1161年秋的这一天，也速该这位帅哥正在放鹰捕雀，忽见有人骑着高头大马、赶着牛车、意气风发地娶亲回来了。

小光棍也速该帅哥立即拍马狂奔过去，往小牛车内一瞄，哇噻！这不是一朵草原上最美丽的花吗？咱可不能让她插到一推牛粪上。

这位小新娘当真是美丽无比，脸旦儿粉红鲜嫩，胸脯儿高耸丰满，那小蛮腰那身材！哇，好看的没法形容了，咱哥们长这么大还从没见过这么漂亮的妞啊！小光棍不由地神魂颠倒，立即飞马往家里赶，心里高兴地想着，请哥哥和弟弟做帮手，这桃色生意哥们是做定了！打光棍这么多年，终于是要熬到头啦。

这位倒霉的新郎官是篾儿乞部人，名字叫也客赤列都。

而这位新娘，就是我们的主角——成吉思汗铁木真同志的母亲诃额仑，她的命运将在这一天改变。她曾是另一位年轻勇士、篾儿乞惕部落人赤列都的妻子。赤列都经过草原东部时，遇到了来自以盛产美女出名的斡勒忽讷部落的诃额仑，于是就追求她。按照草原传统，在娶诃额仑回部落之前，他要给她的父母提供聘礼并为他们干几年活。刚一完婚，两人便独自开始跋涉数周的路程，返回他的家乡。根据《秘史》记载，她坐在一辆由一头公牛或牦牛拉着的黑色小推车上，而她那引以为荣的丈夫则骑着褐色的马，伴随在小推车旁。诃额仑那时可能还不满十六岁。

他们沿着斡难河轻松愉快地穿越过草原，而且随即准备进入把他们与篾儿乞惕领地隔开的多山地区。仅需几天路程便可穿越横亘在前的孤立山谷，并可顺势下山进入篾儿乞惕人放牧的肥沃草场。年轻的新娘坐在她的黑色小推车上，

新郎官也客赤列都同志看到有个来历不明的家伙跑来瞄了自己新娘几眼又跑走了，感到很奇怪，就对自己的新娘说：“刚才那个疯子想干什么啊？”

“我哪知道啊？”马车里的新娘有点害怕地说：“千万不要是碰上抢亲的怖恐分子了啊！”

听新娘子这样讲，也客赤列心里颤抖了一下。

不容他多想，远远的，原先跑回去的那家伙又带了两个猛男拍马举刀狂奔过来了。

“不好！说什么，什么到，肯定是抢亲的了！”也客赤列惊叫一声，他明白，自己还呆在这里，流血事件马上就会发生，性命要紧，赶紧拍马落荒而逃。

也客赤列都骑的是一匹快速的黄马。很快逃过一座山岗，也速该三兄弟紧追不放。呵呵！人家说打虎见得亲兄弟，战场不过父子兵，他们这几条帅哥是抢女人见得亲兄弟。

赤列都绕过山岗，又回到他车子那里。诃额仑美女紧张地说：“老公啊，你怎么又跑回来了呢？你没看见那三个人吗？脸色变态得很，肯定要杀了你的。老人们都说了，处处车前有美女，辆辆车中可寻妇。留得性命在，还怕娶不到闺女、妇人？你再娶了别人，可以把她改名和我一样——叫诃额仑，算是个记念。你快点逃命去，就闻我的味走吧！”

说着就脱下自己的外套递过来。

赤列都刚从马上探着身子接过老婆的外衣，追他的三个人已经越过山嘴狂奔上来了。他慌忙拍着黄马，没命地向额嫩河上游逃走了。看来这哥们是一手抓着老婆的外衣放在鼻孔前闻着，一手狠狠地拍着马屁股逃走的。那逃命的速度极快无比，如果参加奥运会赛马肯定抱回冠军杯无疑。

