逃离古城之后，无论是莫明，云鸿，还是凌晓霞，都对这次古城之旅心有余季。但托尔德不同，他本就是为了财富才聚集这么多人手，如今一无所获，他怎么能甘心。

他失算了，当托尔德再次来到这个海域的时候，古城已经消失无踪。

千里之外的华夏，一个小小的村落里，迎来了一个特殊的客人。

姬玉醒过来的时候，谨慎的看了看周围，思绪渐渐回笼，看来是计划成功了。他看着自己身上已经腐朽的衣物，看着自己身上满满的灰尘，“如今何处为家。”他轻轻感叹道。

他不知道如今外面的天地如何，周朝可灭，天下可曾一统，天子是谁，此地诸侯又是谁，出去之后会遇见什，但这都不重要了，他，已经迎来了新生。

他从墓穴爬出来，跳进河流，清洗干净身体，看着周围已经大变样子的山林，虽不知沧海桑田的典故，却已经心生感慨。

顺着河流往下走，一个半时辰后就已经见到了人间烟火，那些人们勤劳朴实，身形匀称，家家户户都有炊烟升起，路面平旷更甚于天子帝都，房屋精美尤高过大周宫殿（玻璃窗，陶瓷瓦），一副太平盛世的景象。

姬玉不再担心生命安全了，世道清则人心善，他走上前去询问∶“今何朝历代，天子何人？”

而在回家的农夫眼中，就是一个全身赤裸的男人正在哇哇大叫。“是野人，是野人，快打电话叫警察。”有些人已经拨通了警察的电话，有些人正在拍照，有些人拿着锄头防备，而还有些人从背篼里拿出包谷粑递给姬玉。

自己睡了多久了，姬玉想，此地应为瑜羌国，居然已经完全听不懂瑜羌话了嘛。他又换成了周朝语言∶“尔等何人，此为何处？”

两千余年的隔阂在此刻显露无疑，没人能听懂“野人”的话，即便他是当时天子族人，显赫学者。而他，也无法理解今人所说之话，只能呆呆的接过递过来的包谷粑。

“他果然饿了，哎，你跟我来，现在这样也不行，跟我回去洗澡，给你弄件衣服穿。”刚才的农人说，姬玉听不懂，但能感受到善意，也就跟着走了。

“哎哎，我这也有吃的，赵大全可真厉害，一个包谷粑就把野人哄去了。”农人们慢慢散去，野人可以当做很久的谈资，然而财米油盐酱醋茶才是生活的基础，他们要回去吃饭了。

直到警察来之前，姬玉都一言不发，电灯，手机，电视，玻璃窗，一切的一切都非他所学能解，但他自信，给他时间，他能把这些都学会。

“这是狼孩或者虎孩之类的吧。”警察看见姬玉的时候这样想到，无他，野人都是衣服猴子的模样，而姬玉，和现代人看起来并无差别，当他安静下来的时候，更像是在电视里看见的虎或者豹。现代人虽然看多了穿越小说，可真遇见的时候，还是会给自己找最合理的解释。

在被警察带走之前，姬玉向着赵大全行了一个礼，“此般大恩，来日再还。”

“真的像老虎，优雅，高贵，除了不会说话之外，其他地方都像。”

“老虎会说话才有问题吧，你看你说的。”前面的两个警察悄悄的讨论着。

最终，姬玉被安排了一个单独的房间，有专人来教他说话，读书，认字，不管他之前如何，现在都是华夏的公民，都有基本的权利。

村庄的农人不怎么用微博，加之被警察通知过保密，警察不会曝光一个以后可能融入社会的人，会对他以后的生活造成影响。姬玉的出现，除了在小村庄里掀起一波上山寻人的风潮之外，再无波澜。

夜晚，姬玉看着天花板，想起自己沉睡前的种种。

他本是周天子一脉，却因诸侯争雄，流离失所，刚加冠的他不得不逃至百越瑜羌国。以像瑜羌王进献复生之法苟活。

他帮助瑜羌王修建复生所用的城池，祭坛，完成复生需要的准备仪式，以阴历之人为锁，常人之血为匙，准备复生。

瑜羌王不愿意此法为任何人所知，便屠杀修建的工匠，自己也在其中，他早知此事，修建城池之时便做出迷宫和密室，给后人留下逃脱之法。

当他逃出生天后，又觉复生乃天下奇法，何不自己运用，待来日重整江山。便设计害死瑜羌王，又修改金板内容和古城布置，担心“神明”降世带来天下之灾，又根据所学留下弑神之法。

其后以死去工匠为祭，将城池送入“神明”所在之界，以其连通瑜羌国内祭坛，助自己复生。留下不完整的仪式之法，只待有人再起仪式，城池便会现于世间，那人必然会为完整的仪式入城，此时，只需以其血为引，自己便可复生。

只是，姬玉没想到，“神”的世界同人不一样，从瑜羌送入，却会从夏威夷出来，若不是托尔德叫一帮人进去，莫明误打误撞发现金板，他就再难复生。

这该说是人为，还是天意呢？