亚历山大城始建于公元前三三二年。在旧时代是埃及最为重要的港口城市。“末世战争”期间整个城市毁灭于战火之中。在共和国成立将近一百之后，由当时顶级的自然科学家、社会学家、历史学家、建筑工程专家携手重建了这座举世闻名的城市。
新亚历山大城完全保留了原有城市的精髓并有所创新。例如在历史遗址上重新设计建造的共和灯塔（原法罗岛灯塔）、西港码头和亚历山大图书馆。
提到亚历山大图书馆，一般认为它是人类历史上最古老的图书馆之一。该馆始建于托勒密一世时期，建馆之初这里通过一系列手段搜罗到大量古籍文献。可惜的是这座伟大的图书馆命运实在多舛，在它存世之时曾经遭受两次大火的焚烧，那些无比珍贵的书籍资料也大多遗失。在二十世纪末，人们在原来的基础上重建了亚历山大图书馆。可惜的是好景不长，这座代表旧世文明的伟大建筑最终还是伴随着人类的私欲陨灭了。
现在的亚历山大图书馆除了它的原有职能外更是一座警示碑，它时刻警示着共和国的人民们现有生活来之不易，新的文明必须要在新的秩序下重新孕育。事实上这座新亚历山大图书馆也真的起到了这样的作用。馆内所保存的图书绝大多数都是近两百年来共和国发展历程的见证而有关旧时代的书籍却是很少。这充分体现了世人对于向从前说再见的决心与意志。
一般当地居民都会介绍初到新亚历山大城的旅行者参观亚历山大图书馆。他们讲着流利的共和国语与世界各个领域的来访者交流。说道共和国语，它实际上是共和国的官方语言，一般被用于正式场合。现实中由于世界各地存在数以百计的语言，这些语言又具有很强烈的民族性，共和国根本无法做到语言上的完全统一，因此在一般场合政府并没有强制要求各领域的居民使用共和国语。但是在新亚历山大城居民们都很自觉的使用政府的官方语言，这不仅是出于对国家的尊重，在更大层面上这是为了体现自己的修养境界。他们操持着华丽而又正式的语言向外乡人兜售这里悠久的文化以便证明他们居住的地方现在依然是世界的文明之都。
当莫违天和那扎尔到达这里的时候就遇到了这样热情的当地人。他非要邀请他们俩去亚历山大图书馆参观。莫违天一心想早点见到保罗因此对这种邀请并不感冒而那扎尔却对这座伟大建筑存有极为浓厚的兴趣，他一直哀求莫违天希望他能够带自己去亚历山大图书馆看看。这样莫违天很是无奈，最后他只能答应小那扎尔，不过他告诉这位小向导不能在那里呆太长的时间，自己来新亚历山大还有其他非常重要的事情要办。小那扎尔当然不会去过问莫违天究竟有什么要事，他现在满脑子都是图书馆了。
其实要不是因为萧万龙的托付莫违天倒是很愿意陪着那扎尔好好逛一逛这座世界著名的图书馆。在他还是学生的时候司徒老先生就常说要带他和保罗来这里看看。老先生认为这里是研习共和国历史的圣地，是所有学者向往的所在。没想到那扎尔小小年纪就会对图书馆这么感兴趣，看来即使身处最为困难、最为闭塞的地方人类也改变不了自己对无限未知的渴望。想到这儿，莫违天不禁有些感慨，自己本来应该也是个学者的，放弃了学业去政府工作是为了实现自己的梦想，可是结果梦想非但没有实现还惹来无数的麻烦。自己的人生真的已经偏离了原先的轨道，如果生命可以重来他宁愿选择过和那扎尔一样的生活。虽然辛苦却依然怀揣着那份单纯的执着。
莫违天和那扎尔在路人的指引下来到了新亚历山大图书馆。这是这座城市地标一般的建筑。它被修建在宽阔的滨海大道上，整个图书馆的面积足有八万平方米，这是旧时代所重建图书馆面积的一倍。图书馆主体呈八角形，另外在图书馆左手边还有球体的天文馆和服务大楼，右手边有一般的餐饮区和住宿区。这些服务设施是给从世界其他地方赶来的求学者准备的。
走进图书馆，正厅中央是一尊科学与艺术女神缪斯的神像。神像身后是长长的楼梯，通过楼梯可以进入二楼。二楼主要保存了旧时代的一些书籍资料和出土的生活用品，事实上整个二楼是并不是藏书之处而是一个巨大的博物展览厅，里面的藏品都是共和国成立之前的历史文物。
那扎尔对“末世战争”以前的世界并不感兴趣。他拉着莫违天一路小跑来到三楼。这里才是正规藏书的地方。上百个书架之上存放着近万本图书，每个种类的图书每天都按照编码有机器人进行整理。
人类早在二十一世纪的时候就已经发明出了电子阅读产品，但是出于对祖先的尊敬，人们一直没有放弃纸质图书。直到科技高度发达的共和国时期依然如此。当然，这里也保存有大量的电子读物，但是那只是总藏书的一小部分。
莫违天带着小那扎尔一个一个书架参观。这半部分都是与军事有关的书籍。他们在一个关于军事理论的书架前停了下来。之所以停在这里不是因为小那扎尔喜欢这些书而是莫违天到了一个人！一个他一直在寻找的人——保罗！
莫违天没有敢马上走过去，他心中有些忐忑。在他看来即使萧万龙已经告诉他眼前的这位保罗是大家的盟友也不能抹去他曾经对自己撒过谎这个事实。他只是呆呆地站着，脑中飞快的思索着。
保罗早就看到了这位熟人，他仰着头用一贯微笑的方式回应着自己的老朋友。他见莫违天没有动便以略带责备的语气问道：“怎么难道见到我就那么纠结吗？”（未完待续）