第199章 黄河花叙1

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黄河游览区位于河南省郑州市西北约三十公里处。东起花园口大坝,西抵汉霸二王城,南起纪公庙和大河遗址,北到黄河中心行政区界。黄河是中华民族的母亲河,从青海的黄河源头出发,流经甘肃、宁夏、内蒙古、陕西、山西、河南、山东,最后进入渤海。一路汹涌奔腾,锐不可当。黄河浩荡贯长虹,浪泻涛奔气势雄;石障山屏难阻挡,千回百转总流东。黄河是一条雄浑壮阔的自然之河,一条润泽万物生灵的生命之河,一条亘古不息奔腾宣泄的文化之河!在郑州这块华夏文明的中央圣地,走近黄河,感触黄河,拥抱黄河!

城市密玛组合四人来到郑州,就住进这波涛汹涌的黄河岸边临紫轩郑州轩苑度假酒店。它北临滔滔黄河,南依巍巍岳山。这里绿树满山,亭阁相映,山清水秀,景色宜人。它虽没有苏州园林的小巧、杭州西湖的秀丽,但它却有磅礴于世的气势。登高北望,黄河水无际无涯,浩浩荡荡。由于黄河在这里冲出最后一个峡口进入平原,形成悬河,所以在这里观黄河别有一番情趣。密叶迦站在这里触景生情,想起大诗人李白的《将进酒》:“君不见,黄河之水天上来,奔流到海不复回。君不见,高堂明镜悲白发,朝如青丝暮成雪。人生得意须尽欢,莫使金樽空对月。天生我材必有用,千金散尽还复来。烹羊宰牛且为乐,会须一饮三百杯。岑夫子,丹丘生,将进酒,杯莫停。与君歌一曲,请君为我倾耳听。钟鼓馔玉不足贵,但愿长醉不复醒。古来圣贤皆寂寞,惟有饮者留其名。陈王昔时宴平乐,斗酒十千恣欢谑。主人何为言少钱,径须沽取对君酌。五花马,千金裘,呼儿将出换美酒,与尔同销万古愁。”市未舒:“这首诗好熟悉,好像在哪听到过?”玛莎莉:“贵人多忘事,在开普敦的诗朗诵队伍里,天鹅姐姐咏的,还是我抢的麦克。”城太郎:“小鹿了不起,我都没想起来,你记忆力真好。”密叶迦:“人家有心,你没心。”玛莎莉高兴地笑话城太郎,城太郎也不计较,因为自己只是随口一说,知道密叶迦也只是恭维恭维而已。

大家被夜晚的凉风吹着,跟着城太郎一边聊天一边轻松地游览这片黄河中原盛景。这里分布着“炎黄二帝”、“哺育”、“大禹”、“战马嘶鸣”、“黄河儿女”等塑像,黄河碑林,《西游记》等古代名著大型砖雕,浮天阁、极目阁、开襟亭、畅怀亭、依山亭、牡丹亭、河清轩、引鹭轩等亭台楼阁,以及低空索道、环山滑道、黄河汽垫船等现代化游乐设施。城太郎:“其实这里用我们的所缘光电飘车和微动力飞行器游览最合适。”玛莎莉:“对呀,这里是广袤的平原,又不会有风险,他们干嘛不用?”市未舒:“他们可能不知道我们的这个产品。”密叶迦:“不是不知道,而是知道了也不用。”市未舒:“为什么?”密叶迦:“来这里,不是兔子的主意,是我的建议。知道为什么吗?”玛莎莉、市未舒异口同声道:“为什么?”密叶迦:“这里是中华文明的汇聚地,是中国文化的聚宝盆。平常我们都只说好的一面,可是中国文化里还有最肮脏的一面,这一面在这里体现的尤其深刻。所以这次来,我们不是赞美这里而是在这里大浪淘沙,把沉下去的肮脏的东西捞出来看一看,也公示给大家,引以为戒。”城太郎:“这就是:白日依山尽,黄河人海流。欲穷千里目,更上一层楼。天鹅姐姐带我们上到更高的地方,才能看到一般人看不到的东西。”市未舒:“黄河里流动着炎黄子孙共同的血液,可是这个血液里什么都有,尤其是三高已经在深深地损害着华夏大厦的机体。尽管这十几年来,中国各行各业的有志人士在不断努力消除病毒,但时间太短,只是有了一定的疗效。”密叶迦:“是啊,五千年的圣贤教化,被近代几百年的祸乱几乎摧毁已尽。”

05年11月5日,郑州市中级人民法院宗教事务庭开庭审理“寺庙经营严重违背佛教教义”一案。原告人是寺庙里的99名和尚和全国各地100万名佛教在家修行居士,被告人是现名释某某的刘刘刘。城太郎、市未舒、密叶迦、玛莎莉一大早就来到法庭,找到位置非常好的前面中间第二排。上午九点整法官宣布开庭。“寺庙经营严重违背佛教教义”一案开始审理。

