第149章 《礼书》大秦的礼书

关灯护眼    字体:

上一章 目 录 下一章

【告知书友,时代在变化,免费站点难以长存,手机app多书源站点切换看书大势所趋,站长给你推荐的这个换源APP,听书音色多、换源、找书都好使!】

从核心问题上去看。

此时的朝廷,正在做三件事。

第一次人口普查!

第一次不动产权登记!

第一次不分阶层举官!

而就在咸阳地界热火朝天的进行的时候。

宣传大院之内。

同样也在发生着一件影响意义深远的大事。

知识,永远掌握在少数人的手上。

因为很多时候,你将高等知识递在大多数人手中的时候,也会被弃之如敝履。

温和的宣传大院内。

嬴城站在一座只有三尺多高的地方

下方。

是数万的儒生,法生,农生。

这些人都有一个明显的特点。

腹有诗书气自华!

而经历了一个多月的时间,这些人似乎已经认定宣传大院就是他们接下来读书学习的场所一样,已经安定了下来。

然而。

这些人毫不知情,这对他们来说,仅仅只是开始而已。

包括张良,陆贾,赤松子在内的所有宣传员们,都好奇的盯着台上的嬴城。

不知道嬴城究竟想要干什么。

嬴城一向没有什么说废话的习惯,对于什么官面上的话,全然没有在意,等所有人都聚拢的差不多了,嬴城便招了招手。

顿时。

一车又一车的书籍,被拉到了现场。

“想必,你们所有人都很好奇,宣传大院真正的意图是什么?”

“或许有人会有说,图穷见匕,我该露出我的爪牙了。”

“多余的话本公在此不想多说。”

“从现在起,宣传大院内的藏书不再对诸位开放,这里呢,有一本关于礼的书,诸位不妨看看,记下来,理解下来。”

听着嬴城的讲话,下方有人当即有不满之音出现。

一个多月的时间,所有人都沉浸在书海之中,如今突然说不能看就不能看,自然有人闹意见。

但此时。

更多的人,目光则是盯在了一车车马车拉着的书籍上面。

“宣传大院真正的目的,现在才真正的浮现啊,此前那什么书籍华夏字典,都只是开场。”

不乏有人轻语,早就知道宣传大院的目的不简单,此时见到嬴城的大动作,自然而然的就跟他们聚集在宣传大院的目的联系在了一起。

而就在所有人的注视下。

一车又一车的书籍,被马匹拉着行走在各个行道之中。

依次下发给所有人。

“礼?”

“礼?”

“礼?”

人群之中响起一声又一声的惊疑不定的疑惑声。

没明白嬴城给他们发这样一本书籍要做什么。

一个个茫然的瞅着书册封面一个硕大的‘礼’字。

然而。

聪明人在拿到‘礼’书之后,已经开始翻阅厚重的礼书!

张良在拿到礼书之后,眉头紧皱的从头开始翻阅。

纸张在宣传大院已经不是什么秘密,而纸质的书籍且堪称一个模子刻出来的书籍也不是什么秘密,此时一本很多本礼书,也不足以令人惊奇。

真正让张良忍不住心中一惊的是,便是翻开书籍的第一眼,看到了一行字。

“天下之礼,何为礼,礼非制度,不论尊卑,应是道德之标准,遵礼者方为人,为人者才受国法之保护与约束。”

简简单单的一句话。

就让张良整个人如被雷击的呆滞在了原地,一脸惊骇的盯着高台上稳稳坐着的嬴城。

这句话的意义太大了,也太沉重了。

甚至惊世骇俗!

如果将这句话仅仅理解为字面上的意思,那就太肤浅了。

“这什么书啊,好像从来没有见过,而且这是谁写的,看看这第一句话,什么是天下的礼仪,礼不是制度,不应该以尊卑来论,礼是道德的标准,只有遵从礼仪的人才是人,而不遵从礼仪的人不是人,不再受国法的保护和约束,这不就是胡扯吗?”

张良旁边的几个孙氏之儒的儒生忍不住的低语,一目十行的在阅读第一页的内容,忍不住的吐槽。

准备将这本书弃之如敝履,毫无价值。

“哎!”闻言的张良轻声一叹,回头道:“谨言慎行吧,或许从今天开始,这天下,将儒非儒,法非法,只有秦礼,秦法,乃至于只有秦人!”

