林下漏月光，疏疏如残雪。自然是美好的，心也应该安好才是。曾经沧海难为水，除却巫山不是云。人的一生需要有成功的喜悦，也应该有失败时的觉醒。任何人任何时候，都不可能永远一帆风顺，不断经历，不断磨砺，不断完善，终会成功。取次花丛懒回顾，半缘修道半缘君。但，适可而止。
跛子窝了一肚子火。知道那狼日的天狼“吭”了他，并不是他怕天狼而离开碾盘，被狗蛋小怂骂，又让牛眼莫名地顶了几句，摔着腿正朝家走。两条跛腿一走一摆，划出的圆弧因生气而并不怎么漂亮。但不管怎么说，也为申村的正常生活增添了一道别具一格的东西，与别村不同的风景。至少说，申村有了跛子，多多少少给申村人的生活增添了另外一种生活方式，别的村子想有个跛子，却因为没有而缺撼了一些什么东西一样。
跛子这个人，其实心里很苦，自小离了父亲，日子过得相当难堪。母亲一直守寡，一心就是为了小儿麻痹的他。可是，跛子自懂事后，却把心眼没长正，一心想着如何一夜暴富，时时处处寻找着怎么能一镢头挖出个井的事情。从小到大的过程中，没少遭受过申村娃娃们的欺侮，也没少遭申鹰一类大人们的歧视。他没把自身的缺陷当成励志的起始点，也没有把自身的缺陷当作自己弱点，却当成了长处，总是想通过缺陷来博取申村人的同情，却适得其反。因为他不了解申村，更不懂申村。申村人，本身吃自家饭，说别人的事，看别人家的笑话，这就是本质所在，似乎就是一种天性。通过取笑别人，以打发时间过日子，不说别人家的闲话，不看别人家的笑话，申村人总觉得生活没意思。因此，他越是有博取别人同情的心里，越是在这种心里的驱使下，越发把自己装得可怜一些，却越是让申村人瞧不起他。适得其反，可能他有所不懂，不懂得谦虚些才是，可他还是不以为然。父亲是国军的军官，偏偏没当过多长时间，在那场扶眉大战中同样失去了生命。只可怜了他的那个娘，终日迈着那一副小脚，干着申村真正男人们才干的活，却要经受申村人的经常打击。每次召开批斗会，让这个小脚女人来陪会受批，精神上遭受了十分强大的打击。但是，为了这个小儿麻痹的儿子，这小脚女人忍辱负重，忍受着压力，只想把这个儿子养大成人。她相信，家贫出才子，希望他能光宗耀祖。跛子正是基于这点，把一夜暴富的心思却埋得更深，思路上与申村人便出现了不一样的东西。恰恰正是这样，才把他自己推向了更加危险的边缘。他也不想想，他与鸿雁似乎有同样的出身和经历，只是时间上有先有后，但鸿雁那种生活方式，却很好的遮掩了他出身上的不足。跛子不一样，也想学鸿雁的样子，但他没有资格，也没理解透彻，更学不会。却利用自身的缺陷做资本，没想到并没有得到别人的同情，反而遭受到了更大的打击，成为人们取笑的对象。因此，他把一夜暴富的心思，始终放在了第一位，感情也是可以理解。长到大小伙子的时候，终于有了机会，却偏偏跑到北塬去挖老祖先的坟，结果被塌进了坟里，救出后只剩下了半条人命。于是，那条腿更跛，他妈心里更苦。没几天功夫，他妈因哭，突然间瞎了眼。
跛子的娘瞎了眼，他思想上才有了拐点，也悟出了真正的道理，艰难日子并不能靠一夜暴富所改变。人不发横财不富，马不食夜草不肥。那要看针对谁，他是没资格的。加上他娘的不断劝教，这才自学成才，为申村人开始做些修鞋补袜子、修理洋锁子配钥匙的事情。他娘眼瞎，也学会了绑扫帚编柴笼粪笼等活儿，多少给家里增添了一些补贴，日子勉强过得下去。
申村这些天日怪的事情不断出现，跛子思路有了更大的变化。他不想甘于落后，慢慢于申村有了想法，也有了真正的看法，明白了一些事理。他希望自己，不能象白四那样，更不能象申鹰那样。最不希望的是，不能像黑八那样，靠呈凶显摆来过日子，也不能像申鹰那样的人一样，靠骂创天下，结果并没落到啥好结局。更不像天狼那样，靠那种狠让别人害怕。也不想自己像白四，吃谁家的饭便砸谁家的锅，连个人性也没有。慢慢地，他却对许豹和鸿雁有了尊重和佩服。改变自己，需要一定的社会基础，同时也需要一定的生存基础。他想用手艺改变生活，他必须自强。发现当前的形势，似乎没有先前那么紧张，一些事情已经慢慢有所放松。并不是鸿雁这些天的骂，确实不按常规的时间去骂，也并不是这些天来村里的怪事多，只是常坐在碾盘上的他，经常发现了村里娃娃们私下相处的场景，这才让他有了些感慨。