三个人在后面紧紧追赶，气势汹汹地一直追了七个山岗，可那匹黄马实在太快，很难追得上，只好返了回来。否则那赤列都折了夫人又丢命，才真正是冤大头！

那位倒霉的新郎官回到自己的部落后，原本是想及时喊人来夺回自己新婚的妻子。可是，当时的篾儿乞部怯于也速该他们的势力太强大，没敢轻举妄动。

这位情哥哥郁闷啊，加上恼恨交织，不久就病倒了，又不久便歇菜了。临死前，他把那件外衣交给大哥脱黑脱阿，并恳求大哥务必为自己报夺妻之仇。

于是才有了若干年后，铁木真的老婆孛儿帖被篾儿乞人抢走之恨，也是那个有点来历不明的大儿子不能当接班人的原因。

这里也速该帅哥拉着人家的新娘诃额仑靓妹牛车的缰绳；他哥哥聂昆太子领路；弟弟答里台骑着马走在车轴边，三个家伙屁颠屁颠地押送抢来的美女回家了。

诃额仑美女在车里悲伤地喃喃自语：“赤列都，我的阿哥，你从来没有被逆风吹散头发，从来没有在旷野里饿过肚子，现在呢，两根辫子，一根吊在胸前一根吊在背后。怎么会弄成这样啊？”

然后这娘们就放声大哭。

史书上说她哭得山摇地动，哭得河水大起波浪，当然是胡说，但哭得三条帅哥心里很是不爽倒是真的。

鞑里台老疙瘩骑马走在她旁边，警告说：“你要搂抱的，早就翻过几多山跑路了；你要痛哭的，早渡过几条河逃命了。哭叫再响，他回头也看不见你；挂念再多，你想找他也没门儿。闭嘴吧。”

也速该帅哥带着抢来的女人，来到大营的金帐中，把事情的经过报告了老大忽图剌汗。

忽图剌汗坐在那里，挦着长长的胡须，满脸喜色，听完了也速该帅哥的报告，招呼也速该走向前来，把手放在也速该肩上，高兴地对他说：“也速该，你这事儿干得很好！很爽啊！男子汉嘛，就应当敢做敢为。男人没有女人还真不是个完全的男人，有句话说得好，男人的一半是女人！你今天终于有女人了！你们好好给我生几个猛男来吧，猛男多了，我们好称霸世界啊！”

站在旁边的那个女人听了，不禁又大声地哭了起来。

忽图剌汗转过头，笑着对身前的美女说：“我是这里的国王，他就是我最喜爱的侄儿，经常跟随我带兵打仗，将来我歇菜了，他就接替我的位置当老大了！你给他当老婆，以后岂不是就成了高贵的夫人了吗，那不是很好的事吗？还哭个鸟啊。”

当然，后来的历史上，也速该并没有当上大汗，他只是他们部族的首领。

女人听说将来能当上高贵的夫人，从内心里也转悲为喜，眼中的珠泪，也停止了。脸上的愁云渐渐消退，迷人的脸蛋红润起来。

可见天下真正纯情的烈女还是很少的。

不过这也难怪这位美女，抢婚在当时是很普遍的习俗，人们早就见惯不怪了，就连被抢者也不以为是丑事。再说了，也速该同志那点不比也客赤列都强。诃额仑美女从此对这个把自己抢来的丈夫一生忠诚，从这一点也可以看出也速该作为男人的魅力，这魅力使老婆变成了自己的终生粉丝。后来也速该被毒害，诃额仑忍受丧夫之痛和尼鲁温蒙古部离散之苦，依然坚贞不渝地守着寡，一心一意拉扯大成吉思汗和他的弟妹们，由此受到敬仰，成为蒙古族心目中的圣母。

当时忽图剌汗老大对身边的马仔说：“把美女带到后面的帐篷里去，重新好好收拾收拾，打扮得漂漂亮亮的，我们要好好庆贺一下，今天晚上就给也速该举行婚礼。”

