于是赵枢在万众欢呼声中走了出来，对老百姓挥手致意，一副非常亲切和蔼的模样，一点架子都没有，这看的自杞国百姓那是分外的感到亲切。
赵枢对他们说道：“乡亲们，你们受到那国主，还有那些部落首领的压迫，你们受苦了，不过现在本王已经把压在你们身上的那几座大山给打掉了，你们再也没有国主，再也没有首领，只有一心为人民服务的大宋朝廷。
大宋朝廷，还有本王，从今以后就是你们的靠山，本王已经发下了旨意，免除你们五年的赋税，免除你们五年的徭役，本王说到做到。
五年之内，胆敢有人伸手问你们要钱，胆敢有人把你们拉去干活，你们就可以到本王面前告状，本王绝对要把他当着大家的面活活打死，为你出气，为所有老百姓出气。”
“殿下万岁，肃王殿下万岁。”
此时此刻，这自杞国的老百姓，那对大宋朝廷的好感度那是倍增，对他们来说，谁当国主那有什么关系？只要自己生活好，那比什么都重要。
赵枢又说了，“乡亲们，五年之后你们的赋税和我大宋百姓一样，不多一分。你们的徭役也和我们大宋百姓一样，不多一分，本王对你们一视同仁。
从今以后自杞国正式划分为三个州，本王会派文臣武将来管辖这三个州，我大宋乃是汉家正统王朝，文化五千年，源远流长，一直奉行君轻民重、水能在舟，亦能覆舟的治国理念，对老百姓那是无比的看重。
以后有我大宋朝廷管辖你们，你们从今以后就有好日子过了。”
大宋自打立国以来，这一百多年在军事方面那当然屁也不是，经常挨人欺负，但是在经济繁荣这方面，在对待民生这方面，那真的是不错，老百姓的生活相对于其他的朝代来讲，那可以说是非常的富足。
这一点自杞国的百姓那也是心里跟明镜一样，自杞国的百姓心说从今以后自己就成了大宋的子民，以后有好日子过了。
这不由得，自杞国的百姓就感觉到倍感自豪，感觉到自己莫名的就有了一种优越的感觉，再也不是以前的那蛮夷小邦了，而是天朝上国。
众人散去之后，赵枢命人写了一封信送去杭州，让张四经选派一批官员到自杞国来当知州，当知县。
现在自杞国已经被划分为三个州，至少要派几批官员来全面接管这些地方的政务。
同时为了防止还有人作乱，赵枢也把那牛皋、王贵两人驻留在这里，让他们每个人领了五千人马分别驻扎，以震慑那些不安分的人员。
当然，现在赵枢获得民心，老百姓五年不交赋税，不服徭役，百姓对赵枢非常拥护，即使现在有人要跳出来造反，估计还不用等到赵枢出手，老百姓自己就把那些不安分的人给灭了。
正所谓得民心者得天下嘛，这句话虽然很多时候是胡扯，但不得不说在有些时候，那也是非常的有作用。
之后赵枢又在自杞国呆了一个月，等到这里的局势趋于稳定，赵枢就大手一挥，道：“班师回朝。”
就这样，赵枢带着剩余的一万多人马浩浩荡荡，向杭州而去。
至于牛皋，王贵两人，他们就暂时先留在这儿。以后时机成熟了，再把他们招回去。
赵枢一路回杭州，那也是一路无事，非常顺利，一路上敲锣打鼓，但是走着走着，赵枢发现不对劲。
赵枢发现这一路上，沿途很多的州县都出现了干旱的迹象，很多的河流流速都放缓了，许多的小池塘，小溪，都慢慢的干涸了。
老百姓看着这情景，一个个唉声叹气，许多人甚至抹眼泪。
赵枢看在眼里，那也是记在心头。
回到杭州，赵枢把张四经叫来，说道：“张四经，本王这一路上凯旋而归，看到沿途百姓都非常担心，似乎这天气越来越炎热，可能会出现旱灾，这一点，我们要提前做好防备，万一出现旱灾怎么办？怎么救助老百姓？
宋江，方腊这些王八蛋闹腾了几年，老百姓那也是苦不堪言，好不容易现在稳定下来了，绝对不能再出乱子。”
一说到旱灾，赵枢不由得就是想起了穿越前在网上看到的一个段子，有人说这古代闹旱灾，老百姓宁愿去吃观音土，宁愿去吃树根，啃树皮，怎么就不愿去下河捞鱼吃呢？
能问出这句话的人，估计那也是脑子被驴踢了，又或者是脑梗一百年，脑子变成了一块木头，有河有鱼，那还叫什么旱灾？都已经叫旱灾了，那肯定到处都干涸了，到处都没有水了，没有水，哪来的鱼？
这他娘的和没饭吃，为什么不吃肉，这问题有什么两样？
古人可能知识面没有后世的人广，但是在智慧这方面，古人甚至比后世的人更高明，因为古人那是艰难求生，他不高明他就活不下去，这都是被逼出来的。
就比如说那么多的民间小偏方，到底有用没用？
绝大多数情况下一方水土一方人，这些小偏方对当地人来说大多都是有用的，那为什么会有这些小偏方呢？
还不是因为没钱治病，生活苦，没吃没喝，那就只能能省就省，这不都是被生活给逼出来的吗？
老百姓今天试试这个，明天试试那个，最后好用的就成了小偏方，你让后世的人搞个小偏方出来，后世的人死也搞不出来，因为后世的人吃穿不愁啊，生活条件好啊，所以他没法搞出来。
张四经听了却不以为意，他说道：“殿下，您多虑了，偶尔出个大太阳，多晒几天，这都不是事，再说了，就算遇到什么旱灾涝灾，这也不是什么大事儿。
老百姓嘛，命贱，隔个三年五年遇一次灾，那都见怪不怪了，殿下您不必担心，乱不了。”
赵枢一听，顿时大怒，一翻眼睛瞪过去，吓得张四经立马闭嘴，浑身哆哆嗦嗦。