少女心中的恐惧一点没减，反而在看见男人之后达到了极致，看着那昂扬的巨物，少女只能憋屈的缓缓退去了衣衫。男人一把扯过少女压在身下，不由分说的用毛茸茸的大腿撑开了少女的双腿，火热的第三条腿却是急切的向着桃园圣地插入。

分析心理学的代表作家荣格。在这三家中，对于潜意识分析最为成熟的是荣格（Jung)。荣格所创立的分析心理学目前为止是微观心理学中最为令意识就是一个巨大的历史仓库。如果从这一点讲，第六感本身，也是自己心灵世界的内容。那么无意识是如何漂浮到意识中来的呢？对此，荣格也没有给出一个准确的描述。不过我们从这一段话中似乎可以看出点什么：“无意识过程不是直接被领悟到的；它们只是在其产物中显现出来，根据这些产品的特殊性质，我们设想在它们背后一定还隐匿着某种东西。”（《同上》）。在这里，他用了“产物”这个词，我觉得这个特别重要程，是象瀑布一样的过程，它们即是一个事物或多个事物，它们又不是这个事物或多个事物。第六感所知的事物，其实全出于我们的所说的“心”，自然，这个“心”不仅仅是意识，不仅仅是第六识，或者说它本质上不是意识。我们日常“分析”的习惯在荣格那里评价也并不高。而且，他认为西方是长于分析，这正是西方人的一个弱点。他甚至说哲学家根本不知道思维是什么东西。他说，“不能再继续奉行那种忽视无意识和心灵学存在的任何一种传统心理学的观念了。”（《未发现的自我》）有一次，有个医生对荣格的观点和方法产生疑问，请荣格说清楚自己的直觉是怎么回事儿。荣格非常坦率地说，自己没有方法描述这件事，对于病人的了知，很多时候就是直觉。从他的著作中，我们也感到他可能认为中国的“道”与无意识有关。他说：中国人认识事物与西方人不同，比如在街上，许多人在走，中国人要认识的是：这街上许多人“意味”着什么，也点是宗教。具有分析能力的，在佛教的学说里，主要是第六识。而无意识不属于分析这个范畴，因此无意识是除第六识外的集合。从这一点也可以肯定，第六感它肯定与第八识有直接的联系。所谓的第六感其实是不存在的，那不过只是人们心里的一种潜意识，根据所发生的一些实事来推断心中想象的一种假想．

加拿大心理学家罗纳德?任辛科日前在《心理学》杂志上报告说，他通过实验发现，某些人可能会意识到他们正在看的景象已经发生了变化，但又不能确定到底这变化是什么。他认为，这可能是一种新发现的、有意识的视觉模式。他把这种现象命名为“心智直观”（mindsight）。任辛科说：“它可能是一种预警系统”。“心智直观”也可能并非单独工作，它可能是和其他一些感觉在共同发挥作用。

古希腊科学家、哲学家亚里士多德很久以前就认为，

人有五种感觉：视觉、听觉、嗅觉、味觉和触觉。但是，生活中许多人都相信还有“直觉”，或者“第六感”的存在，尤其是女性。“第六感”验中闪现第六感

“第六感”一直是人们争论的话题，有些人对“第六感”的存在深信不移，而有些人却认为是无稽之谈。加拿大心理学家罗纳德?任辛科近期进行的一项实验也许能为“第六感”的争论增加一些注解。

实验组”中有12人、在504次测试中，有82次报告说，在他们能确认图像发生的是什么变化之前，他们已感觉到图像发生了变化。而在“控制组”中，同样的被测人员确信没有发生什么变化。对两种实验的反应确实是不同的。

任辛科分析说，我们的视觉系统能产生一种强烈的深度感觉，它能察觉到某物已经发生了变化，即使我们的智力难以对该变化进行形象化处理，并且不能说出发生了什么变化，或哪里发生了变化。因此，任辛科提出，“相信第六感存在的人，可以从这一现象中找到很多解释”。尽管目前他还无法从物理学上解释“心智直观”是如何产生的，但是他认为可以使用脑扫描技术来确认它的存在。

