,就到了温有方所在的城市,在这个城市的医院,终于见到了曾进宝。眼前的曾进宝双眼紧闭,整个人看上去已经瘦了很多,虽然脸给清洗的很干净,但是一些清晰可见的伤痕,依然可以看出曾进宝经历了与他们不一样的痛苦。

温有方看着赵照,想了想说道:“是之前在村里遇上的赫真,打电话给王三水,才找到的曾进宝,当时是在一条河流边发现的曾进宝。我和王三水去那里将他带了回来。王三水这次碰上个难缠的事情不能过来。我将曾进宝送到医院后,第一时间已经给你联系了。”说到这里,停了下来。

赵照看着温有方,追问道:“现在进宝怎么样了,是不是还在休息。”说完,充满殷切的眼神看着温有方。

温有方看着赵照的眼神,摇了摇头道:“当我们发现曾进宝时,他已处在晕迷的状态,当时满身都是伤痕,看样子确实遇到了事情。送进医院时,医生说有可能伤着脑子了,不过并不严重,因为他的呼吸还算平稳,不过到现在还没有醒来,医生的说法是像这样的情况,如果能在一个月醒来,那对大脑没有什么伤害,如果超过半年,那就。”说到这里,意思已经明显,就没有再说下去。

赵照慢慢的点了下头,虽然现在的状况还不算太好,不过,总算见着人了,相信,凭借曾进宝的体质和毅力,相信他一定会提前醒来的。

温有方推开房子的窗子,阳光从外面射在赵照的脸上,赵照不禁咪起了双眼,温有方面色有些沉重的说道:“这次叫你来,除了找着曾进宝的消息外,还有一件事,要向你说说。”

赵照有些意外的看着温有方,温有方神情有些疑重,坐了上来,将这个事情娓娓到来。

这个事情,就要从赵照将草地上那个神庙中发现竹简开始说起,当时赵照由于不认识上面的字,但感觉这上面记载的事情,肯定非常重要,考虑到温有方363局方面的破解这些文字方面的实力,就将这个竹简给了温有方。而温有方等回到363局后,将这个竹简给了局里的文字专家,经过一些时间的研究,终于破解出这些文字的内容。

这个故事发生战国时期,当时虽说是群雄并起,诸侯林立,国与国之间,长期进行战争,其中实力最强的七个诸侯国就是秦、齐、楚、燕、韩、赵、魏,也就是历史上称为的“战国七雄”当然,除了“战国七雄”外,另外还有一些如巴、蜀、中山等大国和郑、卫、滕等小国。当时,虽然因为财富、人口、土地等资源不断进行战争,但当时的文化却是百家争鸣,其中最为出名的有儒家、道家、法家、墨家、纵横家众多流派。当时的社会精英,关心政治,名士纵横捭阖,宿将战场争锋,涌现出了大量为后世传诵的典故。而这个百家争鸣的学府是一个叫做“稷下学宫”的地方,这是战国时期田齐的官办高等学府,也就是在当时位于齐国国都临淄稷门附近。

这个稷下学宫是世界上第一所由官方举办、私家主持的特殊形式的高等学府,这里不分国籍,尊重学术,各种文化思想交相辉映,成了所谓“百家争鸣”的孵化基地。这里本来应该传承千年,但是一件事却改变了历史的走向,那就是秦始皇统一六国。

公元前221年,秦始皇灭掉了齐国,而秦始皇与齐国的皇帝不同,他认为这些学说,评击政治,影响国家的稳定,下令焚书坑儒,众多学派都被认为是异端学说,进行了残酷的镇压,这些学派的族人,最后只能跟随当时的最后一任祭酒,逃到了冰天雪地不毛之地。为了躲闭秦始皇的追捕,这些各家学派的族人,居然在地底深处,建立了一个城市,以此生存。而在建设的同时,为了防止有一天给发现,这些学术文化不能传承,在祭酒,也是当时的头领带领之下,修建了一个庞大的神庙,用来储存各家学派的书籍,而外面那个甬道,是由墨家主持修建,借用当时墨家先进的机关之下,费时二十年才完成修建,这个甬道是一个能移动的迷宫,普通人进去了,根本不可能出的来。每年都会选出优秀的年青人,到神庙去学习。当然,这种日子就这样慢慢的过去了。

当然,故事不会这样结束,真正的故事才开始。这个地下城市依然保持着原来的名称叫做稷下学宫,而每隔十年,都会派出其中最优秀的人到外界去锻炼学习,并借此带回相关的信息。这个人被称为“入世行走”。而这一届的“入世行走”却没有按照规定的期限返回,这个稷下学宫正准备派人出去查看情况时,这个“入世行走”终于回来了。但他不是一个人回来的,与他一起回来的就两个人。一个是年青的男子,姓张,自称能懂阴阳之术,而另外一人,却是人首蛇身。按照稷下学宫的规定,是不允许带任何外人到来的,但这两个人实在特殊,特别是这个人首蛇身之人居然是女娲后人。

