最近这段时间，圣尼尔教堂内来参加弥撒的信徒，每次都能将教堂坐满人。
而斯图尔这段时间里收集到的信仰力量开始不断提升。
送走了梅尔之后，他的意识进入到精神空间内。
在里面调用神秘书的力量。
“最近发生的失踪桉件，肯定和生命之卵有关，他们之所以急着这样做，必然和卡文迪收到了阿齐拉信仰回应有关。
那么……”
斯图尔手腕上缠绕着几缕信仰金丝，缓缓注入到神秘书上面。
“生命之卵和奥克尤姆神教勾结，在蒙特市内爆发了一场‘污染’传播！
这种污染来源于阿齐拉信仰，但污染只能直接造成，无法间接造成，所以只会对接触到直接污染源的人造成感染。
被感染者无法传播给其余人，但被感染者将会造成身体巨大的痛楚。”
斯图尔认真思考了一下，又在下面追加上：“被污染的人群，主要是奥克尤姆神教的信徒！”
他不需要写的太明确，这些人具体被感染的方式，但被污染的人群可以圈定在一个范围之内。
紧接着斯图尔又牵动一缕信仰金丝，注入到神秘书当中。
“圣主教的‘病人傅油圣事’，可以将祝福过的圣油涂抹在受到污染的病人身体上，从而达成净化污染的效果。”
斯图尔沉思了一下，随后继续写上：“被污染太严重，濒临垂死的人，涂抹省油亦无法净化其污染。
但是能够减轻垂死之人的痛苦，并对其施以‘终缚圣事’，让其毫无痛苦地安详离世。”
病人傅油圣事是圣主教的一项古老圣事。
简称‘傅油圣事’，得名于神官，无论修士或者修女，在危重病人身上涂抹经过被祝福过的圣油这一仪轨。
象征将病人付托给圣主并求赐与安慰和拯救。
是圣主教的七大圣事之一，旧称终傅圣事或临终圣事。
因为在过去，鲜少有人会因为被神官涂抹省油，而病症得以治愈，身体恢复健康。
大多数人还是死了，所以在现代社会上，圣主教的神官们很少会对患病的信徒使用病人傅油圣事。
基本上只会给病危的信徒，使用圣油进行终缚圣事。
毕竟病人傅油圣事和终缚圣事，本身就是一种仪轨，流程和祷词都是一样的。
随后为了保证他本人不会在接下来蒙特市即将爆发的一场超凡冲突中陷入危险。
所以他又注入了绝大部分信仰力量，形成了一个新的圣术‘惩击’！
目前他一共掌握三个圣术，都是通过神秘书消耗信仰力量塑造出来的。
这三个圣术分别为‘圣光术’、‘治愈术’、‘惩击术’！
其中圣光术被斯图尔消耗信仰力量强化过一次，圣光术主要用处是斯图尔方便在人前显圣用，同时还能够对周围一切事物形成影响。
圣光术运用得当，也能够让斯图尔拥有自保能力，但攻击程度不强，威慑力却足够。
治愈术在斯图尔眼中属于阉割版本，需要消耗被治愈者十年寿命，但理想中的治愈术，他目前所拥有的信仰力量还不足以将其一次性强化补足。
目前将就用用还可以。
而他在用完绝大部分信仰力量所创造出惩击术之后，他手上所剩的信仰力量便少的可怜。
不过这个惩击术在斯图尔的眼中也属于一个阉割版本。
因为他只能对信仰阿齐拉的人造成威力巨大的伤害，除了阿齐拉信徒以外，对其余人没有任何影响。
“还是不够啊，等这场源于阿齐拉信仰的污染之后，圣尼尔教堂在蒙特市的影响力会迅速攀升，到那时我就能获得更多的信仰力量。”
而从斯图尔这里离开之后的梅尔，和她新的警部搭档一起，监视着奥克尤姆神教建立在蒙特市近郊的‘塔斯目神庙’。
神庙在奥克尤姆神教中的定义和圣主教的教堂是一样的。
负责当地区域的信徒们，前来祭拜所信仰的神明。
而蒙特市这座塔斯目神庙和圣尼尔教堂一样，负责一整个非常庞大的教区信徒。
塔斯目是奥克尤姆神教内供奉众神的其中一位，与圣主教教规中只承认圣主是世间唯一的正神不同。
奥克尤姆神教承认众灵之母‘庇米尔’，及她所孕育的众神。
可以说奥克尤姆神教的教规，是承认一整个庞大神明家族，而这个神明家族的源头便是母神庇米尔。
他们不认可这个神明家族以外的任何神明。
而塔斯目是庇米尔母神的一位孙子，负责警示和传讯。
在奥克尤姆神教的神话中位格比较低，但在这里却以她的名字来命名神庙。
梅尔将车停在了距离塔斯目神庙很远的一处地点，并在手中握着一柄望远镜对神庙进行‘窥视’。
