杰特djet，统治时间：39年，bc3017--2978年。

bc3017年，哲尔的女婿杰特继承了埃及王位，是埃及第一王朝的第四任国王。

杰特，也叫作瓦吉wadj，哲特zet，或者瓦德吉uadji(在希腊语中可能是uenephes或者阿托提斯atothis)，他的荷鲁斯名解作“荷鲁斯眼镜蛇”。妻子是哲尔的女儿美尔内特（merneith）。

杰特继位之初，由岳母，哲尔的妻子荷尔内特摄政。

死后葬于阿拜多斯。

登den/udimu，统治时间：42年，bc2978--2936年。登，也作荷尔登hor-den，德万dewen，乌提穆udimu。

bc2975年，杰特的儿子登继承了埃及王位，是埃及第一王朝的第五任国王，也是第一位法老称呼的国王。

登的母亲是哲尔的王后美尔内特（queen-merneith），他登基的时只是一个小孩子，在登继承杰特的王位后，美尔内特摄政（如果她不是继任杰特，成为女法老的话）。其统治的年限不详。直至登成年，才成为真正的国王。

美尔内特死后，以法老的礼节被埋葬在阿拜多斯，父亲哲尔的坟墓附近。

她的坟墓包含一个大坑，内衬泥砖，成排的小卫星包围和至少40个王国宗室的坟墓埋葬在一起。这是标准的法老规格，表示死后都有臣子围绕在她的周围。

大量的牺牲资产被埋在她的陵墓内，包括很多殉葬者。她的坟墓里，考古学家发现了一条可以让她与太阳神一起旅行的太阳船，允许她未来复活后能与太阳神一起旅行。

登是本名，荷鲁斯名为“荷尔登”，意思是“攻击的荷鲁斯”（horus-who-strikes），登选择这名字反映出他致力确立他帝国的疆域。

登是埃及第一王朝在位时间最长的国王，也被誉为第一王朝诸王中最杰出者，登在位时期为第一王朝最强的时期。

登的王后有塞玛特（semat）、娜克内特（nakht-neith）、卡奈特（qua-neith）。他有众多儿女。

他在位期间鼓励艺术和技艺创造。

其统治过程中的一个重要的创新是使用象形文字纪年，在此之前，一年中发生的重要的事情仅仅是在图画中描述，但现在开始由一个秃头棕榈穗象形文字的标志引导（renpet），意思是“年”来表述。从此以后，埃及人用象形文字纪年之外，用途日益广泛，包括计算税款并注释他们的年度事件。

此前埃及的建筑特主要以木和泥沙为主，包括国王的陵墓，而登在位时期，首次采用坚硬的石头作为建筑材料，主要是红色和黑色花岗岩，包括他的陵墓的建造。

巴勒莫石碑亦记录了其他重要的事件，在巴勒莫石碑的第3行“x+4”年的关于登的记载有两种不同的译文。布雷斯特德的英文译文是：“[清查]西、北、东各诺姆(行省)的全体人民。”表示登在其登基第四年所做的人口普查。但后来俄国学者的俄文译文为：“用西部、北部和东部的全体臣民充满各诺姆。”

俄国学者表示，他所提出的译文完全是假定的，假如俄文译文符合实际，那么就表示在登在位期间发生了人民的迁移，尼罗河三角洲的居民（即“赖伊特”臣民）迁移到了另外的一些诺姆，这可能是非常重要的事实。

另外，石碑上还记载了包括在他成为国王第二十年的时候，对各神龛，以及对阿匹斯的献祭。

在他管治埃及的时期，玛芙代特（mafdet）的女神形象拥有显著地位，可能在那个时候成为王室的守护神。

巴勒莫石碑上亦有超过70个关于从巴勒斯坦地区进口货品的记录，显示出登在位期间埃及与该地区已有联系。

财富和朝廷官员的重要性都有显著的增加，登的大臣海玛卡（hemaka）的墓比法老的还要大，所以一直以来被人误以为他的墓是登的墓。

这个位于萨卡拉的墓载有很多该段时期的陪葬品，包括镶花的玉碟，以及最早期的莎草纸文献。在这个墓以及其他官员墓中的财富反映出登在位时期，国家的确颇为繁荣。

纸莎草上记录了几种治疗不同疾病的方法，其中有些方法源自登的统治时期。登的时期据说已经出现了《死亡之书》。

登在位期间战事频繁，也反映出他是一位雄心勃勃而强有力的统治者。

登在位时期，埃及曾与西奈半岛的贝都因（西闪米特）人发生战争。有大量证据显示登数次征伐东北部边疆的民族。一块于阿拜多斯出土的象牙图刻描绘了登用权标头打击跪在地上的敌人，而图刻的象形文字铭文为“第一次打败东方（人）”，可能这是一次对西奈半岛居民或沙漠游牧民族（贝都因人）的远征。

而巴勒莫石碑上最少刻有两段提及登远征的事迹：“云契乌败北”、“破坏乌鲁卡”。前者所指的是住于尼罗河和红海之间以及西奈半岛上的部落，而后者是部落还是城市则未能确认；这两次军事行动的记载反映出登在位时期战事频繁。

埃及第一王朝经过几代国王的多年征战、兼并和扩张，到登在位时期已经确立了霸权，登在位时期，王权的巩固和加强加速了上下埃及统一的进程，一直到第二王朝末期才终于实现了上下埃及的完全统一。

在他漫长的统治期间，登创立了许多法庭仪式和宫廷礼仪被后来的统治者所继承。

登在位时，发展了埃及的国家行政机构。埃及进入专*制统治时期，社会发展到了全盛阶段。这一时期的国王把土地视为自己的财产，把人民视为自己的奴仆，一切行政、军事、司法权力集于自身。国王自称是太阳神的儿子，被视为神圣不可侵犯的对象。

在王权统治方面，登最引人注目的措施是他即位后第一次采用了双重王冠（pschent，红白双冠）和双重王衔（，树蜂王衔）。