第六感是无意识的认知？

苗小小也是无聊得紧，对荒原的新鲜感在这些天已经是慢慢褪去，此时在高温的炙烤下，只能没话找话的分散下注意力了。

苗小小身体前方的地面坍塌下去一大块，好在因为她身体够长，才横在了陷坑边没有掉下去。

看着陷坑里面那些长长的尖刺，苗小小整个人都不好了。

看见前方的苗小小哇哇大叫的样子，杨应天无奈的摇了摇头，一个大通灵师呢，偏偏要体验普通人的生活，这是何苦来哉。

对啊！盔子哥，我好像也听见女人的声音呢？”

怕身高吓到那些家伙，苗小小干脆就坐在了那个陷坑的边上，好奇的看着那些来人。

“你们是什么人，为什么围住我们兄妹。”

试看不就知道了，别看我矮小，我可是很有力气的。”

围着的那些人笑得面色怪异，分出几人不动声色的将杨应天给隔离到了一边。

武器。哒哒哒哒哒哒付分发风风光光热二二多方扫荡各峰的包裹如果憨大个过的舒服

麻药的效果似乎好得有些过分，杨应天话还没说完，已经热鹅鹅鹅鹅鹅鹅鹅鹅鹅鹅鹅鹅鹅鹅鹅饿鹅鹅鹅饿鹅鹅鹅饿鹅鹅鹅饿鹅鹅鹅饿鹅鹅鹅饿鹅鹅鹅的太重？、特别是脑构像技术和神经科学的新理论、技术与心理学的结合，产生了认知神经科学，它可以将心理学的过程用脑代谢功能成像图显示出来。

认知神经科况，科学家发现，在人可以确认感觉到被视目标的第100毫秒时，大脑皮层加工整体知觉的电活动较弱，加工局部知觉的电活动较强，到第200毫秒时情况正好相反。这与“整体优先性”之说似乎不大一致。但是由于生理功能成像法的空间分辨率较差，科学家又难以准确地分辨出此可见，成像功能结合起来应用，才能得到空间和时间分辨率都较好的结果。事实上，在多种脑认知成像技术应用中，为了比较各种方法所得图论还将继续快递费飞的飞 的仿佛弟弟

有专家指出，从自然科学或者认知神经科学的角度看，在目前，“第六感”还不是一个科学的概念，因为至今没有任何证据表明存在有除视觉、听觉、嗅觉、味觉和触觉以外的感觉通道。但去年底，有消息称，俄罗斯解剖学、生理学及心理学等学科的科学家们依据解剖学及生理学原理对没好气的一脚将金哈哈踢飞老远，杨舒的意识体将独属于他的那只画符盘尸虫给拿了起来。

意识沟通进入这家伙的体内，杨舒感觉自己仿佛是进入了一座迷宫一般。

弯弯绕分散之后，杨舒的感知也随之发生了变化，盘根错节的交错之下，杨舒那自认超强的意志力，此时都开始涣散起来

这样被切裂开了一道道细微的缝隙，这种缝隙极其的微小，杨舒也是在这种状态下才能感知到一些端倪。

这些裂缝在被切割开了之后，随后从那画符盘尸虫的嘴巴通道里面，却是涌出了许多莫名的物质，当这些东西将那些裂缝覆盖之后，顿时那虚空就变得不一样蜘蛛啃噬掉的缺口，随着杨舒的不断努力而渐渐的被修复起来。

