【茅山西南】。
负责狙击金钱豹王的是一个儒雅文士,名字叫做孔圣陶。
根据校方从江南武院那边得来的消息:
此人是该学校的一名老师。
不过平时声名不显,这次却突然爆发,人们方才知道他竟如此强大!
八卦是人的天性,随着相关信息的深挖,又一个惊天消息随之浮出水面——孔圣陶竟是信安孔家之人。
有人也许会问那又如何?
这其中因果可就大了。
要知道,在华胥一直有着【三大世家】的说法。
它们分别是:伏家,张家以及孔家。
伏家乃皇家,张家乃张天师一脉,而孔家则为孔圣一脉。
由于战争等诸多原因,导致孔家分.裂成两宗三脉。
两宗指【南宗】和【北宗】,三脉指【鲁都孔家】、【夷洲孔家】以及【信安孔家】。
孔家历经魏武灭孔之劫,嫡系迁至江南信安建立信安孔家。
而后,魏武大帝扶持孔家旁系建立鲁都孔家,掌三孔之业,且为孔氏正宗。
夷洲孔家诞生缘由,则要从第一任伏皇——伏圣,战胜前朝岐黄一脉说起:
当初,岐黄后裔逃至夷洲,还带走了鲁都孔家嫡系。
而这些嫡系在夷洲“生根发芽”,渐渐地形成了夷洲孔家。
不过,到了第五任伏皇——伏武时期。
他雄才大略,将夷洲成功收复,完成真正意义上的九州一统。
余后的时光里,随着时间的推移,夷洲孔家与鲁都孔家再次合并。
现今虽分居两地,但已重新合为一脉。
孔家族长更是由两家子弟最为贤德之辈,轮流当选,而这也不失为一种美谈……
说起来,孔圣陶此人,不仅修为惊人,其天赋神通也颇为不凡,唤作:【言出法随】。
一字、一词、一句、一段、一章、一书皆为圣言,在一定程度下,皆可心想事成,言出即真。
孔圣陶一句:“立国之后,不可成精,”直接将二阶以下妖兽打落了一小境界;
一句:“人乃万灵之长,动物乃人与自然所养,”便将那金钱豹王给成功驯服。
……
【昆藏腹地】。
一位从圣峰上赶来的苦行僧,与幽泉噬心莲王坐而论道,讲诵佛法佛经。
最终,将她说服,带其归隐圣峰。
……
【大江中南】。
金鳞龙鲤王,被一条号称大江龙神的巨龙震退。
由此可见,灵气复苏之后,并不是所有的异类都与人类为敌,妖兽中依旧存在着与人为善者。
……
【罗浮山下】。
骆越昂拳“狼兵”林蛮,打得那窜天鼠王连滚带爬,上跳下窜……
【苗疆密林】。
蛊神王被护族天蚕一击秒杀……
人类这边取得近乎全胜的战绩,其中有着诸多原因:
就像:部分亲近人类的妖兽的支持。
又如,人类将计就计,打了妖兽们一个措手不及。
加上人类传承至今,早成体系。
而妖兽不过是继承、觉醒其血脉天赋与血脉传承罢了。
当然,妖兽中也有天赋异禀,战力惊人之辈。
虽说在这次大战中,足足出现了足足八位妖王。
但实际上,这些妖王可能连华胥境内,妖王总数的五分之一都不到。
(灵气复苏之后,自然不可能只有人类进步,妖兽同样也会)
真正精明的妖王,可不会这个时候随意露头,去做那“出头鸟”。
不然,你看那冒冒失失的八位妖王,可不就栽了个大跟头,甚至有些妖王,因此枉送了性命!
并不是这些妖王不屑于欺负比他们弱小的人类,而是他们另有打算:
要知道,就目前的发展前景和资源来说,在未来,那些名山大川中的价值,可是远超人类住地的……
时光流转,吕洞玄进入中州武院已经一月有余。
期间,学校也迎来了第三批学生。
不过,听卢清韵闲暇时提及,这些人很可能会是最后一批。
这段时间,由于上次的诸王之战,给予妖兽们以震慑,使得现在已经很少有妖兽胆敢四处作乱。
它们也担心,生怕一不小心遇上人类强者,落得个尸骨无存的下场。
俗话说:“不怕贼偷就怕贼惦记。”
吕洞玄总觉得这些妖兽似乎在谋划着什么?
卢清韵却是告诉他——名山大川争夺战即将开始的内幕。
果不其然。
几天后,吕洞玄收到校方转达的官府方面的邀请。
官府邀他和卢清韵,一同征战嵩山,夺取【山海令】,最终拿下那座名山。
(【山海令】:名山大川大阵阵法的中枢控制器,掌握它就能掌控所属名山大川内所有阵法)
这次行动,很可能是吕洞玄在学校的最后一次行动。
此战过后,他就会与卢清韵一同申请提前毕业,与双方父母商谈婚礼事宜。
在此期间,吕洞玄还带着卢清韵回到颍川,见过父母。
而二老对于这个儿媳也很是满意。
他们嘴上虽然告戒着二人要以学业为重,但心里却有着抱孙子、孙女的心……
吕洞玄在学校虚度了几日,终于迎来了前往名山大川的日子。
根据原本的计划,进入校方与官府视线的,共有四处宝地。
它们分别是:老君山、王屋山、嵩山以及大河水府。
权衡再三,他们最终还是选择了嵩山和中州省内其他几座,竞争颇为平和的名山。
说起名山大川复苏,名山已经先行一步,现在自然要带上大川了。
依据卢清韵所言,这次复苏的大川共有四处,分别是:大江、大河、淮水和济水。
在古籍中,它们又被称为【四渎】。
队伍出发的时候,吕洞玄并没有选择与众人一同前往嵩山。
而是让大部队先行一步,他本人则会在队伍进山之前赶到……
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