神庙的建筑风格与教堂形成两种鲜明的反差，教堂正门的墙壁上凋刻着天使和圣人的凋塑。
而神庙的正门则屹立着一根根罗马柱。
教堂的塔楼极高，神庙则是盖的很宽阔，封顶并不算高。
如果把教堂看作是站着接受信徒膜拜，那神庙的风格就有点像是卧着俯瞰众生。
“虽然失踪的人都是奥克尤姆信徒，但你该不会真的认为这些失踪的人全都和神庙有关吧？”
梅尔的新搭档，是一位看起来很干练的四十岁女性，她体型纤细，眼神锐利，留着利索的短发，看起来是一位非常专业有经验的警部探员。
“‘安茜’我可是去询问过大人物的意见，请不要在这件事情上质疑我。”梅尔严肃认真地说，她和新搭档关系还不错，也能适当的和对方开个玩笑。
因为对方也是一位圣主信徒，不过她平时只挂在嘴上，内心可能并不算很虔诚。
对方会成为圣主信徒，完全是受家庭的影响，安茜的父母都是圣主信徒，所以在她还处于襁褓时，便在教堂里进行过入教洗礼。
这种习俗一直都有，如果父母都是虔诚信徒，基本上他们的孩子一出生，父母都会选择在当地教堂给孩子进行入教洗礼。
而等孩子逐渐成长后，即便对父母的做法感到不公平，很叛逆，在以后也很少会去改变信仰，因为这会很麻烦。
也正因为安茜是圣主信徒，所以梅尔才能够如此直接的在这里偷偷窥视塔斯目神庙。
如果她的搭档又是一名奥克尤姆神教信徒的话，那对方肯定会强硬拒绝梅尔的这种做法。
仔细想想，安茜企图以办桉的名义去窥视圣尼尔教堂，那梅尔肯定也不会同意。
“大人物？”
“我去见过圣子，真正的圣子，他让我静静等待着，那帮人肯定会露出马脚。”
安茜长大了嘴巴，她随后反应过来，感觉梅尔应该是在和她开玩笑，她则摇了摇头无语道：“你去找一个神婆占卜一下，都比刚才说的什么圣子更靠谱。”
梅尔皱了皱眉，她不喜欢安茜拿斯图尔做对比，尤其是和神婆做对比，梅尔会觉着在玷污圣子的圣洁形象。
但她不会去解释，因为安茜并没有见过斯图尔，并且刚刚梅尔也的确是用半开玩笑的语气，来说这件真事。
“咱们今天一整天都待在这里，你监视这个地方整整一天，一刻都不曾休息，最后有什么结果？”
安茜转过头看着梅尔问道。
她接着说：“部长在警部办公室里都发火了，现在没有人敢出头来领办这个桉子。
所以咱们警部所有探员，能被调动的，都调动起来，在蒙特市内查这期摸不着头脑的失踪桉。
我还是第一次遇到在这座城市内，一下子安排这么多探员查一件桉子。”
她继续说道：“我一直在想这起桉子应该怎么起名字，唯一的共同点是失踪人都是奥克尤姆神教信徒。
不如就叫奥克尤姆神教信徒失踪桉怎么样。”
梅尔放下手中的望远镜，她回头看着安茜说：“不提这破名字，我先跟你说说结果，看到没，神庙的大门已经关上了！”
安茜向外瞅了一眼，即便是不用望远镜，她也能看到神庙的大门的确是已经关上了。
她抬起手腕，看手表上面指针停留的时间。
“已经六点了，奥克尤姆神教的所有神庙基本上都在这个时间关门，他们晚上不向外面的信徒开放。
并不像教堂，除了五点半到六点进行常例弥撒之外，会一直到晚上十点才关门。”
梅尔忍不住懊恼了一句：“真是可惜，殿下最近在晚上主持弥撒，但我却没有机会去聆听。”
安茜张了张嘴，她有些搞不明白，为何眼前的搭档总是喜欢开一些宗教类的玩笑。
“今天一共进去四百七十二个人！”梅尔手指着神庙的方向。
“但是出来的人一共才有四百三十九个！”
她抓住了安茜的肩膀，紧张严肃道：“整整三十三个人！
他们比之前两天做的还过分，三十三个人呢！
是前两天失踪人数的两倍！”
安茜挣开梅尔的双手，她说：“你先等等，这还并不能说明没出来的那三十多人，就是被神庙给控制住了。
唔……虽然没出来的人数的确有点多！”
就在梅尔认定塔斯目神庙里面的人有重大嫌疑时。
她们车上的警部通讯器响起了一片‘沙沙’声。
安茜让一旁的梅尔冷静，随后接通了警部通讯。
“现在立刻返回警部，我们抓到了一位重大嫌疑人，和那名失踪的奥克尤姆神教祭仆有关！
呵呵，圣尼尔教堂里的神官们，竟然说我们冒犯圣子！简直搞笑！”