脉，本义是血管，《素问·脉要精微论》：“夫脉者，血之府包。”引伸为事物的连贯性。《国语·周上》：“农祥晨正，日月底于天庙，土乃脉发。”指土壤开冻，如人身脉动。后人常喻地势有条理和联系，《史记·蒙恬传》：“(长城)起临挑，属之辽东，成堑万余里，此其中不能无绝地脉哉?”《吴越春秋·越王无余外传》：“行到名山大泽，召其神而问之山川脉理。”可见，先民早就习惯称山川之间的联系为脉。

龙脉指如龙般妖娇翔，飘忽隘显的地脉。地脉以山川走向为其标志，故风水家称之为龙脉，即是随山川行走的气脉。

山脉分脊合脊是否有轮晕，有轮有晕为吉，否则为凶。还有寻龙需分九势，九种龙势中有：回龙、出洋龙、降龙、生龙、巨龙、针龙、腾龙、领群龙。来龙就要山势曲折婉转，奔驰远赴。

如果吴朝的龙脉被破坏，那就意味着吴朝将要灭亡了，所以吴天明虽然知道这个皇宫陵墓里面埋藏着大量的财富，却还是不敢轻易动用，怕的就是龙脉被毁。

当然，若是吴朝真的到了危急关头，那就管不上这些风水之类的东西了，公孙兰和吴宇带自己到这里来，正是因为这个原因。

尤佳佳问道：“吴天明知道这件事吗？”

公孙兰点了点头：“皇上曾经说了，只要能够拿出皇陵里面的财宝，一切都可以从权！天下大乱，若是能够激发皇陵里面的龙脉，吴朝的岁数就可以延长数百年，反之，吴朝必亡国！”

尤佳佳看了下吴宇，发现对方也是这样的一副表情。

尤佳佳顿时就相信了几分，可是她还是问道：“我能够做什么？”

公孙兰道：“皇后娘娘，你是应运之人，只要跟着我们进入这个皇陵，自然能够感受到其中的龙脉，自然能够找到那份财富的。”

尤佳佳对这种玄而又玄的东西其实并不是十分的感冒，可是没有办法，自己毕竟也想要帮帮吴天明。

吴宇道：“《堪舆漫兴》云；“寻龙枝干要分明.枝干之中别重轻。”次要分真龙之身与缠护之山。凡真龙必多缠护。缠多富多，护密人贵。但若于缠护之山下穴，即失真龙之气，亦大不吉，识得真龙，然后观其水口朝案、明堂龙虎，确定结穴之处。龙之势，以妖矫活泼为贵。重重起伏.屈曲之玄，东西飘忽.鱼跃鸢飞，是为生龙.葬之则吉。如果粗顽臃肿，慵獭低伏，如枯本死鱼，是为死龙，葬之则凶。风水家于龙尚有诸多名目，要加强龙、弱龙、肥龙、廋龙、顺龙、逆龙、进龙、退龙、病龙、劫龙、杀龙、真龙、假龙、贵龙、贱龙、皆言龙脉须缠护周密，护卫有情而不斜飞逆转。形宜瑞庄秀雅，如果主客不清，枝干镇糊，或尖射搓蛾，怪石峥嵘，俱为恶形，塟之多有劫煞。我们吴朝的龙脉正好就在里面呢！”

公孙兰道：“皇上早就探测到吴朝的龙脉有些衰微，只可惜这龙脉在墓室里，没有应运之人，是打不开这个墓室的，所以只好作罢！皇后娘娘正好是应运之人，应该不会眼睁睁地看着吴朝龙脉衰微，吴朝灭亡吧！”

公孙兰晓之以情，动之以理。

尤佳佳叹了一口气，道：“那好吧！”

尤佳佳其实都听不懂吴宇到底在说什么，但是感觉对方不会骗自己。可是，去吴天明的祖先的皇陵里面取财宝，怎么看都不是一件好事情。

既然是为了那一笔财富，帮吴天明一把，那也没有什么。

在尤佳佳的前世，中国历史上出现了至少24个王朝，如果按照每一个王朝就有一条龙脉来计算的话，那么中国至少就有24条龙脉。黄帝的龙脉在中原黄河流域；大禹的龙脉在今天四川汶川县的九龙山；商汤的龙脉在黄河流域；周朝的龙脉在岐山；秦朝的龙脉在咸阳；汉朝的龙脉在沛县；西晋的龙脉在河内；隋朝的龙脉在弘农；唐朝的龙脉在长安、陇西、太原；宋朝的龙脉在开封、巩义、洛阳一带；元朝的龙脉在内蒙古草原；明朝的龙脉在安徽凤阳；清朝的龙脉在东北。

