日本电影《阴阳师》讲述什么是“咒”的时候，特别提到了名字，名字也是一种诅咒。这句话除却神秘主义的外衣，仔细想来，也非常的有道理。
在一个人还未出生的时候，往往先有了名字，寄托着父母长辈的情感和期许；当一个人离开了这个世界的时候，人们凭借名字来追思，缅怀。所以名字是陪伴你时间最长的东西，从生到死，无论你成为了什么样子，它都陪伴着你，比你的亲人，朋友，爱人的陪伴还要久还要久。
虽然符号学把姓名仅仅归结为一个代号，是人与外界联系的一种工具，但在我看来，名字对人的影响没有想象中那么简单。我觉得名如其人，是有一定的道理所在的，这绝非迷信和愚昧的看法。
名字，是寄托着亲人长辈对自己的期许和关爱的东西，许多家长挖空心思，绞尽脑汁为了给自己的孩子起一个好名字，希望他一世顺利，一世安乐。有了名字，人才会成为一个完整的人。人在名字的牵引下，成长，生活，幸运的人如此度过自己的一生。
名字的好坏取决于家长的文化修养、经济条件和社会地位，一般来讲，无论在哪个阶层的家长，都是想给孩子最好的名字，但是往往，有的孩子的名字很好听，有的就会让人忍俊不禁。这里没有歧视和嘲讽的意思，只是在讲一些个人的理解。
名如其人，为什么会名如其人呢？往往某一个家庭能给予孩子一个怎样的名字，就几乎能等价给予孩子一个怎样的成长环境，尽管这不是绝对的，物质财富和精神财富往往使一个孩子幸福，宽容，大气，渐渐成长为一个与好名字相符的人。
名字是被别人用来称呼的，有一个好名字，被一直称呼，名字里优秀的东西久而久之会潜移默化地融入一个人的气质当中，这就是名字的“诅咒作用”。
叫“春花”的和一叫“芳沁”的站在一起，我们往往能一眼看出他们的不同；叫“狗剩”的和叫“明俊”的同时走在路上我们也能判断出各自的生活背景。这绝非是歧视和偏见，是名字的“诅咒”。
名字在古代更能看出其“诅咒作用”。名字其实是现在的说法，古时候姓，名，字各有意义，不过在这里不展开讲了。姓决定渊源出身，行辈决定你在家中的地位。世家大族与寻常百姓，从名和字里就能看出不同，字不是一般人都可以有的。
古语讲，“一命二运三风水，四积阴功五读书”等等，姓名是排在第六位的，姓名处于附属地位，虽然不是最重要的但是古人非常看重。往往人有了机缘巧合念书了或者显贵了，会改一个名字，这就有点“作弊”的味道了。
不过不得不承认，名字潜移默化的作用，有个好名字，是一件幸福的事情。
日本电影《阴阳师》讲述什么是“咒”的时候，特别提到了名字，名字也是一种诅咒。这句话除却神秘主义的外衣，仔细想来，也非常的有道理。
在一个人还未出生的时候，往往先有了名字，寄托着父母长辈的情感和期许；当一个人离开了这个世界的时候，人们凭借名字来追思，缅怀。所以名字是陪伴你时间最长的东西，从生到死，无论你成为了什么样子，它都陪伴着你，比你的亲人，朋友，爱人的陪伴还要久还要久。
虽然符号学把姓名仅仅归结为一个代号，是人与外界联系的一种工具，但在我看来，名字对人的影响没有想象中那么简单。我觉得名如其人，是有一定的道理所在的，这绝非迷信和愚昧的看法。
名字，是寄托着亲人长辈对自己的期许和关爱的东西，许多家长挖空心思，绞尽脑汁为了给自己的孩子起一个好名字，希望他一世顺利，一世安乐。有了名字，人才会成为一个完整的人。人在名字的牵引下，成长，生活，幸运的人如此度过自己的一生。
名字的好坏取决于家长的文化修养、经济条件和社会地位，一般来讲，无论在哪个阶层的家长，都是想给孩子最好的名字，但是往往，有的孩子的名字很好听，有的就会让人忍俊不禁。这里没有歧视和嘲讽的意思，只是在讲一些个人的理解。
名如其人，为什么会名如其人呢？往往某一个家庭能给予孩子一个怎样的名字，就几乎能等价给予孩子一个怎样的成长环境，尽管这不是绝对的，物质财富和精神财富往往使一个孩子幸福，宽容，大气，渐渐成长为一个与好名字相符的人。
名字是被别人用来称呼的，有一个好名字，被一直称呼，名字里优秀的东西久而久之会潜移默化地融入一个人的气质当中，这就是名字的“诅咒作用”。
叫“春花”的和一叫“芳沁”的站在一起，我们往往能一眼看出他们的不同；叫“狗剩”的和叫“明俊”的同时走在路上我们也能判断出各自的生活背景。这绝非是歧视和偏见，是名字的“诅咒”。
名字在古代更能看出其“诅咒作用”。名字其实是现在的说法，古时候姓，名，字各有意义，不过在这里不展开讲了。姓决定渊源出身，行辈决定你在家中的地位。世家大族与寻常百姓，从名和字里就能看出不同，字不是一般人都可以有的。
古语讲，“一命二运三风水，四积阴功五读书”等等，姓名是排在第六位的，姓名处于附属地位，虽然不是最重要的但是古人非常看重。往往人有了机缘巧合念书了或者显贵了，会改一个名字，这就有点“作弊”的味道了。
不过不得不承认，名字潜移默化的作用，有个好名字，是一件幸福的事情。