多少有些强迫症的白玉琦，被异人根据地的各种脏乱差差点逼疯了。

明明是一群具有翻江倒海神通的修士，可是却光膀子穿兽皮、打土洞住窝棚。

特别是那些兽首人身带有动物特征的类人，居然还保持着野兽一般的生活习性。

茹毛饮血倒是小事，异常豪迈的随地大小便是怎么回事？

好歹也是入圣境的异人修士，走着走着突然拐到路旁的树边翘起一条腿是几个意思？

冲着树撇腿就算了，趁热还闻闻就过分了啊！

简单来说，整个百类旁门根据地，就是一个各种脏乱差，外加无组织无纪律，从上到下集体放飞天性的地方。

虽然白玉琦不断说服自己，要尊重人家异人和类人的种族习性和风俗习惯。

可是在参观的过程中，隔不了多远就碰到几个或者一群不同种族的异人修士，在那打架打的烟尘四起、灰雾滚滚，而且特么的旁边还围着一群人看热闹叫好，白玉琦就有点忍无可忍了。

一盘散沙、游兵散勇、乌合之众，都已经不能用来形容这些家伙了，难怪在中虚天里一直被天一教压制的抬不起头来呢，还被十方古宗当成异类歧视、排挤，换了是白玉琦他也接受不了啊！

虽然知道异人修士们将族群聚集起来组建百类旁门的主要原因，就是为了抱团对抗天一教和保护族群之中还未修炼有成的弱小者，其它任何不威胁生存的问题都可以将就。

但是看到眼前各种脏乱差的情况，还是差点逼死白玉琦这个强迫症，也不知道跟他同出一源的太岁涡是怎么忍住的。

要知道专攻奥改黑科方向的太岁涡性格极为严谨，比白玉琦本体强迫症和洁癖的毛病还严重，居然忍受的了这些异人修士原生态的生活习性，而不出手干预和教化。

不过结合各种线索来看，太岁涡和脑兽他们在中虚天停留的时间并不长。

甚至是很仓促的进行了一番布局就离开了，不然不可能就这么草草的引导异人联合起来就不管了。

就算只是为了利用百类旁门对抗天一教，可一盘散沙似的乌合之众又能发挥出多大的作用？

这可一点都不符合他们的行事习惯。

异人修士大多都是天赋特长的存在，结合自身的种族天赋往往能够将某方面的能力发挥到极致。

但是没有有效的组织和指挥，异人修士们根本就发挥不出自身的种族天赋，只会像一群莽夫一样单打独斗。

虽然不知道太岁涡和脑兽为什么急匆匆的就离开了中虚天，白玉琦决定将这支异人修士势力先整合起来再说。

拿下这座半位面，作为攻略“外八荒”的中转站和防御境外势力的桥头堡……太岁涡应该也是出于这种考虑，所以才会扶持偃师门暗中搅乱中虚天局势，以便后续赶来的他能够趁虚而入的吧？

白玉琦先是一个[造城术]，在百类旁门根据地的范围内拔起了一座庞大的城市。

然后将麾下的血魂特种部队给召唤了过来，让他们这些已经融入了无极帝国的异人，带领他们的同族进行改变。

至于说百类旁门的异人们，会不会服从血魂特种部队的异人管理，白玉琦倒是一点都没担心。

异人修士们虽然生活习性原始，但是也同样保留了原始部落特有的风俗习惯，那就是谁拳头大谁老大。

不听话，打一顿就好了，如果不行那就两顿！

想要让异人修士改变他们的生活习性，首先就得让他们学会秩序和协作。

异人修士的单兵战力极为彪悍，但是在与天一教的战争中，他们却最多是集结起来跟对方进行群殴。

压根就不存在什么战略战术，一群人呜啦啦冲上去莽就完事了，丝毫没能将自身的种族天赋发挥出来。

甚至会因为这种无组织无纪律的战斗方式，而干扰影响到其他异人修士的战斗，严重影响己方军团的战力发挥。

以至于跟百类旁门勉强算是盟友的影月五宗成员，都不太愿意跟他们协同战斗，实在是带不动。

而白玉琦麾下的异人血魂战士，则是经过太岁涡长时间针对性训练，将本身种族天赋发挥到了极致的异人“特种兵”。

在辅以无极帝国各种奥改黑科装备和修炼了魔改版的无极门功法后，不说是以一敌万。

真要是打起来，一名异人血魂战士足以轻易歼灭十名同等修为层次的异人修士还能全身而退。

而且这种战力差距随着血魂异战士的数量增加，还会呈几何级的递增，一名血魂异战士能够歼灭十名异人修士。

而十名血魂异战士在非正面作战环境下，却能消灭超过自身数十倍甚至上百倍的敌人。

一旦血魂异战士的数量过百，形成了成规模的特种战斗单位那就不好说了，发起狠来可能足以毁灭一支军团。

所以有这些训练有素的血魂异战士，负责调教这些原生态的异人修士，想来要不了多久就能将其转化成符合白玉琦审美的样子。

毕竟异人修士只是生活习性原始又不是真的傻，他们只是具有一定野兽特征的异人，又不真是愚昧低智的野兽。

初期异人修士们可能会不理解，为什么要遵守勤洗手之类的古怪规定，可是等他们自己体会到其中的好处和便利之后，自然也就会迅速转变过来了。

在麾下的血魂特种部队改造百类旁门异人族群，而天工门则在他们根据地大兴土木的时候，白玉琦却对他们硬梆梆的“老祖宗”们产生了兴趣。

和十方国的修士一样，百类旁门的各族异人们之中，同样有不少达到天人境后逐渐陷入僵滞的老祖宗。

只不过异人、类人族群受到天一教排斥歧视，无法像十方古宗一样将宗门前辈送入天一教的太华金殿供奉，只能将老祖宗们坐化的肉身遗蜕摆在临时搭建的族庙里供后辈瞻仰祭拜。