其实这种孤独感也没能让沙沙享受多久，因为不久就有两个剃着光头的年轻人走了过来，也不知是不是和尚，说话却不似僧人口气。
“先生，我们要关寺门了，请你到外面去好吗？”不叫施主而叫先生。
“我在这等人。”
“等人？等谁呢？”
“你们寺的如是大师。”沙沙说：“他约了我今天在这里见的。”
“如是大师？”那两个人听了这个名字，都显出迷惑的神情，显然想不起来寺中有一个叫如是的大师，“我们寺里从来就没有一个叫如是的人，更别说大师了。”
“没有？同学，你是不是记错了？”
两位和尚哭笑不得，不过却很肯定的说没有，“何况天这么晚了，你还是明天再联系他吧，如果你没地方住，不远处就有宾馆，你可以去开间房休息，条件挺好的。”
寺门外依然灯火辉煌，远远的也看得到，还有许多人来人往。此时寺中响起几声钟声，非常嘹亮。
没有办法，沙沙只得出了寺，眼看着巨大的寺门缓缓关闭，他来到寺前的一个夜宵摊中吃了一碗面条，然后去旁边的一家宾馆开了房。这里的房间，比起洛阳市的来，毫无逊色，房间明亮，被子洁净，也是抽水马桶的卫生间，也有空调挂在墙壁上，虽然在这山间，凉风习习，根本就用不着。
看来高阿妹说得不错，所谓如是大师，其实就是一个骗子而已。但他为什么要骗自己呢？为了钱吗？亏他还是一个和尚，竟然如此骗人，太可恶了。
沙沙想，自己毕竟幼稚，这么容易上当，哪像高阿妹那种老江湖可比。不禁心中惭愧，昨天自己还骂她呢，当真好心被当成了驴肝肺了。此时想到高阿妹偷了如是的钱，一点也不觉得可恨了，还有些趁幸，要不然妈妈的一万块血汗钱可就打了水漂了！想起那骗子好不容易骗了那么多的钱，当众人走后，正准备偷偷数钱，想要乐开怀，结果却发现钱都不翼而飞了，定会把肺都气炸吧？死骗子，哼，下次再让我碰上你，要你好看。
第二天，他又到寺中去，想找方丈，可方丈院前虽然可以去参观，却没有见到方丈的影子，等了半天也没有看到，好不容易看到一个和尚，他忙上前动问，此人倒是非常礼貌的回答他，但一问三不知。
“方丈在吗？”
“不知道。”
“他去哪里？”
“不知道。”
“……”
“小施主，你找方丈有什么事吗？”
“我想拜他为师，学习武功。”
那人听了哈哈大笑，用手摸了摸他的头，说：“真是孩子。”然后转身离去，沙沙在后面喊：“我真的是来拜师学艺的。”
那人不理他，一边走，一边说：“武侠小说看多了吧。”
看着他离去的背影，沙沙心头茫然，自己是到了少林寺了，千里迢迢而来，可这里并不是电视电影上演的那样子，也不是书上写的那样子，更不是自己想像中的样子。要想拜师学艺，当然没那么简单，电视电影上也演了那其中的艰难，需要毅力与恒心，需要用诚心打动人。他有毅力，有恒心，可该去打动谁呢？他根本不知道该去找谁，当他好不容易看到一个和尚或寺里的工作人员时，他的话都让他们觉得好笑，仿佛在看一则笑话。他此时的感觉，就好像在一个不熟悉的城市，明明知道自己的目的地是哪里，可面对四通八达的道路，面对纵横交错的十字路口，他不知道该往何处去，站在车来车往的中间，甚至连东西南北也已经分不清，只是晕头转向。
明天沙沙又到方丈寺前等候方丈，可来来往往的都是游客，没人知道他在等人，也没有看见方丈或其他僧人。等得烦躁起来，他便四处转悠，来到方丈院之后，只见中有一亭，台基高二丈，深阔各三间，内供木质神龛，中悬一匾，写着“立雪亭”三个金色大字，为清乾隆帝御笔。大门上有一副对联，写的是：禅宗初祖天竺僧，断臂求法立雪亭。沙沙看了不懂，心想，难道曾有一位天竺僧曾经到此断臂求法吗？天竺就是古印度，这他小时候看《西游记》就知道的了。
很多游客出出进进，男男女女在亭前摆着各种pose照相，有些用手机，有些用数码相机，按动快门的嚓嚓声此起彼伏，只见一个年轻女子，一身红色体恤，前胸后背都印着某某旅行社字样，背着背包，手上拿着喇叭，看来是一个导游。
“这是立雪亭，又叫达摩亭，当初达摩祖师在此面壁，而二祖慧可向达摩祖师求法，达摩祖师怀疑其向佛之心，慧可于是自断一臂，以示心诚。”那女子声音清亮，开始向游客们介绍起达摩面壁、神光拜师的故事。