此外，各省各地均有自己的江河。诸如湖南的湘江、四川的嘉陵江、广西的邕江、红水河，等等。全国还有调节江河水(龙的血液)的2000多个湖泊;这些天然的淡水湖，缓解了江河的急流，使水来个大弯小弯，形成了山环水抱的作用。例如鄱阳湖，位于江西北部，是中国最大的淡水湖，长江到这里打个大弯，水注入鄱阳湖，使江西的风水地理成为全国之冠，成为全国的三大(江苏、湖北、江西)才子之乡，居于湖北、湖南中间的洞庭湖，也在长江中游的弯曲处，故湖南人灵地杰、人才辈出。据湖南的地形图来看，湖南有龙凤呈祥之形。龙指的是新化的大熊山为龙尾，过涟源-娄底-宁乡-韶山，龙头落于涟水。韶山位于龙的七寸部位，岳麓山是龙足。凤指的是，南岳是尾，过双峰-湘乡，凤头与龙头隔涟水相望。而曾国藩的故里处于凤颈与凤背的结合部位，故这一带净出女杰。在这当中，以大熊山龙脉为最贵，其祖山九龙池海拔1622米，高盖湘东、北、南、西之大部分地区。九龙池顶原有一池，周围有九条山脊，每一条山脊下有一股泉，20世纪70年代末的时候还有泉水流出，现已基本消失。

这些都足以说明，龙脉学说，其实还是有一定的道理的。

山是龙的势，水是龙的血，因而，龙脉离不开山与水。自古以来，山环水抱之地都是风水宝地。即便是抛开风水学、龙脉说的观念不谈，任何人在这种山奇水秀的环境中成长、生活都未免不是一种和谐、和乐的享受。

不谈龙脉的影响，尤佳佳觉得这笔钱若是拿给吴天明，对吴天明肯定有着极大的好处，现在的朝堂，可谓是一片混乱，梅宰相无时无刻不准备着造反，百官不服，外患从生······

公孙兰道：“皇后娘娘，请！”

说实话，公孙兰和吴宇虽然实力高强，但是也还是对于这些鬼魂之事相当的惧怕的，生怕因为此招惹了什么因果。

吴宇也不说话，只是警惕地看着四周。

尤佳佳看向墓门，发现吴朝的皇陵金碧辉煌，看上去十分的富丽堂皇，似乎并没有什么阴森森的感觉。想必，这就是所谓的风水吧！

风水理论实际上就是地球物理学、水文地质学、宇宙星体学、气象学、环境景观学、建筑学、生态学以及人体生命信息学等多种学科综合一体的一门自然科学。其宗旨是审慎周密地考察、了解自然环境，利用和改造自然，创造良好的居住环境。

古代汉族人民常说：“宅以形势为身体，以泉水为血脉，以土地为皮肉，以草木为毛发，以舍屋为衣服，以门户为冠带。若是如斯，是事俨雅，乃为上吉。”这是把住宅人性化，说明格局搭配得当，对住宅与人都是很重要的。

更何况，皇家的墓室，自然也是其中的一部分，也是需要利用到风水的，说来也是怪，公孙兰对于风水的了解，可谓是十分的精通，说话的时候，理论那是一套一套的。

尤佳佳道：“为什么要我先走？这里面莫非有什么玄机？”

公孙兰道：“皇后娘娘，何谓“风水”，从古至今给风水下定义者不计其数，但历史上给风水最早下定义的为晋代的郭璞，在其名著《葬书》中有云：“葬者，乘生气也，气乘风则散，界水则止，古代汉族人民聚之使不散，行之使有止，故谓之风水，风水之法，得水为上，藏风次之。”可见风水之术也即相地之术，核心即是人们对居住或者埋葬环境进行的选择和宇宙变化规律的处理，以达到趋吉避凶的目的。风水学又有阳宅和阴宅之分。皇后娘娘乃应运之人，理应先进入才是。”

吴宇接话：“风水学的五大要素龙、穴、砂、水、向，其本质是气。寻龙，捉穴，察砂，觅水，定向，是在于察寻适于人体的吉气，避开不利于人体的煞气，趋吉避煞，在于对气的趋，避。物物之间存在场，气来自场。现代科学已初步察证，人体有场气，植物有场气，建筑物有场气、万物之间皆有场气。恰如万有引力一样，场气也是万有的。皇后娘娘先入，正好可以压制住这里的场气，不然的话，龙脉可能就跑走了！”

“这······”

尤佳佳彻彻底底地不知道要说什么了，只能够按照对方说的做了。

吴朝的皇宫里，还真的隐藏着不少的秘密啊！

尤佳佳心中忐忑不已。

尤佳佳自然不会担心这里面会跑出什么厉鬼什么的吓人，只是毕竟盗墓小说看多了，现在真的去亲自体验的话，难免会心中紧张，毕竟尤佳佳的胆子也不是那么的大，只不过是一个小女子罢了！

虽然，这个小女子现在的武功，已经不下于吴天明了！（未完待续）