“礼记,祭义中有言,‘天下之礼,致反始也,致鬼神也,致和用也,致义也,致让也。致反始,以厚其本也;致鬼神,以尊上也;致物用,以立民纪也。致义,则上下不悖逆矣。致让,以去争也。合此五者,以治天下之礼也。虽有奇邪,而不治者则微矣。’”

“而这便是天下之礼!”

“何为礼呢,在周礼中,便是以典章制度为礼,既有天官冢宰,地官司徒,春官宗伯,夏官司马,秋官司寇,冬关考工记六篇。其中六篇各有叙官,即有天官冢宰中记,

‘惟王建宫以捂方正位,体国经野,设官分职,以为民极。乃立天官冢宰,使帅其属而掌邦治,以左王均邦国。治官之属:大宰,卿一人。小宰,中大夫二人。宰夫,下大夫四人、上士八人、中士十有六人……’”

“这就是周礼,制度之礼,以地位的高低依序制定礼仪,并命令其中的职权内容。”

“而现在,礼非制度,这句话真正的意思,便是否定周礼,不再以制度为礼仪的标准。”

“而我儒家的礼仪,则以君臣父子长幼尊卑为礼,不论尊卑,便是不再以尊卑为礼仪的标准。”

听到张良的解释,周围的儒生不由一阵惊恐。

“这怎么可以,否定周礼,否定儒礼,天下可敢称礼?”

真正明白之后,众多儒生都是心中发毛。

张良压住了众人的疑惑,摇头道:“什么是礼的标准,道德!”

“道德之意,最早可追朔至老子所着道德经一书,‘道生之,德畜之,物形之,器成之.是以万物莫不尊道而贵德.道之尊,德之贵,夫莫之命而常自然’。’

其后荀子才在‘劝学’篇中连用二字,‘故学至乎礼而止矣,夫是之谓道德之极’,这才有道德之名。”

“什么是人呢,‘毕生好学,才成其为人;丢弃了学习,又与禽兽何异。《尚书》,是政事的记录;《诗经》,中和之声的极致;《礼记》,是法制的前提,各种条例的总纲,才算达到了道德之顶峰。”

“若是解读这句话的意思,那便是!”张良顿了顿,深沉的道:“重新制定礼仪,既不以周礼为礼,也不以儒礼为礼,而是制定道德之标准的礼仪,尊为天下之礼的标准,只要学习和理解天下之礼,便为人,才能受到秦国律法的保护和约束。”

听到张良的解释,在张良身边的众多儒生纷纷眉头紧皱,掀起了无边惊涛。

重新制定天下之礼,这是旷古奇今之事。

谁也没想到,秦国竟然要制定天下之礼。

要知道,天下之礼的正统,在儒礼。

儒家的礼仪就是继承周礼而来,而自从始皇帝一统天下,他们孙氏之儒则是将《殷礼》的天人之礼融入其中,又结合君权神授之说,这才有了中央一统为天子的概念。

真正意义上来说,祭祀之礼源于殷,尊卑之礼源于周。

但他们儒家继承周礼,经过历代先贤的整理和重述,这才形成了儒礼!

但无论如何,现今天下之礼,皆以儒礼为准,君君臣臣父父子子,为天下之礼。

如今。

这纸张成书的礼书,却在重新制定礼仪的标准。

然而,这仅仅是其次。

“天,地,君,亲,师!”

“仁,义,礼,智,信!”

“温,良,恭,谦,让!”

“忠,孝,廉,耻,勇!”

一个又一个儒生们,两眼直勾勾的盯着上面的二十字内容。

仿佛一瞬间灵魂受到了暴击。

一时间,一个个盯着简简单单,通俗易懂的二十字,愣在了原地。

人群之中的张良倒吞了一口凉气。

感觉一副浩荡天下之礼要从纸张上面的跳脱出来,显化在他面前。

二十字。

只有二十字。

可他觉得,这二十个字,堪比一部礼记。

儒家关于礼所有的阐述,在这二十字面前,都暗然失色。

“太片面了,太片面了,初次见到这二十字,我才深觉,儒家之礼,竟然是那么的片面!”

“而这,才是真正的礼!”

