“我记得，天堂那边好像都是要信仰提升战斗力吧？你们家这大儿子怎么好像感觉有点脱离范畴了？”

银角看着天空当中争斗的身影也有些奇怪，疑惑的问道。

天下各个神灵派系，他不说知道全部，也有八九分，天堂作为西方最大的体系，自然了解。

天使的诞生，是上帝一手创造出来的。

准确的说应该是在灵魂的基础上改造出来。

天堂的体系和天庭还有灵山其实差不多，东方这边靠的是功德衡量能否成神，而天堂这边靠的是信仰。

东方成神，无论你信什么，只要你这辈子或者几辈子积攒的功德到位，自然是抢着要人，多一份功德，就多一分天道面前的话语权。

天堂则是不然，虽然同样也需要功德，但多了一种能用信仰之力将功德激发出来的办法。

不光要积攒功德，同时还要对着天堂有着绝对的信仰才行。

这种情况有好处也有坏处，坏处是想进入天堂的人死之前就要满足进入天堂的条件，门槛要比东方要高一些。

但好处也很明显，就是你这辈子能否进入天堂你自己心知肚明，能不能激发出信仰之力一目了然，活着的时候该做什么心里都有数。

所以相对而言，西方这边的这种模式反而比东方这边更具有说服力，信仰也能更好的收集回去。

反观东方的道和佛，虽然规模一个比一个大，但信的确实一个比一个少，反而成了外面人比里面人还信的这种情况。

都说富烧香，穷算命，现在有钱人越来越多，人品不怎么样，倒是还乞求老天保佑，疏知自己没有功德傍身，巴不得赶紧让你入轮回服刑，省的或海沧生。

至于天使按照道理来说，绝对不可能有独自悟道的可能性，这一点与东方天庭相同。

一个打工的你再牛逼，工资开的再高，也做不到大老板的位置，给你股份那是顶天了，这还是要老板做主才行。

可米迦勒这个打工仔，确确实实的还就做到了，这怎么能不让银角好奇。

他身为兜率宫的童子，自然得到的是兜率宫的神格，除了老君讲道的时候能参悟一下，但这辈子要说能成圣人那就想瞎了心，如今三十三重天的修为已经是到头了。

所以他才对米迦勒能够领悟道这种事情这么上心。

“应该是个意外，其实米迦勒这种情况我也是最近才发现，据我判断可能是跟现在的天道不稳有关，给了神突破的契机，至于如何做到的还真不知晓。”

上帝也疑惑，米迦勒的变化他看在眼里，要论战斗能力，米迦勒并不输银角，算是一个档次的神仙。

这一次他带着米迦勒过来，一方面是想交好李浮，顺便看看能不能合作解决一下路西法那一帮子后代的问题，另一方面就是看一看米迦勒到底能不能更进一步。

如果米迦勒真的有成为圣人的契机，他天堂这边实力可就不止一加一等于二这么简单了。