第两百七十五节 两强争霸的时代(2)

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西伯利亚经过中国軍队和晋商的掌握之后,资本更雄厚的中国商人集团又获得了使用西伯利亚水道贸易的权力,现在中国商队可以直接进入莫斯科进行贸易。

从西伯利亚一直到莫斯科都有天然河流可以利用,运输费用相当低廉,虽说速度相对缓慢,可跟中国的大运河相比,也没什么太大的区别,京杭大运河在明清时期的经济规模,现在迅速在中俄之间复制。

中俄贸易迅速从拿破仑战争之前的500万两级别,两年内扩张到1000万两,又一年半就又翻了一番达到了2000万两。俄国人此时发现,尽管放开了白银出口禁令,但是俄国的贵金属并没有外流,因为俄国扩大的贸易量,主要是转口贸易,结果流入中国的白银,通过贸易,俄国反而赚到了更多的银子。

大量茶叶、大黄、高端纺织品通过俄国陆路运输转口波罗的海和中东欧地区,甚至往南销售到黑海沿岸的奥斯曼帝国周边,甚至在地中海都很有市场。

由于陆路运输的安全性和稳定性,俄国运输商品的成本虽然比海运要高一些,可是质量更有保证,许多不耐潮湿的商品,显然俄国转口货比英国转口货更好,比如俄国来的商队茶和大黄,都是优质品的代名词。

俄国人也从持续扩大的贸易中得到了越来越多的利益,更需要维持跟中国的友好关系,当然最主要还是跟中国打了一场,知道这是一个比拿破仑底气更厚的对手,跟中国正面冲突的话,可以耗死积贫积弱的俄国。

所以俄国开始一路向西,但忽视了中亚方向后,给了另一个对手悄然崛起的机会。

在中国夺取了哈萨克草原之后,嘉庆盘踞的费尔干纳盆地跟俄国本土隔绝开来,少了来自俄国的援助,当然让嘉庆政权感到不便,但同时他们的行动也不再受制于俄国的限制。

由于再次败于中国,不得不从伊犁撤退,导致嘉庆的威望急剧下降,八旗各股势力之间发生了激烈的矛盾冲突,回部八旗和浩罕八旗同为回教文化,内部的反叛力量以宗教为纽带联合起来,对嘉庆政权发起了内部挑战,开始压制蒙古八旗和汉八旗。

嘉庆这个人十分善于隐忍,默认了回部八旗和浩汉八旗的割据状态,任由这两部占据了费尔干那盆地最好的草场。但嘉庆始终利用手中文官的力量,掌控了农耕作业的汉八旗,并且通过汉八旗的农耕收入补贴蒙古八旗,将蒙汉八旗掌握在自己手中。

隐忍了三年,终于等到了机会。

回部和浩罕八旗迁居费尔干纳盆地之后,开始恢复过去的游牧文化,开始跟周边游牧部落产生冲突,主要是在锡尔河流域跟布哈拉汗国冲突很大,终于他们决定向持续衰落的布哈拉汗国发起攻击。

嘉庆支持回部和浩汉八旗的行动,提供了大量粮草支持,可就在他们跟布哈拉汗国主力决战的时候,嘉庆突然以蒙汉八旗的力量,向后方的回部和浩汉八旗牧地发动了攻势,对留在后方的宗教领袖们进行了清洗,前方回浩八旗大乱,仓促之下回军一击,结果败于汉军步枪方阵和蒙古骑兵的联合作战之下。

经过这次政变式的洗礼,嘉庆重新掌控回部和浩罕八旗,同时按照他的方式对两旗进行更加严密的控制和重组。依然是重新划分牧区,严禁游牧。并且彻底的废除了其内部自成一体的宗教组织,取而代之的是纯粹的官僚机构。

为了满足回部底层百姓的宗教文化,嘉庆并没有强行改变他们的宗教,而是对宗教进行了绝对的掌控,宗教成为他控制回部的一个工具。旧有的宗教组织完全消灭,然后向其各部派遣官员,所有的宗教活动都在这些科举出身的官员管理下活动,而不是由过去的各种宗教领袖来主导,官员就是宗教组织者,官府就是唯一的宗教权力中心。

于是,政合教一了!