张良轻语,身为儒家学士数一数二的首领,论知识的渊博程度,无人出他左右。

不要说儒家各类经典,就算是天下各类经典,如管子,道德经这样的着作,他都是熟读在心。

可正是如此。

此时看到这二十礼,却让他有恍然顿悟般感觉。

仿佛……这二十礼,才是真正的天下之礼。

“天,人间祸福的主宰,自然的支配者,天法自然,福泽众生,天地日月交换,昼夜之分,四季交替,应敬畏,此中有神鬼,应敬畏,此中有风雨雷电,应敬畏,此中有祭祀,应敬畏,此中人死后升天,应敬畏,此中先祖有灵,应以敬畏,诸如此类种种,应敬畏。”

“地,五谷六畜,生养于地,众生生灵,生养于地,厚德以载物,应敬畏,此中有乾坤万物,应敬畏,此中有山川江河,应敬畏,此中有林木滩涂,应敬畏,此中有风水阴阳,应敬畏,诸如此类种种,应敬畏。”

“君,自伏羲女娲始,华夏之民以炎黄子孙而居,经尧、舜、禹、汤、文、武、周公等明君,至始皇而为帝,万世而传,自茹毛饮血的莽荒时代至华夏文明乃至人类文明,自我华夏而开始,尊君王为华夏族长,在华夏族长的带领下华夏文明走过以石为器,衣不蔽体,钻木取火,刀耕火种的时代,走过了夏礼、天礼、制礼、乱礼的时代,终在始皇帝之时,统一华夏,为华夏族长,以为天下之人共同尊敬的君王,在君王的带领下,必定会再走过万世乃至万万世,令我华夏子民过上更好的生活,令我华夏文明走向更遥远的地方。”

“亲,自华夏大地夫妇之伦未定,父未可知,大率老、壮、幼三辈,母子亲密,为母系之世;自华夏大地女子入居男子耕作,组织以男子为主,父子亲密,为父系之世;自男子为主,一族之组织,血缘之亲密,分远近亲疏,为族系之世;通有始祖,始祖之之后高曾祖及祖父及父身及众子及众孙及玄曾,是有祖父祖母外祖父外祖母,爹娘舅舅母,兄弟姐妹,子女侄侄女,此为父子孙,父族,母族,妻族,宗族同宗为亲,亲而为族。”

“师,传道授业解惑为师,人并非生来知之,如何没有疑惑,有疑惑就要跟着老师学习,老师应该为学生解答疑惑,学生不应该因为远近亲疏而挑选师父,老师不应该因为远近亲疏而挑选学生;三个不同职业的人在一起,所擅长不一样,其中擅长者便可以为师;学生请教老师问题,老师解答,学生有收获,便有学生和老师,学生就要和尊敬自己的长辈一样尊敬老师,老师就要像疼爱儿女一样疼爱学生。”

“仁,以仁慈之心待人待物,……

诵读着浩瀚的二十礼总领。

张良犹如打开了一扇大门一样。

明白了礼究竟是怎样的礼。

二十礼。

没有广泛的概括。

而是将二十个字拆开全部进行了解读。

怎样的行为举止是在‘仁’的范畴,怎样的行为是在‘义’的范畴。

逐字逐句的解释了一个清清楚楚,明明白白。

“彩,彩,彩!”

张良忍不住的一连三声喝彩,发自肺腑的涌出。

礼记,周礼,孟子,仪礼等诸多传世礼作,都有关于礼的解释。

可是。

没有一部关于礼的书籍,将天下之礼讲的如此清楚透彻,讲的如此明白。

再一次。

张良抬头看向稳稳坐着的嬴城。

心底掀起了惊涛骇浪。

他现在终于明白,面对众多儒生,农生,法生们复杂的思想,嬴城自始至终的澹定,究竟来自于哪里。

礼书!

是的,礼书!

这本书,总结了夏礼,殷礼,周礼,儒礼,法礼等近乎所有礼的内容,经此以二十礼为核心,将整个天下礼学阐述其中。

更重要的是。

这礼书,并非束之高阁之物。

而是真正的通俗易懂,便于流通在现今所有层次内,非一家一族盛行,是真正可通行天下之物。

这,才是真正的底气所在啊。

【告知书友,时代在变化,免费站点难以长存,手机app多书源站点切换看书大势所趋,站长给你推荐的这个换源APP,听书音色多、换源、找书都好使!】
章节报错

上一章 目 录 加入书签 下一章

热门推荐: 星汉灿烂 修罗武神 从长津湖开始 陆地键仙 从大学讲师到首席院士 我有一剑 我只想安静的做个苟道中人 万相之王 从木叶开始逃亡 人族镇守使
相关推荐:科学至上,玄学老祖她法力无边我有一本气运天书带着空间的修真生活毒医小农女:带着空间养娇夫重生后带着空间嫁给你叔做皇婶都市不败战神黑帝的致命绝宠通灵纪元觉醒在残酷世界魔枪之路