也速该喜出望外，欣喜若狂。那天晚上营地燃起熊熊的篝火，杀牛宰羊，大大地热闹了一番，部落里的牧民直到很晚才尽兴散去。也速该和那个女人举行完仪式后，两人手挽着手，双双进入了老大叫人为他们布置的新房帐篷里。

帐篷里一切焕然一新，在明亮的牛油灯下，也速该捧着新娘嫩红的脸蛋，痴迷地观看，就像观赏一件他从来没有观赏过的艺术品，新娘害羞地扭着头，也速该觉对她说：“你真是太美了，比我在草原上看见你时还美丽，叫我怎么能不动心，怎么能不心疼？”

这哥们儿还有一句没说，就是怎么能叫我不去抢呢？

灯光摇晃着，帐篷外明亮的月光洒遍了草原。

乘着这个机会我们就简单说说一些也算重要的情况。

那时候的蒙古草原可以说是部落林立、参差不齐、矛盾交织、连年混战的地方。

当时草原上部落很多，主要的就有五大部落：蒙古部、克烈部、塔塔儿部、篾儿乞部、乃蛮部，与五大部落并存的还有几十个小部落和氏族。

草原各部社会经济、政治、文化情况参差不齐。其中有森林狩猎民族，称为“林木中百姓”、有草原游牧民族，称为“有毡帐的百姓”、有临近汉地的部落，已过上定居生活。从社会形态来看，蒙古草原各部有的尚处于原始氏族公社阶段，有的正处于从原始氏族公社向奴隶社会转化阶段，有的已经进入了奴隶社会。

汉人把这些草原部族划分为“白鞑靼”、“黑鞑靼”、“生鞑靼”、“熟鞑靼”。那么，划分的依据是什么呢？

“白鞑靼”、“黑鞑靼”是依据他们的肤色划分的吗？“生鞑靼”、“熟鞑靼”又是依据什么划分的呢？令人情不自禁地联想到西餐牛排。“我要一份熟透了的。”“我要一份七分熟还挂着血丝儿的。”

其实，汉人是依据这些部族汉化程度的高低来划分的。邻汉地近、汉化程度较深的被称为“白鞑靼”或“熟鞑靼”。离汉地远、受汉族影响较少的则称为“黑鞑靼”或“生鞑靼”。

比如盛产美女的弘吉剌部紧邻汉境，已经开始过定居生活了，是一个较先进部落，即被称为“白鞑靼”；而蒙古部以游牧为主、狩猎为辅，离汉地较远，比较贫穷，比较落后，被汉人称为“黑鞑靼”；至于再靠近北边的“林木中百姓”主要从事森林狩猎业，更贫穷、更落后，完全是一帮没文化的家伙，恐怕要被汉人称为“黑油亮黑油亮鞑靼”了。

当时草原上有几十个部落和氏族，难免会出现张三偷了李四的马，王五家的牛踩踏了赵六家的牧草，刘大家的狗偷吃了董七家的小鸡，老郑家的小子扒了了老周家闺女的裤子……所以彼此之间你恩我怨，纠缠不清，连年混战，乱成了一锅粥，你砍我来我砍你，大多是弯刀帮斧头帮的生意。经过几百年的以怨报怨或是以恩报怨、仇上加仇，至于谁是正义的谁是不义的到最后谁也搞不清楚了，反正每个部落都认为别人都是蛮横不讲道理的奸诈小人，只有自己才永远是理直气壮的是合法经营依法办事的。整个12世纪，漠北各部一直处于激烈的互相征战之中。不仅部与部之间，就是在同一部内的各家贵族之间也展开了极为惨烈的争夺。他们斗争的目的在于争夺财富、牧地、牧民和属民还有美女。草原诸部就好像一群狗在打群架，法则只有恃强凌弱、优胜劣汰，基本上没有所谓的正义和道义，反正是狗咬狗两嘴毛。

所以，也速该抢得老婆后不久，忽图剌汗老大又惦记起可恶的塔塔儿部落来，决定又去狠狠修理这帮刁民一下。

也速该同志便自告奋勇，说：“老大，你就让我去把他们搞定吧！”