原文来自于塔&读小说~&

对于以学术研究的稷下学宫,如何能抗拒这些诱惑,就将两人留了下来。通过“入世行者”的说法,现在的汉朝已经开始已经是军阀割据,彼此混战,而中央政府政治黑暗,皇权虚弱无力,下面民不聊生,和以前的战国末年很是相像,而现在更应该走出地面,凭借稷下学宫的能力,定能开创一番新局面。

这个“入世行走”的话并没有错,稷下学宫虽然一直处于地底,但机关学天下无双,可以制做攻无不克的攻城器械,治炼之技能炼神兵利器、纵横之学可做为运筹帷幄,决胜千里的智囊和良将,更不用说神鬼莫测的方士学说,更能起到出奇致胜的作用。这个“入世行走”已在地面上生活了多年,对于地底没有阳光,阴深的日子已经不能习惯,加上遇到想法一致的张姓青年,当然,还有女娲族的传人。

但稷下学宫在地底已经过了几百年的安稳日子,再也不想经历所谓的争权夺利与血腥的战争,婉言拒绝了张姓男子与女娲族人的请求。

虽然没有答应邀请,但稷下学宫依然以贵宾的身份对两人进行接待,直到有一天,这种惨痛的日子终于到来。

稷下学宫地底的族人自由而善良,他们万万没有想到的是这两个他们视为贵宾的人却对他们下了一种奇毒,这种奇毒是女娲族的一种邪恶禁术,中了毒的人很快就会相互传染,并且慢慢的变成了一种只有行动能力的僵尸。这是一种灾难一样的噩耗,短短几天时间,整个稷下学宫地底的族人几乎都给传染了,而当时祭酒虽然已经发现了,但已无法改变事实,只能匆匆的逃到甬道。

张姓青年和女娲族人当知道无法劝说稷下学宫出山时,那就只有夺取稷下学宫的秘密,也就是夺取稷下学宫各学派的经要书籍,当然,这次事件的配合者就是那位“入世行走。”

当他们押着几十名儿童跟随祭酒追进了甬道,在最后石室之时,给困住了。而张姓青年很是谨慎,虽然跟着进来,但却没有随着女娲族人一同进入石室,最后女娲族人给困死在甬道石室,在他死之前,启用女娲族的秘术,将这些儿童活活的封在陶缸之中,希望有一天,能借这些儿童精血,死而报复生,只是时间太过长远,等他变成一具白骨之时,也没有人来重新启动秘术。

至于张姓男子和那位“天下行走”却是不知所踪,而逃到神庙的祭酒虽然借甬道石室困死了女娲族人,但是整个稷下学宫却因此灭亡,此情此景已让他再无生存的念头,因此当他到了神庙以后,用历代保存的神圣刻刀,将所发生的事情刻了下来,希望他的师弟能清楚后,帮忙清理逃出去张姓男子和叛徒“入世行走。”

原来,这届的祭酒有一个师弟,他的这个师弟自小天赋过人,到18岁时,从地面来了一个神秘的道人,经与当时的祭酒,也就是现在祭酒的师傅进行了一夜的长谈,在第二天,就将这个师弟带出了地面。这个师弟在十年后,师傅过世时,曾回来拜祭了师傅,同时,留下了几条称为穷奇的上古神兽。这些穷奇来了之后,就会自行睡眠,就像进入了冬眠一样。用师弟的话来说,它们会在适当的时候醒过来,保护神庙。从此以后,祭酒再也没有与这位师弟见面,但对于师弟的话还是深信不疑。

实际上,说到这,实际上很多谜底已经打开了,但留给他们未知的秘密还很多,这个张姓青年是谁?他和稷下学宫的“入世行走”是否脱离到了地面?祭酒刻刀并没有记录下更多的内容,而那些一起来的退伍军人怎么会离奇死亡,当然,唯一让赵照想到就是在地底城市那个大殿洞中,面对那些小孩一样的棕子时,外面已给王三水用发丘王家秘术“画地为牢‘困住了那些已经尸变的棕子,却拼了命的想挣脱牢笼。原来这些棕子都是当时地底古城的居民,而这些小孩一样的棕子就是这些居民的孩子,虽然他们已经尸化,但是在他们残存的记忆深处,一定还保留着亲情,因此他们的行为,只是想去保护自己的孩子。想到这里,赵照一时有些唏嘘。正在这时,突然好像一阵轻微的声音传到了赵照的耳中。

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