第一章 夏桀乱政

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履癸,统治时间:bc1708--1678年。

bc1708年,后发的同宗兄弟履癸继承了夏朝君主之位,是夏朝第十七任君主,定都斟(山东潍坊)。

履癸,姒姓,名履癸,商汤谥之为桀。

资料上说是后发之子,但是后发即使死的时候也才16岁,总不能让一个婴儿坐上王位吧!且后履癸穷奢极欲的描述也与婴儿不符,所以后履癸应为后发的同宗兄弟,大约与发年纪差不多。正是青年时期,所以才不愿意听大臣的劝告,大约是逆反心理作祟。且没有服丧三年,连一年都没有就迫不及待地上位了。

后履癸文武双全,赤手可以把铁钩拉直,但荒淫无度,暴虐无道。他骄奢淫逸,生活腐化,从各地搜罗美女充填后宫。

bc1706年,后履癸开始筑倾宫,饰瑶台,作琼室,立玉门,使百姓贫苦交加。

同年,畎夷进入岐地,联合当地蛮族发动叛乱。

bc1703年,经过三年的争战,畎夷与当地蛮族被桀派兵征服,前来朝拜表示臣服。

后履癸初继位时,曾有振兴夏王朝的雄心和抱负,他攻无不克,战无不胜,众诸侯畏惧而臣服。后履癸被不断的军事胜利冲昏了头脑,他自比为太阳,开始变得暴戾无道。他骄侈淫逸、宠用嬖臣、暴虐无道,对民众及所属方国部落进行残酷的压榨奴役,引起普遍的憎恨与反对。因为自从孔甲在位以来,诸侯就有很多相继叛离了夏,而后履癸又不修德行而用武力伤害百官之族,百官不堪忍受。所以纷纷叛离。夏朝的统治风雨飘摇,国势渐衰。

bc1699年,中原发生大旱。

bc1698年,后履癸在有缗(山东济宁金乡)举行盟会,有缗氏作为东道主参会不久,因为自己的外戚身份,出于好意,向后履癸建议治理旱情,停止营建宫殿,而不被采纳,愤然离席。由于大扫后履癸的面子,后履癸征调了大批军队进攻有缗氏,经过激烈战斗,终将有缗氏击败。

自后履癸灭有缗氏以后,统治阶级内部的矛盾更加激化。

当初夏朝被寒浞赶尽杀绝,几乎绝嗣,全靠相的妃子出身有缗氏的后缗,生下了少康,才延续了夏朝的香火,可是却因为一言不和,就被灭国,各国诸侯和大臣无比反感,开始大批倒向商方面,或者作壁上观,倾向夏的诸侯已经成为极少数,夏朝内部矛盾也大大激化。

同时因为有缗氏为东方特别强大的诸侯,与有缗的战争属于内战,使夏朝尽失精锐之师,为商取代夏提供了有利时机。

而有缗氏传承自东夷始祖少昊,在东夷方面影响深远。有缗氏被灭后,夏朝的都城斟(山东潍坊)不再安全。

bc1696年,后履癸将都城从山东的斟(山东潍坊)迁到黄河以南的斟寻(河南洛阳偃师市),以避商朝的威胁。这一年桀发明了辇。

有缗氏灭国后,举族携夏王室礼器西逃至山中,后履癸曾率军追击,但没有完全击败他们,有缗氏得以在山中生存。

但后履癸不顾大臣和诸侯反对,依然试图消灭他们。

bc1695年,后履癸命扁伐山民,即逃入山中的有缗氏族人,有缗氏无法应付于是献给后履癸两个女人。一名琬、一名琰。后履癸见女心喜,放过了有缗氏的残余族人。

二女总是没有子嗣,于是后履癸刻其名于苕华之玉,苕是琬,华是琰,而将元妃妹喜氏抛弃于洛。

bc1694年,子主癸死后,由他的儿子汤继位为商侯。汤又名履,古书中说:“汤有七名”。见于记载的有:汤、成汤、武汤、商汤、天乙、天乙汤。甲骨文中称作唐、成、大乙、天乙。金文和周原甲骨文中称作成唐。天乙、大乙、高祖乙是商族的后人祭祀汤时所称的庙号。在古书中还被尊称作武王。

祖父:主壬(也作示壬)

父亲:主癸(也作示癸)

儿子:太丁、外丙、中壬

孙子:太甲(太丁之子)

商国从始祖契开始,到汤的时候已经将都城迁了八次。商汤为了准备灭夏,将亳(河南商丘睢阳区)扩建,称为亳邑。汤定居于亳,为灭夏之战创造有利条件。就在这里积蓄粮草、招集人马、训练军队。

商汤有一次外出,看见在一处茂盛的林子里,一个农夫正在张挂捕捉飞鸟的网,东南西北四面挂的都有。待网挂好后,这个农夫对天拜了几拜,然后跪在地上祷告说,“求上天保佑,网已挂好,愿天上飞下来的,地下跑出来的,从四方来的鸟兽都进入我的网中来。”汤听见了以后,非常感慨说:“只有履癸才能如此网尽矣!要是如此的张网,就会完全都捉尽啊!这样做实在太残忍了。”就叫从人把张挂的网撤掉三面,只留下一面。商汤也跪下去对网祷告说:“天上飞的,地下走的,想往左跑的,就往左飞,想往右跑的,就往右飞,不听话的,就向网里钻吧。”说完起来对那个农夫和从人们说,对待禽兽也要有仁德之心,不能捕尽捉绝,不听天命的,还是少数,我们要捕捉的就是那些不听天命的。诸侯听说这件事以后,都称颂说:汤真是一个有德之君。那个农夫也深受感动,就照汤的做法,收去一面的网,留下三面。这就是流传到后世的“网开一面”的成语故事。

商汤与有莘氏通婚后,运用贤臣伊尹和仲虺为左右相,以亳为前进据点,积极治国,准备灭夏。他的左相仲虺和右相伊尹是两个身世和经历完全不相同的人。

帝喾生禺号,禺号生淫梁,淫梁生番禺,番禺生奚仲,奚仲生吉光。吉光是仲虺的祖先。

传说番禺发明了木船,奚仲发明了马车。

奚仲,居住在薛(山东枣庄腾州市),从地域上看是东夷人。奚仲是一个有名的工匠,据说在华夏最先发明两轮马车(石制)。因功被禹封在了邳(江苏邳州),此为邳姓的由来。

但是根据《腾县志》记载:奚仲的儿子吉光,开始以木为车,接替父亲的车正之职。

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