而且对回部的控制极其严密,推行中国乡村的保甲制度,采用传统的《十家牌法》,这是明朝王阳明制定出来的政策,是保甲制度的总结和完善。每十户发一张十家牌,牌上注明各家的丁口、籍贯、职业,轮流巡查。一家隐匿盗贼,其余九家连坐。如有人口变动,需向官府申报,不然被认定为黑户。

此举极大的打击了回部势力以宗教为纽带对官府的抵抗,首次用政治手段降服了这个宗教,也只有政治力量最强势的中国文化,才有对其他各种力量绝对掌控的经验和动机。

通过十家牌法,几乎对当地回部完成了编户齐民的传统行政管理,稳定了回部和浩汉八旗之后,嘉庆开始对外扩张。

早在中国和俄国人战争的时候,他就已经趁着哈萨克南部权力真空,跟大中小玉兹建立了联系,通过会盟的形势,得到了对方的支持。将势力推进到了哈萨克南部地区,但中国跟俄国战争结束之后,他主动跟中国谈判,中国政府对哈萨克南部的沙漠兴趣不大,跟满清以楚河为界,楚河以南的莫因库姆沙漠划归了满清疆域。

跟中国划清疆界之后,嘉庆没有了后顾之忧,马上就发动了对布哈拉汗国的战争。双方之前的战争状态有了新的变化,之前是以嘉庆的名义,由回部和浩罕八旗两部内部割据的势力跟布哈拉汗国的战争,但由于嘉庆对回部、浩罕的内部清洗,许多前线的回部、浩罕軍队直接投降了布哈拉汗国,嘉庆要求布哈拉汗国归还逃人,对方拒绝,结果引起了这场战争。

嘉庆也并不是有扩张的野心,他手下才不过两百万人口,农牧业各半,费尔干纳盆地正在开发中,足够他折腾。他主要是担心回部、浩罕旧部跟自己治下的回部、浩罕百姓内外勾结,引起叛乱。所以除恶务尽,一定要置回部、浩罕叛军于死地,尤其是其中的宗教领袖,是一定要除掉的。

嘉庆手下有一支训练有素的火枪兵,由汉八旗训练,蒙八旗的骑兵实力也已经恢复,并且也按照俄国,而不是传统的方式组建,蒙八旗骑兵现在都配上了昂贵的胸甲,采用墙式冲锋,而不是迂回的方式作战,装备着火枪和马刀,而不是弓箭。

布哈拉汗国的軍队则主要还是传统形势,虽然也装备了大量的步枪、火炮,但组织形式却是冷兵器时代的,战争爆发后,嘉庆以少胜多,不断向布哈拉国境推进。先后攻占塔什干、奇姆肯特,一直打到土耳其斯坦城,将布哈拉在锡尔河流域的势力全部清除。挥军南下,先后在撒马尔干和布哈拉打了两场决定性会战,占领布哈拉之后,布哈拉汗国灭亡。

布哈拉汗国在中亚一直屹立不倒,有相当的农牧业基础,人口一百多万。而且统治范围很广,连阿富汗的一部分都在布哈拉汗国的统治之下,但真正的核心统治区只有以布哈拉、撒马尔干为中心的,泽拉夫尚河到阿姆河之间的区域,周边地区的统治十分薄弱,存在大量游牧部落。

嘉庆没有急着进攻,而是迅速吞并消化布哈拉汗国的农业地区,将所有的农业人口都并入汉八旗,尽管这些农民的模样跟汉人完全不一样。将牧人编为布哈拉八旗,划定牧场,严禁游牧,以十家牌法控制,比蒙古帝国时期的百户、千户制的控制力更严密,直达底层。

稳定了布哈拉汗国核心区域之后,嘉庆继续追击残敌,进入了阿富汗境内。

此时的阿富汗,局势十分复杂。

正处于杜兰尼王朝统治的晚期,内斗不断。

游牧民族总是因为一个英雄而兴,又因为英雄之死而没落。1747年以前,阿富汗出于波斯人的统治之下,1747年,波斯统治者纳迪尔沙被他的禁卫军闯入他休息的帐篷,把他刺杀。这个纳迪尔沙也是一个英雄人物,在他之前,波斯被阿富汗人统治,他即位后先后驱逐了阿富汗人把入侵的奥斯曼人赶出波斯,但他死后,波斯帝国迅速分裂。

阿富汗从波斯分离,各大部落首领到坎大哈举行临时支尔格大会,选出了年轻的二十五岁的艾哈迈德沙·杜兰尼为可汗,杜兰尼王朝建立。

艾哈迈德沙即位后,开始着手统一国家。击败了来自波斯、土库曼和印度的各路势力。还占领了印度河流域的白沙瓦。艾哈迈德沙随后征服了巴尔赫、迈马纳等地区,大致统一了后世的阿富汗区域。

艾哈迈德不断向印度发动进攻,把莫卧儿王朝从阿富汗驱逐了出去,之后多次劫掠印度,攻占过旁遮普甚至德里,劫掠了一亿二千万卢比的财富,还战胜了强大的马拉塔帝国,因为这些打击,莫卧儿王朝名存实亡,再也无力阻止英国人的扩张,让东印度公司轻松夺取孟加拉。

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