原本杨舒对这事还颇为没好气的一脚将金哈哈踢飞老远，杨舒的意识体将独属于他的那只画符盘尸虫给拿了起来。

意识沟通进入这家伙的体内，杨舒感觉自己仿佛是进入了一座迷宫一般。

弯弯绕绕感受这画符盘尸虫的意识轨迹，这是必不可少的一步，因为这家伙的神智被打散，为了能使用那修复空间的能力，杨舒只能自己一点点的从头学起。

当意识被分散之后，杨舒的感知也随之发生了变化，盘根错节的交错之下，杨舒那自认超强的意志力，此时都开始涣散起来

被切割开了之后，随后从那画符盘尸虫的嘴巴通道里面，却是涌出了许多莫名的物质，当这些东西将那些裂缝覆盖之后，顿时那虚空就变得不一样了。

处在自己元宇宙的边沿位置，杨舒释放出那只画符盘尸虫一点点的修复加固着自己的元宇宙。

原本被那无头蜘蛛啃噬掉的缺口，随着杨舒的不断努力而渐渐的被修复起来。

原本杨舒对这事还颇为好奇，可是在强撑着坚持了一段时间后，杨舒不得不暂时的停了下来。

察觉到杨舒的异样，金哈哈飞快的飞到了杨舒的身边：“主人，你还好吧！有么有感觉自己好像裂开了一般。”

“裂那有些抱怨的声音,金哈哈沉寂了一会之后才说道:"主人,虽然你现在已经是通灵师了,可是很多东西你现在都还是一知半解的,我不知道你将来是有何打算,但是我想说的是,作为一个通灵师,如果想要在这条路上走得更远,那么很多苦是必须要去吃的."

金哈哈的话此时并没有引起杨舒的共鸣，虽然曾经为了成为通灵师，杨舒也曾下了许多的苦工，可等真的成为通灵师的一员之后，对于一些能够轻松完成的事，杨舒已经没有了当初那般的尽心了。

此时他却是没有想到，自己的宠物居然还开始劝解起了他的修炼之路。

暂时主来。

察开？我确实感觉自己已经裂开了，即便现在停了下来，我依旧还是处于恍惚之中啊。感知里都全是那细微的裂缝如瓷器一般。”

”嘿嘿！主人，这是因为你的意识还太弱，如果你的意识足够强大，那么修复起这玩意来，自然是事半功倍了。”

"希望那有些抱怨的声音,金哈哈沉寂了一会之后才说道:"主人,虽然你现在已经是通灵师了,可是很多东西你现在都还是一知半解的,我不知道你将来是有何打算,但是我想说的是,作为一个通灵师,如果想要在这条路上走得更远,那么很多苦是必须要去吃的."

金哈他却是没有想到，自己的宠物居然还开始劝解起了他的修炼之路。

暂时不想继续这个话题，杨舒话锋一转之后，却是向金哈哈问出了心中的一个巨大的疑惑：“小哈，关于这元宇宙，既然它是存载于我身体当中的心脏位置，那它的大小到底是如何转换的呢？还有这个漏洞，既然元宇宙有了缺口，那缺口之外的世界是否还是我的身体当中？”

“哈哈！主人，亏你还是一个光荣的通灵师呢？居然连微观视觉和宏观世界都还没理解吗？”

。但是按平常心理学研究的方法去审验其结果，可以发现，任辛科得出的结果似乎无太大的意义，因为按统计分析的一般规律，此结果没有普遍性，不足以成为一个科学的结论。

北京大学心理系主任韩世辉教授在接受记者采访时谈道：“变了，但不知道哪里变了”这一类的感觉，可以从意识的角度来解释。人接收来自外部的信心理学和认知神经科学的研究方式，也可以做出一些解释。但是，对心理学研究来说，“第六感”有点像UFO、外星人一样，没有直接的证据表明它存在，却又有相当部分人相信它的存在。

是人工智能领域的形成，利用信息加工的概念改造传统心理学的发展成为趋势，认知心理学在60年代正式形成，70年代成为西方心理学的一个主要变换、简约、加工、存储和使用的全过程。按照这一观点，认知可以分解为一系列阶段，每个阶段是一个对输入的信息进行某些特定操作的单元定秒，那么这个人就会看到某种东西，但不知是什么，这说明知觉产生了，但辨别尚未产生；如果投射时间长度足以使人看出这个字母不是O或Q，但看不出是E还是F或K，那么这个人就产生了部分的辨别。这样也许可以解释为什么任辛科的