法官指令让带被告到被告席,带原告代表到原告席,双方的律师到辩护席,各方都就位后,检察院的检察官代表宣读起诉书:“释某某,名刘刘刘,小学二年级文化,来到寺庙地,以摆摊卖老鼠药为生。因生活所迫,不久出家。后因泼皮无赖,被行正法师赶出师门。1986年1月,被赶出师门的刘刘刘拜还俗僧郝释斋为干爹,攻击代理主持行孝法师,并用卑鄙手段赶走法师。为平息寺内矛盾,名誉方丈重新住持少林寺的工作,素喜大和尚协助。刘刘刘只好成立所谓武僧团在全国乃至海外表演骗钱。1995年9月利用寺庙建寺1500年庆典,贪污几千万,贿赂当时的国家佛教协会常务副会长等人,运作升方丈事宜。因佛教协会会长不同意一时不能得成。1996年6月刘刘刘因贪污善款千万,被寺庙素喜告上法院,刘刘刘花数千万买通国家宗教局副局长,在国家佛教协会会长病重期间,倪强和游相等,迫使德建、德戒等10余僧离开寺庙。净慧,倪强和游相等私盖佛协章,于1999年由净慧骗取佛教泰斗本焕一匆忙升刘刘刘为方丈,并且只有刘刘刘的弟子参加仪式。国家佛教协会会长000年5月1日在北京逝世,佛教协会完全被净慧、倪强和游相完全控制。这些人合谋,使用卑鄙伎俩逼迫老和尚退位并住进一偏僻破房监禁,从此,老和尚一病不起,终于圆寂。大师最后的遗愿就是圆寂后能回到原来的寺庙,可是刘刘刘不让尸体进寺庙,后来在宗教界的压力下,刘刘刘才作让步……。”

检察官代表宣读起诉书:“刘刘刘的罪名如下:第一,一个破皮无赖通过各种龌龊的卑鄙手段进入佛门净地;第二,使用卑鄙伎俩逼迫老和尚退位;第三,通过行贿买通当时国家佛教协会的官员任职寺庙方丈;第四,通过各种名目大肆敛财;第五,破坏寺庙的清规戒律;第六,偷养情人、****等,这个化名释某某的刘刘刘以各种方式祸乱佛家圣地,把本来是善意的修正人性的佛门净地,变成荧惑众生纵欲贪婪的是非利益场。刘刘刘对人类对佛教犯下的各类罪行罄竹难书,让我们这些信仰佛教的人无颜面对世人,无颜面对社会。为此,我们强烈要求第一扒下披在这个禽兽不如的人身上的一切伪装;第二,逐出佛门,还千年古刹为佛家净地;第三,违犯国家法律的部分,依据国家法律进行惩处……。”

检察官代表宣读起诉书,法官让证人举证,旁听席走出很多人都要指证,法官一看举证的人太多,让大家报上姓名,由书记员汇总,通过电脑随机抽出一个人来指证,指证人站到指证席位发言:“本人去过无数次这个寺庙,本怀着十分憧憬和膜拜之心去的,可是实在高兴而去,败兴而归,在那里,竟然充斥着拜金主义和商业欺骗色彩。印象最深的是在罗汉堂,稀里糊涂的跟着导引人循着生肖属相探寻人生境遇,游走着无数个善行项目,此时作为“香客”的我已经是被人牵着鼻子走,温顺而疑惑地不停掏钱,直到把我带的五千多块钱全部捐出,出门以后细想,这和在火车站等地方见到的“连环套诈骗戏”真的没有区别。只是,当时是佛让你掏钱,能不掏吗?可笑又窝囊!这个寺庙的商业化和拜金主义,应该说已经超出了佛的本意,显得庸俗不堪。看似繁华的寺庙,如此以来,便不再是普度苦难的众生了,而是借着过去的荣耀敛财。我不知道,这家寺庙的财富有多少是用来扶持贫弱!佛需要清苦、宁静、忍耐、助贫,才能修得正果。而今,看看这个寺庙,这哪里是修心养性?这家寺庙原本的辉煌不是这样的,过度的商业化只能毁了他赖以生存的根基。失去香客、失去民众,简单的成为官家和富家祈福和保佑的地方,贫苦人没有钱,你是进不了这家寺庙、烧不起高香的。失去了最普通的民众,这家寺庙的繁华是应该令人鄙夷的!长此以往,这个刘刘刘披着释某某的大名不是在光大佛教,而是要把这家寺庙带入歧途。他只能是佛家的罪人,他不能继续成为僧人!否则,释迦牟尼佛会伤心流泪的!”(未完待续)

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