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姜述见关凤双眸红肿,硬不下心肠责问,宽慰几句,转个话题道:“我想让莉儿拜德妃为义母,你效仿雁儿,处理公务时将莉儿托付给德安殿。”
关凤一愣,道:“德贵妃需要照顾国儿、荔儿和燃儿,怎有精力照顾莉儿?”
姜述抚摸一下关凤的秀发,道:“你为人好动,如雁儿脾气相仿,耐不住性子照顾莉儿。德妃有耐心,教育子女也有办法,荔儿与莉儿年纪差不了多少,平常也有个伴。你忙的时候将莉儿寄放在那里,不忙的时候就接她回来。”
关凤想了想,道:“为何非要托在德妃姐姐处?”
姜述正色道:“因为老四对莉儿极好,也有能力保护她。”
关凤一愣,道:“老四马上就要大婚,搬到宫外居住,怎能时间保护莉儿?”
姜述拍拍关凤的手,道:“你就是鼠目寸光,老四在外几年,久后必回京担任要职,无论谁为储君,怎会离了老四相助?让莉儿过去,是给她找一颗遮天大树,以后不会受到委屈。”
关凤若有所思,点了点头,道:“任凭陛下安排。”继而怒气冲冲地道:“案子审清了吗?谁要加害莉儿?”
姜述拉着关凤坐下,道:“你别急,老四过去了,相信很快就会有答案。”
汤药是逢祺所煎,由马司送去姜莉房间,此案嫌疑人只有这两人。齐隶早将马司和逢祺抓捕,分开审问,只是两女坚决不认。齐隶亲自去搜两女居处,从逢祺床下暗格搜出一包毒药,逢祺就成了此案最大的嫌疑人。
张靖了解完细节,见人要给逢祺行刑,连忙止住,温言问了逢祺几句,从煎药开始,所有的行动与对话问得很细。张靖问完话,若有所思,回头见齐隶站在门口,便退到门外,小声说道:“我方才翻看档案,逢祺自进宫以来,并未有人进宫探视,毒药从何而来?此案凶手看似逢祺嫌疑最大,其实凶手应该不是她,而是马司。
齐隶笑道:“我也判断不是逢祺。”
张靖异道:“为何还要对她动刑?”
齐隶压低声音,说道:“此案定有同谋,若是抓了马司,同谋再不露面,无法全部抓获。因此要让逢祺屈打成招,放任马司行动,久后同伙定会露出破绽,可以一网打尽。”
张靖点了点头,又皱眉道:“此事不须用刑,本与逢祺无关,何必委曲她?只需设个局,让逢祺配合一下,然后藏在我府中,对外宣布逢祺惧罪自杀就是。”
不久,这边房间响起逢祺凄惨的呼喊声,隔了几重院落都能听见,良久惨呼声才停了下来。马司心中有鬼,听到这惨呼声不由心惊肉跳,所幸此时齐隶进来,温言说道:“逢祺已经招了,马司姑娘可以回房了。”
投毒事件让姜述十分紧张,进一步加强了子女的安保防卫,又听从张靖建议,赐众公主封号,在宫内设立皇学,不愿去国学就读的公主在宫中学习。公主情况不一,喜欢去国学女子分院读书的不是很多,年龄小些的更是兴高采烈。
张靖大婚很热闹,满朝文武皆来祝贺,不少驻守在外的黄巾系将领,专门请假回京参加大婚。张靖带着廖化等将负责接待,张宁、张雁暂时搬了过来,依序接见诸将及其内眷。
除了正在贵霜参战的周仓、龚都、刘辟、邓茂四将,黄巾系大佬基本聚齐,平东将军官亥、平南将军张牛角、安东将军程远志、安北将军张燕、中坚将军廖化、振威将军裴元绍、振武将军赵弘、奋威将军韩忠、奋武将军何仪、营将徐和、司马俱、于麋、潘临等,济济一堂。
官亥兼任青州兵曹,张牛角兼任荆州兵曹,张燕兼任雍州兵曹,张燕兼任雍州兵曹,皆是一军主将,类似现代大军区司令员,属于军方重量级大佬。廖化、裴元绍、赵弘、韩忠、何仪皆是刀锋营营将,掌握刀锋营实权,五将若是合力,可以将刀锋营主将高顺架空。
于麋、潘临担任益州兵曹辖下营将,徐和、司马俱担任青州兵曹辖下营将,在各军担任校尉以上职务者,更是不计其数。还有未至的周仓、龚都、刘辟、邓茂四将皆是征虏军辖下营将,黄巾系军中实力由此可见一斑。
军中实力最强的是姜述嫡系青州系,这批将领是最初跟随姜述者,如辅国将军关羽、征东将军赵云、征南将军太史慈、征北将军张辽、镇东将军徐晃、镇南将军魏延,镇西将军张飞、镇北将军张合、平北将军乐进、征虏将军姜乙、镇军将军黄忠、平虏将军王越、领军将军典韦、护军将军许褚、右军将军姜丁、扬武将军史阿、广威将军姜信、扬烈将军臧霸、楼船将军姜阳、绥边将军纪灵等,多是一军主将,或是把持关键部门。
青州系与黄巾系相比,除了姜述以外缺少核心领袖,关羽、赵云等皆各领一军,只会效忠姜述。黄巾系不同,除了姜述以外,张宁就是他们的核心,张靖是继承张宁的少主,是下一代精神领袖。
姜述对张靖期望很高,为他设计了两条路线,一条是其余兄弟经受不住考察时,让他担任储君一条是立别人为储君,让他在朝担任要职,未来成为新君的左膀右臂。
张靖能得到姜述如此看重,首先因为张靖能力出众,可以担负大任,其次是张靖仁爱,对兄弟姐妹都很照顾,第三是张角当年留下的政治遗产,只有张靖兄弟才能继承。
大齐立朝以后,沿习姜家习俗,也就是古齐国婚姻仪式,与汉朝婚前六礼“纳采”、“问名”、“纳吉”、“纳征”、“请期”、“亲迎”,步骤和操作方面皆有些改变。婚前礼之“问名”与“纳吉”简化,改“纳征”为“大征”,以表明规模宏大。贵为皇子,大婚不用“亲迎”,派遣宗正属下官吏代为迎娶,称为“奉迎”。与旧朝大婚最重要的区别,是“奉迎”前举行“册立”之礼,崇德殿女官枝儿宣读太后诏书和皇帝圣旨,明确皇子正妻、平妻的身份。因有朝中职官推算良辰吉日,所以没有“请期”这个步骤。
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