第481章 无师自通

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有些人爱好炼丹、炼器,这也是最最普遍的情况,而有些人则爱好文学。

越是那些大世家大贵族的子弟,喜欢舞文弄墨之人的比例越高,因为这类人不缺丹药法宝等修炼资源,缺的是装逼的手段。

能够吟诗作赋在修仙界的上流社会算是一件十分有面子的事情,首先他是身份的象征,能够跟下层人士拉开差距,毕竟那些低层修士哪里有时间来浪费在舞文弄墨上?

这就如同地球上的奢侈品一样,未必值那个价,但是能迅速抬升一个人的身份地位。

其次,文字有个极其重要的功能——传承历史。

不管法宝、炼丹、功法等等一切重要的东西,主要的传承手段还是文字,简练优美的文字能够做到通俗易懂,言简意赅;狗屁不通的文字则可能毁了一个重要的传承。

试想一本功法的描述如果不能做到信雅达,那后来者如何看得懂?功法不同于其他东西,是用来修炼人体的经脉骨骼内脏的,来不得一点差错,否则就是走火入魔甚至身死道消的后果。

在盘古,文明的传承主要是由修仙界来完成,那些大世家手下的人才在炼丹、炼器、功法上有了新的领悟,突破、发明后就会请族内专门的人才记录下来。

这些人才不仅在专业上必须要有不俗的造诣,而且还得有比较好的文字功底,否则难以胜任这种工作。

综上原因,在修仙界的上层社会中,文风反而颇为昌盛。

而上流社会的习俗往往会被整个社会的所有阶层所竞相模仿。

如宋明义和宋泰忠这般的人,虽然出生也还不错,但仅仅是针对于世俗世界而言。实际上对于修仙界来说,他们跟上流社会是搭不上边的。

他们这般的人从小所有的精力都集中在突破道种境之上,这是个鲤鱼跃龙门的关键关口,跨越过去整个人生就会发生翻天覆地的变化。

可想而知,在晋升道种境之前他们哪里有精力去分心专研文学?因此从小到大他们根本没有接受过系统的文学教育,根本谈不上有何文学素养。

绝大部分草根出生的平民修士情况都跟他俩差不多。

因此,当宋泰忠与宋明义听到土匪中居然有人能够吟诗作赋的时候,自然是吃惊不已。

姬尧轻轻咳嗽了一声道:“宋大哥的眼界不会这么低吧?一首土匪的淫诗也值得你叫好吗?见他就不必了吧,我写首诗出来保管比他强几倍。”

宋泰忠神情一怔道:“你?你也会写诗?呵呵…….你又是无师自通?”

不仅宋泰忠不信,宋明义也是不信的,理由很简单,整个卢皋镇上也没有一个教写诗的先生,你想学也没地方啊。

“千锤万击出深山,烈火焚烧若等闲,粉身碎骨浑不怕,要留清白在人间!”姬尧二话不说,一首《咏石灰》已然朗朗出口。

宋泰忠与宋明义两人面面相觑,脸上的神情有些迷惘。

这诗似乎还挺像那么回事。

“这……真是你写的?”

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