第71章大汗王陵何处寻

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成吉思汗埋葬地点在斡难、怯绿连、土兀刺三河之源不儿罕山的起辇谷。按照蒙古民族的风俗,葬后不留坟冢,驱万马将土地踏平,再种草植树,形成山林。他没有留下陵寝和宝鼎,只在他坟地周围三十里处插上一圈箭簇,派重兵守卫这块禁地(因为蒙古汗王的安葬有着独特的习俗和保密传统,据说蒙古汗王葬后,必驱马奔行,踏平浮土,以泯其迹,不使人知其葬地)。

只在葬处宰杀一只小骆驼,来年草生,一望平衍,祭祀时牵来母驼,母驼嗅小驼的血悲鸣的地方就知道成吉思汗埋藏的地方。然而随着岁月流逝,后人渐渐地再也找不到确切的埋葬地点了。

这个墓地是成吉思汗生前自己选择的。不儿罕山合勒敦山是古代蒙古人的圣山。以前,成吉思汗年轻遭难之时,不儿罕合勒敦山曾救过他的性命,以那稠密的森林掩护了他。后来,每当他要作出重大决定时,在他一生的各个转折关头,在他要进行大规模战争之际,他都要登上不儿罕合勒敦山,祈求蒙古人的上帝长生天的护佑,因为蒙古人传说长生天就在不儿罕合勒敦峰顶。

不儿罕合勒敦是三河之源,斡难河、克鲁伦河和土拉河从不儿罕山奔腾而下,灌溉着蒙古部祖传的牧场。据说当年有一天,成吉思汗在不儿罕山打猎,在一棵大树下休息,默思很久,起身时说:将来死后,可葬于此。

成吉思汗死后,他的诸子遵循遗命将他埋葬于此地。葬仪结束后,这里成了禁地。人们让树木丛生,成为密林,为的是荫蔽其葬地,使人不辨其墓在哪棵树下。至今这里没有任何标记表明墓之确切地点。成吉思汗从此就长眠在这些雪松、冷杉和落叶松大树林下了。北面,是无边无际的茂密的西伯利亚泰加森林,泰加森林一年之中八个月处在冰天雪地之中。南面,是向远方伸展的广袤而起伏不平的大草原,春暖时节,草原上繁花点缀,蝴蝶乱飞。这片草原一直向南伸展,最后变成了黄沙滚滚的浩瀚的戈壁滩。

成吉思汗一生东征西讨,南攻北伐,从森林环绕的贝加尔湖到流水滔滔的申河(印度河),从咸海周围的大草原到古老中国的华北大平原,到处都有他战马驰骋留下的足迹,最后归根于这里。

后来,成吉思汗的子孙也长眠在不儿罕山,但他们的酣梦常常受到络绎不绝的来访者的打搅。这些来访者在他们的墓地上,没完没了地打听着他们命运的秘密。而他,却安息在山上,任何人不得入其林,也没有任何人知道他的确切的墓葬点。他出生于蒙古土地上,又回到了这片土地的怀抱。这片土地保护着他,藏匿着他,他永远地同这片土地融成了一体。

数百年来一直吸引世界各种人来寻找成吉思汗陵墓的另一原因,就是在成吉思汗的陵墓内可能存在大量宝藏。一位蒙古专家就曾预言:成吉思汗的陵墓里可能埋藏着大量奇珍异宝,里面的工艺品甚至比秦始皇陵出土的兵马俑还要壮观。这并非危言耸听,因为成吉思汗的陵墓里可能埋藏着他东征西讨从二十多个王国搜刮而来的无价珍宝,这些都成为吸引私人考古队前赴后继的诱人原因。

有一个成吉思汗陵座落在内蒙古自治区鄂尔多斯高原,陵墓坐落在内蒙古鄂尔多斯草原中部的鄂尔多斯市伊金霍洛旗甘德利草原上,距包头市185公里。周围是坦荡的牧场,蓝天绿草之间,三座蒙古包式的大殿肃然伫立。

主体建筑是三座相连的蒙古包式大殿,分别有正殿、寝殿、东殿、西殿。殿堂建筑在高台阶上,殿前砌有九九八十一个台阶,中间殿高24米,东西殿高21米,东西走廊高20米,整体造形如一只搏击长空的雄鹰,具有典型的蒙古族艺术风格。

正殿平面为八角形,门向南开,上设重檐,以蓝色琉璃瓦覆盖,是蒙古包式的穹庐顶,用黄兰两色琉璃瓦砌出祥云图案,顶尖安装宝珠状琉璃瓦,下层四周是玫瑰红的花格小窗,衬托出红的门,白的墙,绚丽多彩,陵殿双层飞檐中间正有—尊高4.3米的成吉思汗塑像,披甲按剑,端坐在椅子上,塑像背靠偌大的欧亚模拟图,标志着当年蒙古辽阔的版图。两侧殿内墙壁上绘有成吉思汗的出生、遇难、西征、东征和统一各部创建丰功伟绩的壁画,正殿后部的寝宫里排列着用黄缎子覆盖的三个蒙古包,包里供奉着成吉思汗和他的夫人孛儿贴以及他的二夫人忽兰哈屯和三夫人古日勒真金哈屯的灵柩,西殿供奉着象征成吉思汗九员大将的有九尖角的旗帜和系有表示力量的用马和牦牛的鬃毛做成的“苏勒德”(它象征着长生天赐予成吉思汗的佑助事业成功的神物,是成吉思汗统率的蒙古军队的战旗,蒙古民族的守护神,战无不胜的象征)。另外还有成古思汗的战刀和马鞭。