据说达摩祖师于中国南朝梁武帝时期航海到广州。梁武帝信佛，达摩至南朝都城建业会梁武帝，面谈不契，遂一苇渡江，北上北魏都城洛阳，后来到少林寺，面壁九年。
当时有个叫神光的僧人，幼年出家，通晓佛典，善谈玄妙。居住在洛阳附近。一日，在禅定中，神光突然看到一位神人站在跟前，告诉他说：你想得到正果，不可总是滞留在此，大道不是很遥远，快快往南而去吧。
第二天，神光感到头疼难忍，如针在刺，他的剃度师傅宝静禅师想找医生给他治疗。这时，神光听到空中有声音告诉他：这是脱胎换骨。神光于是把自己所听到的告诉了老师。宝静禅师一看他的顶骨，果然如五峰隆起，于是就对他说：这是吉祥之相，你必当证悟。护法神指引你往南方去，分明是在告诉你，在少林寺面壁的达摩大师就是你的老师。
神光于是来到少林寺，早晚参见大士，恭候在旁。达摩却只是面壁而坐，对其视而不见。神光因心想：“过去的人求学访道，饿了，把骨头敲开吸取里面的骨髓，从身上扎出血来暂时充饥，割下珍贵的头发掩埋在泥里，或者舍身跳崖去喂老虎。古人尚且如此，何况我呢？”
这年十二月九日晚上，漫天大雪，神光站在殿外，一动不动。到天亮时，积雪都没过他的膝盖了。达摩怜悯地问道：“你久久地站在雪地里，要求什么事？”
神光悲苦地流下泪来说：“惟愿和尚慈悲，开甘露门，广度群品。”达摩说：“诸佛有无上妙道，是天长地久勤奋精进，行难行之事，忍难忍之情而修得的。岂能是小德小智、轻心慢心的人所能证得？若以小德小智、轻心慢心来希求一乘大法，只能是痴人说梦，徒自勤苦，不会有结果的”神光听了达摩祖师的教诲激励，为表决心，悄悄拿了一把快刀，砍断了自己的左臂，将残臂放在达摩面前。达摩知道他是堪承大业的法器，就说：“诸佛最初求道的时候，为了证法而忘掉了形骸.你今天在我面前砍断手臂，你所追求的也可以得到。”达摩于是给他改名叫慧可，收为弟子，后来又传以衣钵。
沙沙还是第一次听说这个故事，只听得如痴如迷心动神摇。曾经读武侠小说，也有许多拜师的故事，因为被拒绝，于是跪在门口，一跪多少日夜，然后被感动终于被收为徒的，那些故事曾经也让他既感且佩，本来想这次拜师，若被拒绝，就因此效法，跪于山门前，他天真的想，七天七夜虽然艰难，却也未必就不能忍受。谁知道到了这里，除了游人，根本见不到要求拜的人，自己如果跪在山门前，除了让人以为是叫化子外，只怕没人能想到他是想拜师求艺呢。
以往那些故事虽然让人感动，可比起慧可禅师的断臂求佛，跪上几天几夜又算得了什么？如果自己在方丈院前也自断一臂，那会怎么样呢？相信方丈大师一定会深受感动，因此收自己为徒吧？可是自断一臂，光想想都那么可怕，似乎已经有一把寒光闪闪的刀朝自己的左臂砍了下去，一阵嗖嗖的凉风围绕着手臂，像有一根冰冰的绳子在箍紧。
他头皮发麻，不敢再想，如果没有了一只手臂，便算拜了方丈为师，也难以学得天下无敌的高深武功了吧？何况就算学成武功了，也成残废了，又有什么用？
妈妈如果看到自己成了独臂，只怕会伤心得晕过去吧？自己想学得高深武功，做一番事业出来，让妈妈开心，让她安慰，可不是为了让她伤心的。
自己希望成为一个独行侠，可不想做一个独臂侠，还是算了吧。
可是，古人求佛得道，哪一个是轻轻易易的？要想有所成功，怎么能没有一点牺牲精神呢？古人舍身喂虎，孔子不是说，朝闻道，夕死可矣。死且不怕，自己连一条胳膊都舍不得，那还是别学什么武功了吧，别说学不成，就算学成了，又怎么能行侠仗义呢？英雄可是得有奉献精神才成，无论是战争英雄，还是侠客。
他回到方丈院外，站在那块题着“方丈”二字的匾下。方丈院主室约有五六间，院东、院西两侧则是几间硬山寮房。默默站了一会儿，游客依然不断，方丈室的门却依然紧闭，难道方丈另有办公地址？沙沙疑惑起来，但无法问得明白，到了中午十分，肚子又饿了起来，出去买了饼干和矿泉水，吃饱喝足了，这才回来，咬咬牙，就跪了下去。
“咦，这人怎么了？怎么跪在这里？”
“还是一个孩子，难道是做了什么错事，被方丈责罚吗？”
“他有头发呢，并不是和尚，方丈为什么要责罚他？”
“难道是方丈的私生子？来此认父的？”一个女子说，清脆的声音里语气轻浮，说完格格而笑。
“住嘴，佛门重地，不要乱说话，小心被人听见。”一个男子斥责她。
