这么多狐尸，玩家们当然也不会放过，尽可能切割。

李伟有操刀鬼曹正，得到的收获当然比别人好许多，包裹里又多了十几块七品以上的皮料。

远处山林中的战斗终于停止，不多时，通天大圣带着几个猴兄弟连飞带跳跑回来。

那些娘子呢通天大圣眨着眼睛，装傻。

都是狐狸精变的，那个去找你的贾夫人，怕是逃了吧黑熊精问。

嗯嗯，也不知怎的，就不见了。通天大圣呵呵道。

猪八戒哼哼：那肯定是狐狸的头，哪天再遇上她，筑九个窟窿

众人也不想在这臭气冲天的松林中逗留，连夜赶路。

李伟先进噩梦世界，看看合并了祈雨斗法之后的情况。

张鸾身为人类，果然选择加入道门阵营，而不是继续与圣姑姑在一起。

不过跟蛋子和尚一样，他们和圣姑姑有一定的缘份，可以在本阵营做一个调节者的作用。

李伟特意暗示张鸾，可以多与形山的无名道人交流，最好是住到那山洞中去。

这样的话，妖族看在张鸾与圣姑姑的交情上，可能会与无名道人少些冲突吧。

金台和两个兄弟，则是加入绿林阵营，这让包拯显得很失望。

按金台全传，金台一开始是个捕快，后来结交各路英雄好汉，亡命天涯，虽然没干过坏事，但确实算江湖中人，之后还差点跟王则一起造反的。

虽说后来金台被封元帅千岁，讨伐王则，但就像宋江等人虽被招安，但综其一生，还是被视为草寇，是同样的道理。

金台与梁山好汉们义气相投，这个不必说，最让李伟惊喜的是，因为金台全传里面，圣姑姑一伙多次救过金台，所以金台在绿林圈子里，也能替圣姑姑说说好话。

同时，五条纸龙摆在城里，百姓想求雨的时候，圣姑姑完全可以主动帮忙，拉近双方关系。

这样一来，局面应该比较稳定了。

回到主剧情，追上取经队伍，不多时，前方就出现一座高山。

这次剧情发展真快。李伟看着那山上的景物，奇石飞云，仙鹤青鸾，仿似仙境，应该就是万寿山了。

要说万寿山这名字，常见于历代皇宫，虽不说属于专有名词吧，但一般里出现这种名字，还是挺大胆的。

尤其描写万寿山的文字里，还提到山中有万岁石。

李伟当初在看书的时候，联系着镇元子号称与天地同寿，很怀疑这人物是不是指代帝王。

明孝宗朱祐樘在做太子的时候，曾被老师覃吉劝说，拒绝接受五庄，也不知道其中有没有联系。

李伟正想着，一群男女玩家围上来：高手，给讲讲这一关的背景吧，镇元子究竟是谁是不是吕洞宾多了解些，可能对任务有帮助哦。

吕洞宾李伟愣了一下，随即想起，网上确实有这说法，但证据太单薄。

基本上，镇元子的原型，还没有哪种说法能让多数人接受。

原因是与他相关的资料太少。

尤其镇元两个字，正统道教都很少使用，更别说用来指一位神灵。

镇元子很可能就是西游记作者原创出来的。

如果非要找一个原型，恐怕就是元始天尊吧。李伟想想道。

怎么可能，书里面，镇元子明明去元始天尊那里听讲的呢这是两个不同的角色玩家们一起叫道。

李伟笑道：我知道，其实你们说得也不一定准确，在阳致和与朱鼎臣版本里，镇元子不是请去听讲，而是请去讲道，这其中还是很有区别。

阳本朱本究竟成书于百回世本之前，还是之后，至今没有定论，假如他们在前的话，说明作者本意，还是把镇元子的地位放得很高。

其实真要按百回本的写法，元始专门发贴子请镇元子来听课，这也太古怪了些，更像是在搞会销对吧。

尤其镇元子自称与三清四帝同辈。

元始邀请，这可能体现一件事，那就是镇元子的道，与元始天尊的混元道果相近。李伟道，另一个侧面证据，是稍晚成书的西湖二集，其中讲到人参果一段，就用的混元大仙。

