古埃及人同时也认为，法老在死后也将会面临比凡人更大的挑战。因为，假如他能够借助魔法的力量，成功穿越地府十二道黑夜之门、以及所有恶灵的阻挡，最后顺利地成为诸神中一员的话，他将能为他留在人世的子民们带来平安和幸运。

正因为此，必须为法老准备好充足的魔力，让他带着它们一起离开人世。这也从另一个侧面，形成了古埃及独特的现象，即法老与祭司间相依存的情况。从已发现的咒语类别来看，与法老共赴幽冥之路的咒语，针对盗墓者的并不多，主要还是为了帮助法老走好地府之路对他起帮助作用的内容，即针对宗教中邪恶的黑暗力量的。

图坦卡蒙王陵在最初被开启的时候，墓中也发现了许多成团的“莫名其妙的东西”。它们很可能是致命真菌。也就是卡那冯爵士、以及更多受害者致死的重要原因之一。

为什么后来的考古者们没有一个死于非命呢？

那是因为，现代的科学技术，已经让人们明白了隔离的重要性。考古队员们在最初进入墓室的时候，都会穿戴上防护的服装，以及面罩、手套等等。

而在发掘图坦卡蒙王陵、以及更早以前其它的发掘时，人们还没有这种意识。

那位在狂乱状态中死去的德国人杜米切恩教授，他那个时代的防护装置，仅仅是将一块橘皮绑在鼻子下面，用以冲淡一些墓穴的异味而已，根本不可能将致命的真菌孢子与自己隔离。

伊特努特阿伊ay，统治时间：5年，bc1354--1349年。

图坦卡蒙死后无子，仅剩遗孀安荷森纳蒙，曾经有过两次怀孕，先后流产，且都为女婴，其也是埃赫阿吞与奈费尔提蒂（斯蒙卡拉）两任法老的女儿。按照埃及传统，谁如果能够娶到安荷森纳蒙，则在法理上就有权继承埃及王位。满朝文武都希望能够娶到安荷森纳蒙。

图坦卡蒙时期的重要人物，老王后提伊早已死去。这个时期真正掌权的是下面几位：法老的宰相(上埃及和底比斯维齐尔）阿伊；大将军霍伦海布；财务官玛雅（maya）；努比亚总督胡依（huy）；另一个将军纳克特敏（nakhtmin）；还有两位维齐尔，名叫尤斯蒙斯（usemonth）和彭特予（pentju）。

而安荷森纳蒙可以选择自任法老，这是符合埃及王位继承传统的，但是其的威望不够，众多老臣，是不会服她的。

而在众多文武官员中，以阿伊的地位最高，而与其地位差不多的霍伦海布一直在与赫梯交战的叙利亚前线，而图坦卡蒙死亡过于突然，其根本没有得到消息，所以阿伊处于优势地位，其一直在向安荷森纳蒙求婚，可是阿伊的年纪实在太大，其在埃赫阿吞执政初期就已经担任官职，且为奴隶出身，或许是黑人，而安荷森纳蒙正青春年少，根本不想嫁给阿伊。而其他的大臣年龄也偏大。

安荷森纳蒙不敢透露自己的心思，采取拖延的办法，同时秘密写信给赫梯王国国王，要求赫梯派一名王子来娶她，她可以埃及王位为嫁妆。

赫梯本来在与埃及处于交战状态，由于埃及国力强大，一直在叙利亚地区没有什么进展。得到密信，大喜若狂，认为这是得到埃及的最有效方法，马上就派出一位王子，马不停蹄地赶赴埃及首都底比斯。

满朝元老见赫梯王子赶来，明白了安荷森纳蒙的心思，愤慨不已。赫梯国力强大，其王子一旦成为埃及法老，则其一定会在赫梯的支持下，将这班老臣赶下台，甚至埃及都会成为赫梯的势力范围，这在骄傲的埃及人看来，是不可所接受的。

底比斯的元老们公推阿伊为法老，并强娶安荷森纳蒙。而要想强娶她，最主要的障碍就是赫梯王子，于是在一个晚上，赫梯王子被刺杀。

bc1354年，安荷森纳蒙见此，知道大势已去，无奈嫁给阿伊。伊特努特阿伊获得法统地位，顺利继承王位，是埃及第十八王朝的第十三任法老。

赫梯国王见偷鸡不成失把米，还折损了最爱的小儿子，愤怒之下，立即举全国之兵大举进犯叙利亚地区。大将军霍伦海布面临前线的臣大压力，为了获得埃及的后勤支援，不得不承认了阿伊的法老地位，同时阿伊为了安抚霍伦海布，将自己的二女儿嫁给了霍伦海布。随后源源不断的物质和兵源，进入霍伦海布的大军。

双方在叙利亚地区展开了为期四年的战争，一直没有分出胜负，长年的战争使得叙利亚地区遍地饿殍，很多尸体无人掩埋，最终引致瘟疫横行。双方的军中也因瘟疫，无力再战。

霍伦海布horemheb，统治时间：29年，bc1349--1320年。

霍伦海布，家乡位于埃拉科雷奥波利斯，最早的妻子是奈费尔提蒂的妹妹姆特奈得梅特mutnedjmet。

大将军霍伦海布一直不服气阿伊在自己不在底比斯的时候窃取了埃及王位。如今因为瘟疫横行，两国休兵，霍伦海布率领一部分精锐，返回底比斯。

bc1349年，霍伦海布发动兵变，杀死阿伊，强娶安荷森纳蒙，取得埃及王位，是埃及第十八王朝的第十四任法老。

相比黑人阿伊，同为黄种人的霍伦海布更加受到安荷森纳蒙欢迎。

霍伦海布为了取得阿蒙信徒的支持，宣布埃赫塔吞城为“邪恶的地方”，市民都被迁走，城市化为一片废墟。彻底摧毁崇拜阿吞的制度，宣布阿吞崇拜为异端。阿吞神庙被改为阿蒙神庙，阿吞信徒被迫害，残存者转入地下，秘密传教，如同当年埃赫阿吞统治下的阿蒙信徒一样。

但由于霍伦海布曾经亲自实施了对阿蒙信徒的迫害，所以其对于阿蒙信徒，报以警惕，将都城由底比斯迁往孟斐斯。

同时在埃及凯尔纳克建造前所未有的多柱式大殿。他使埃及重新繁荣起来，通过重建贸易商队恢复了国外领地。