“听见就听见，哼。我说我的，谁能管我。”
“姑娘，少林寺可非一般地方，寺里和尚武功个个高强，发动气功，虽相隔千里都能杀你于无形。所谓祸从口出，千万不要惹祸上身。”一个老者语重心长的说。
这话把那女子吓住了，伸了伸舌头，果然闭了嘴。
沙沙从跪下后，脸颊就自己热了起来，就像有一炉火在体内燃烧一般。他硬着头皮，心想，反正没人认得我，羞什么？但不自觉的，两边脸颊都红了起来，像两朵火烧云，又像喝醉了酒。此时游人正多，大家来来往往，都是好奇的看着他，他虽然眼光鼻鼻观心，两眼只是看着自己两只跪在地上的膝盖，但还是感觉得到众人看猴子把戏似的目光。听到众人的议论，更是扭捏。心中不禁鄙视自己：跪下就怕羞，还说什么断臂求法呢，真是没用！不就是下跪吗？怕什么呀？这样想着，过了一会儿，心中开始慢慢坦然。
就在此时，一个和尚走来，对着他说：“小孩子，你跪在这里干什么？”
“我找方丈。”
“你找方丈干什么？”
“有事。”
“有什么事？”
沙沙抬起头来，见是一个中年和尚，约四十岁，脸色黧黑，身材瘦削，一个硕大鼻子摆在脸中间，非常的不相称，像是一块小地上矗立着一座高塔。
“难道是上访的？”一个小和尚在旁边插口说。
“小孩子，你是来上访的吗？你有什么冤屈？不过有什么冤屈的话，要去找政府，方丈也无法帮你解决，你跪错地方了。”中年和尚和蔼的说，只是他天生一副冷峻的面孔，虽然语气和蔼，却给人一种威严之感。
“上访？”沙沙倒被他们说得莫名其妙起来。这里是少林寺，与武功有关，与佛法有关，与古迹有关，与上访有什么相干？这里又不是政府。原来这里确实曾有过许多因有各种冤屈，无处申诉的人来到此地，找方丈解决，有些是想通过佛法求得公道，希望佛祖保佑，让自己的冤屈得雪，有些人是希望方丈以高深武功，出面打抱不平，为自己申张正义。大约都是些武侠电影电视看多了的人，看到有些武侠影视中演那些受了欺负的老百姓，去找侠客高僧，于是得到帮助的故事，因此异想天开的。
“是啊，小孩子，你不应该跪在这里。”
“可我不是来上访的啊。”
“哦，那你跪在这里干什么呢？”
“我找方丈。”
“方丈去北京开会去了，不在寺中，你有什么事情跟我说。”
方丈不在？沙沙听了，顿时大为失望，不过他看了中年和尚一眼，只见他眉心微凹，眼光精锐，与武侠小说里描写的高手暗暗吻和，心想，不能拜方丈为师，其实拜其他高手也一样。
“我是来拜方丈大师为师，学习武功的。”沙沙说，“如果方丈不在的话，那拜大师为师也一样。”
中年和尚与小和尚对视一眼，都露出一个无可奈何的笑容，看来这种情况他们也碰到过不少了，少林寺乃天下武术发源之地，寺中七十二绝技无人不知，易筋经、洗髓经天下闻名，每年都会有武术爱好者来拜师学艺，打发起来还真是颇费精力。
“怎么拜师？你是想出家当和尚吗？”
“只要能学武功，出家就出家。”沙沙干脆的说。
“你小孩子倒说得轻巧，出家了，以后可是不能讨老婆的哦，而且还不能吃肉了，你做得到吗？”
“我做得到。”沙沙毫不犹豫的说。不过心中还是情不自禁的浮现出叶菲那张美丽可爱的脸，和妈妈炒的香喷喷的血鸭。
“呵呵，你小不懂事，你愿意，只怕你爸爸妈妈不会同意哦。”
想到妈妈，倒确实是件为难事，如果知道自己出家了，以后不能娶妻生子了，妈妈抱不了孙子，她不打死我才怪。她一定会非常非常伤心吧？可是，想着学习少林武功，他又暂时把这一切置之度外了，心想，我现在还小呢，想那些干嘛？以后的事情以后再说吧。
“我可以做主的。”他说。
中年僧人尚未说话，小和尚已经抢着说道：“你这人真不懂事，你以为少林寺是收容所呀，谁说出家就出家？没有父母的同意书，怎么可能让你出家？何况出家除了父母同意书，还要别的证件，你都有吗？”
“还要什么证件啊？”
“你有介绍信吗？有推荐书吗？有大学毕业证吗？”小和尚大声说。
“什么？”沙沙惊讶得合不拢嘴，差点没把“我操”两个字骂出口。不会吧，出家而已，怎么弄得像在考公务员似的？
他看看中年僧人，看看小和尚，知道这不过是在为难自己，让自己知难而退罢了，心想，你们是不是觉得我只是孩子一时兴起好玩而已呢？是不是嫌我心不诚呢？