镇元基本属于新词，而道教中真正常用的词是混元，而且多与元始天尊联系在一起。

悟真篇注疏说：有物混成，先天地生，圣人故强名之曰道，强名之曰混元真一之气。

混元真一，真镇相近，变成镇元子也不奇怪。

如果有一天找到西游记更早的版本，看到住在五庄观的是混元子，那一切就解决了。

能掌握天地间唯一的人参果树，这位主人很可能就是那股混元之气。

当然，这样就有点跟三清抢生意的意思。

淳熙三山志记载，宋真宗赐元始天尊万寿金宝牌，镇天下名山福地，这可能是所有资料里，跟镇元子最相近的一条，我只能说，作者也许参考元始天尊，设计了镇元子或混元子，但并不表示书里的镇元子就是元始。李伟最后作了总结。

这么解，还是不够给劲。有人叹道。

是啊，谁都喜欢确切的答案。

如果李伟说，镇元子就是元始的化身，或者如来变的，等等，估计他们就高兴了。

正说着，来到一座道观的山门前，看到那副有名的对联万寿山福地，五庄观洞天。

很多人说这对联跟花果山福地，水帘洞洞天那块石碣很像，怀疑其中有联系，真是好笑，同一个作者写的，能不像吗，西游记的校对者，名字还就叫华阳洞天主人呢。有玩家笑道。

李伟也笑了，洞天福地，是道教常用语，如果这都被视为联系，那只要名字带宫的，都属于同一个主人只要会炼丹的，都是同一个师傅教出来

照这样的思维，几万年后的人挖出两个牌子，一个叫高一二班，另一个是初三三班，恐怕就要得出结论：这两个牌子都带班，肯定出自同一所学校

再往前走，对面迎来两个道童。

一千多岁的童子呢，看上去还都是少年相貌。

古代的道童，有时候并不一定当儿童来解，恐怕还是偏向于僮仆的意思。

金角银角，你能想像他们是两个小孩儿

汉代僮约里面那个僮，就是一个髯奴，大胡子。

当然，西游记里的清风明月，确实是小孩儿形象。

其实说到清风明月，现在已经被大家当成道童的代名词了，但在西游记出现之前，还很少有这种用法。

而与西游记时代相近的西洋记，就有清风明月。

如果能证明三宝太监西洋记的成书比西游记更早，那就有意思了。

因为在西洋记中，元始天尊的门下，就是清风行者和明月道童迎客。

那本书里，燃灯还调侃过这两位，说清风明月无人管，也解殷勤送暖来。

清风明月无人管，是宋代黄庭坚的诗句。

难道西洋记作者为了抄西游记，还专门去找这句诗

所以单从内容来看，更像是西洋记根据诗词产生灵感，原创在先呢。

算上这条材料，镇元子原型来自元始天尊，就更像了。

两个道童将取经人迎进去，不过看得出来，他们对这么多客人，还是感到很头痛。

系统提示：道门任务更新，清风明月发布保护五庄观草木与建筑的任务。

这个麻烦了，费力不讨好啊。旁边顿时有道门玩家喊起来。

如果保护得好，赏你几个人参果吃，你就会觉得是好任务了。其他人笑道。

佛家的任务是帮助取经人吃到人参果。

武者任务可选，保护五庄观或者破坏五庄观

妖族任务打听到了，就是强抢人参果

这里说的都是主要任务，根据玩家职业不同，还有些小任务，比如李伟因为拥有菜园子张青，还接到了照顾五庄观菜园的任务呢。

书里专门提到过五庄观的菜园，有人还开玩笑说，镇元子的名字，是不是来源于镇守菜园子呢。

对比之下，道门这次的任务，比别的阵营难几倍呢。李伟苦恼地敲了敲头。

他已经看到猪八戒鼻子在用力地嗅，而沙和尚与黑熊精则做思索状。

最主要的是，那几只猴子，用力地眨着眼睛

这么多boss级的大贼，怎么防

未完待续。