南蛮局势紧张，不过金池却任然觉得此地潜藏的机会极为大，不是其他，一来是当地并没有形成极为系统的信仰神灵，基本上都是以祖神或者上古巫神为主，再者就是当地的民法虽然彪悍，不过却也因为深处南蛮之地，所以说局势稳定，不似如今中原南北割裂，政局动荡！
“敢问老施主，你们这里风俗可曾信奉些什么神灵否？”
那老者闻言摸了摸胡子，然后解释道：“我们这里本是信奉最大的神祖便是本主神，有“护国景帝”、“爱民皇帝”、“洱河灵帝”、“柏洁圣妃阿梨帝母”等，然后便是各家祖灵，再者就是蛇神、牛神、山神这些神灵，后来东汉时期也曾将这里划进统治，到了后面又因为诸葛公来此地征讨，将道法也传了不少，从而言之，也是有神灵供奉的。”
金池听到之后更是眼前一亮，此地到如今还未曾有佛法传扬，正是自己大干一场的好时机呀。
那老汉说完又见金池与觉慧二人打扮奇怪，于是乎便问道：“你们两个汉人来传那什么佛法，只是不知佛是何物？又有什么能耐？信他可能心想事成？总得有些好处，我等方可信得，不然信他作甚？”
金池听到他的询问之后，便回答道：“佛法渡人，一切于心间发起，心中若佛常在，自然万事顺遂。信仰佛，佛自然得大功德庇护。众生皆苦，我佛则度众生于六道轮回，得我佛法，自然可得大自在大智慧。世间有种种烦恼，众生处于浊世，我佛自当以其教法普度众生于彼岸处。世间众生多造，一杀生，二偷盗，三邪淫，四妄语，五两舌，六恶口，七绮语，八贪欲，九瞋恚，十邪见。得我佛法，则可解脱于诸恶业所造之恶果，常怀慈悲之心，自然极乐无穷。”
听金池说了这么一大堆好处，那老汉虽然心中不是明白什么恶业恶果，不过也能猜出七八分，信他佛法的好处，于是乎，不禁问金池道：“那你们这个佛又是怎么个信法？”
金池闻言便轻笑道：“这个说容易倒也容易，说难倒也难。一来则是心中皈依我佛三宝，不忘此处诸般恶业恶果，又可分在家居室或出家居时，在家则可心中常念我佛之宝号，经文宝典，数日里行事要常怀慈悲心肠，我有常赶往庙宇处供奉我佛，在这便是布施斋一种福报。出家则需如我这般打扮，然后修持种种戒律，不得枉自破戒。就如刚刚，老施主施舍我二人一顿斋饭，便已种下福因福果，我二人也自当为老施主常念福报，在佛前为老施主诵念！”
关于金池所说的前大半段，那老头倒是没明白，不过关键是后面几句，自己刚刚拿了些剩饭来给这两个人吃，自己好像就会得到佛祖的庇佑，这让老头子心里头美滋滋的，毕竟，拿一顿剩饭便可以获得神仙相助，这岂不是极为好的划算？
那老头有细细询问了一番，金池都耐心的为他作答，然后又说道：“施主可常念护持金刚法号，若遇险阻，其内功德无量，自可随念出到护佑你等！”
其实所谓的护持金刚法号，便是金池为自己所取的一个代号，只需以此代号在该地南蛮建立信仰，虽者也是佛教信仰，不过金池却也可以同时获得不少好处！
那老汉听到之后，应一应答，又问二人道：“那不过至于后二位又去哪里？俺老汉可曾又能找你们？”
同样觉慧也望向金池，想要他给个答桉。金池走出房门，朝四周看了看，便觉风景秀丽，若是再此处修行倒也便宜，于是乎，便拿着自己随身的那根竹杖，指着不远处的那座老山，对他二人说道：“往后老师那便在那座山中修行。至于要待多久，老衲也不知晓。不过，若是施主有什么麻烦，倒也可来寻寻老衲。”
那老汉顺着竹杖的方向望了过去，不禁皱了皱眉，然后劝道：“那座老山里头时常有些毒虫勐兽，便是我们村寨里头的采药人也不敢随随便便进山去，若照我的想法，你老兄不如便在我这寨子里头先待着，我为你寻间没人住的房子，岂不是美事？”
不过金池却摇头回绝他好意，然后说道：“我见那山多为亲切，便是有缘，入那山中修炼，也是顺心而为，老兄不必多劝，就此告辞罢！”说完，就带着自己徒弟往那座山的方向走去。
老汉见状，也只能留在原地跺脚，心中暗叹道：这老兄倒是虔诚，不过是怕过不了几天便会葬身在那山中。看他为人倒也不错，届时去寻几个年轻后生入山，去收敛他的骸骨，为他安葬也好有个“家”。
而入了山里头的金池则更加庆幸自己的做法正确，只因为那山中遍地都是些“黄精”啊，什么人参、黄精、山药皆是成了年的，而且山中已经是法眼望去也都是些没有成气候的动物罢了，更难得可贵的是山间幽静，灵气充足，乃是少有的修行场所。
金池把暂时修炼的场所挑选在了一处山崖之上，旁边又有一处活水流动，不远的地方又有许多的茂林修竹，正所谓不可屈无竹，此地正好合适。
金池又撸起了袖子，把自己手上的出杖变化成了一把斧子，往那竹林里头砍起了竹子来，同时对着觉慧说道：“你也别愣着了，快来，咱们两人砍些竹子回去造一间竹庐，也好日后修行有个遮风避雨的场所。”
觉慧闻言也一起拿起戒刀和金池一起砍起来了竹子，两人便这般不吃不喝，砍了成百上千根竹子，然后忙不迭的在那山崖前的一处平整的石头之上，用竹子麻绳捆绑，打造出一座竹庐。
三天功夫，一座简易但却也落落大方的竹屋已经出现在了这深山老林里头，任谁也不会想到！同样也震惊了几天之后赶来为金池收尸的寿仙洞人！