东殿里独设的一座蒙古包里安放着成吉思汗的四儿子托雷和夫人伊喜哈屯的灵柜,作为忽必烈的父母双亲,他们受到特殊的礼遇。殿外两个一人高的车轮,订满了铁钉,这就是接运成吉思汗陵的黄车。

关于成吉思汗死后所葬之处,有许多种猜测。传说七百多年前,成吉思汗率军远征西夏途经伊金霍洛(今鄂尔多斯高原),目睹这里水草丰美,花鹿出没,心里特别高兴,陶醉之际,失手将马鞭掉在了地上。部将刚要拾起马鞭,却被成吉思汗制止了,并即兴吟诗一首:“梅花幼鹿栖息之所,戴胜鸟儿孵化之乡,衰亡之朝复兴之地,白发吾翁安息之邦。”就是说,老铁同志原来就有归西后葬于此的想法。

成吉思汗的话不能违背的,后来诸子和诸将据大汗命令,于是决定将遗体葬在萨里川,在伊金霍洛地方葬衣冠。

而且据说,路经伊金霍洛时,灵车突然深陷泥潭中,用五匹马拉仍纹丝不动。

跟随他的人记住了他说过的那番话,于是苏尼特部的吉鲁格台把阿秃儿以手指着北方,向成吉思汗的灵车唱道:“我的英杰圣主,你威武创立的国家,你可亲可爱的后妃皇子,你的黄金宫阙,都在那边!你的蒙古百姓,你的忠诚伴侣,你的山岳、土地、河流,你的战旗、战鼓、号角,都在那边!让我们将你的灵柩载还故土,让你那皇后孛儿帖观看吧,让你那全体人民瞻仰吧!”

歌唱刚完,成吉思汗的灵车哼地一声,重新起动了,护送灵车的队伍才得以继续进发。

大家即以此为衣冠冢,并建陵园,那里有八个白色的蒙古包,被蒙古族视为全民族的圣迹,称为“八白室”。留下卫队中的五百户在此专门侍奉,称作“达尔扈特”。

有关专家曾介绍说,坐落在鄂尔多斯高原上的成吉思汗陵,是从窝阔台汗十三世纪三十年代为其父汗灵榇建造的四白室(四座白色的毡帐)演变而来的,而守卫成陵的达尔扈特人则是成吉思汗八位功臣的后裔。

到今年,成吉思汗离开人世已经七百八十多年,相应地,达尔扈特人守护他的英灵也经历了七百八十多年。这期间,达尔扈特人历经元、明、清……到新中国,一直代表全体蒙古族同胞守护成吉思汗陵世代相传到现在。现在成吉思汗陵第三十八代守灵人就是达尔扈特的楚伦巴特尔。

其实,蒙古族盛行“密葬”,而且由于时间已经过去了七百余年,真正的成吉思汗陵究竟在何处始终是个谜。据说现今的成吉思汗陵是一座衣冠冢,经过多次迁移,直到1954年才由湟中县的塔尔寺迁回故地伊金霍洛旗。

据传,抗日战争期间,中国政府担心成吉思汗陵会落入侵华的日本军队之手,于是做出了一个大胆的决定,即把成吉思汗的陵寝,从成陵搬出,经榆林、延安,运往陕北高原南沿的黄帝陵藏匿。

这事后来经过周密的安排,被稳妥地执行了。

这样,成吉思汗的陵寝曾在黄帝陵下面的黄帝庙中藏匿了好多年,直到抗日战争胜利,陵寝才又经原路运回原处。

这事当时是最高国家机密之一,因此,世人不知。

上世纪五十年代初,乌兰.夫曾经来拜谒成陵。乌兰.夫对看门人说,他有一个请求不知道说出来合不合适。看门人说,有什么你就说吧!乌兰.夫迟疑了片刻说,他想打开棺木看一看,不知道行不行。

看门人也迟疑了一下,最后说:“你当然可以看!因为你就是今天我们的汗!”

这样,摒去左右,乌兰.夫走进了停放棺木的那间密室。

这停放在成吉思汗陵密室里的棺木中,到底是装殓着大汗本人的遗骸呢,还是只是一个衣冠冢,或者是像民间传说的那样,放着成吉思汗的两个马镫。这一直是一个谜。

那么,乌兰.夫在打开棺木以后,看到了什么呢?

看门人说,乌兰.夫在走出密室之后,神色严肃。他也问了这个问题。但是,乌兰.夫什么也没有说。而他,也就不敢再问了。

乌兰.夫是这个世界上,惟一有理由打开和曾经打开过这棺木的人,如今,随着他的作古,这个秘密则还作为秘密继续存在着。

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