觉得申村的未来要靠娃娃们来开创，娃娃们能够冲破家族势力的束缚，想方设法地在一起耍，这本身就与往日不同。还有的是，像黑八那样的人，通过几件事情说明，他在申村已经失去了那种霸道的场所。还有申鹰那样的人，自作自受，已经疯了。白四这样的人，很明显也没了一种的生存环境。正因这样，申鹰开始将骂改成了咬，白四也纯粹把咬人变成了在申村继续生存下去的有效手段。半截子一直二不拉及的，结果也疯了，说明了些啥，安分守己最重要。跛子不想再稀里糊涂下去，他必须发愤图强，靠手艺、靠能力，他想为娘争口气，他要为改变自己的命运而做出他的努力。
也许对自己的事情想得太多，这时的跛子觉得，自己对二伯的事情有点忽视。到了家门口，他回过头朝村北看了一眼，思忖了一下。掉了头，又划着他的圆弧朝干枣家走去。他觉得，应该给干枣干些该干、能干、会干的一些事情。
到了干枣家门口，牛眼日急慌三的从干枣家出来，边走边自言自语的说道：“日怪很，日怪很，咋就这么日怪地……”
“啥事，啥事日怪地？”跛子见牛眼那种样子，立即忘却了刚刚与这怂之间发生的那种不愉快，便急忙问道。
牛眼并没有回答跛子，却对跛子说道：“你快进去看看，我到新寨去一下，把那个董阴阳叫一下去。”
说完，牛眼急急地朝村北走去。
跛子有点纳闷，稍微愣怔了一下，立即把自己的圆弧划得飞快起来，急急地进了干枣家门。
原来，死后的干枣被人换了老衣后，一直好好停放在临时搭起的床上。下午准备盛殓（也就是要从停尸床上放进棺材里）。谁知道那干枣的两
条腿，好端端地弯曲了起来，惊得满窑里的人害了怕。有人说这是尸诈，所有人吓得都跑到了院子里。许三和许五两人，站在窑门口惊慌慌地喊道：“哪有这些说法，都别胡说八道咧，可能是老二早上是蹴在地上过去的，那老筋死咧，这阵子要盛殓呢，可能是因为动了这筋收缩呢。”
可能是最完美的科学讲法，但满院子里的人仍然惊乎乎地，也没有人敢再进放着干枣的那孔窑洞里去。弄得许三和许五没了办法，只得斗着胆子，两人走了进去，然后喊了牛眼。
许三偷偷地交待牛眼，让他快去新寨，把那个董阴阳请来。
这牛眼却是个守不住口的人，刚出院子便说了一句：“咋叫我去请阴阳先生呢。多少人都比我强呢，我咋去请。”
牛眼的一句话，弄得满院子的人更加恐慌。一个个停了手中的活，日眼八紧地你看我、我看你，一时大家都没了主意。
许三和许五从窑里出来后，早听见了牛眼在院子里说的话，但许三并说啥。许五却说了话：“都别胡思乱想了，老二又不是其他啥事才去的，都正常很。肯定是早上蹴在地上的时间太长咧，这才成了这样子。都把自个该干的事干好，甭胡思乱想咧，一定要守住自个的那个臭嘴，千万不能传出去。那个啥，孝发（这是跛子的名子），你得记住，没啥事了，就好好想想该干个啥去。在碾盘上经常待的人，没球个啥事，把自个手艺弄好，不要在村里乱说。如果让白家和黑家的人知道了，还不把咱许家看成了个啥样子，最少说咱许家人缺德啥的，这才有了这样的事。这事真传出去了，这叫咱许家人往后在申村咋活人。你知道不，大家都知道不。整天爱说别人家闲话，爱看别人家的笑话，我今儿个可要告诉你们，这事是咱自家的事，千万不要胡球乱说了。如果这话传出去咧，叫我知道是谁说出去的，非把你个皮拔了不可。我和老三家让牛眼去叫董阴阳，那是让人家来看看。后面一些事情咋个弄法，为后头这丧事咋办，这才请人家的，都甭胡想咧。”
满院子里分别“吭”的、“噢”的，也有人很明确地说“知道咧”，也有人点头。只是跛子有点不大高兴，许五话里明显提到了自己的名子，他既没吱声也没点头。坐在院子里刚垒起来的灶锅旁边，抓起了风箱杆，使劲地抽拉了起来。弄得许三十分生气，却忍了忍，很大很大地“吭”了一声，然后很气的样子，拿眼狠狠地剐了一下跛子。
一时，院子里显得很安静。避开了许三和许五，人们还是私下议论，说了许多悄悄话。有人说，干枣一辈子做人小心奕奕地，没害过人，可能死得心不甘。也有人说，干枣这人一辈子，把自己过得紧紧巴巴地，谁能想到把自己饿得干瘦干瘦地，却让别人从家里搜出了很多粮食。如果没搜出来，那能说明个啥。他家为啥能有那么多的粮食，为啥别人都没吃的，也不拿出来分给大家，也能落个好处。让人从家里给搜了出来，哪有不冤枉的事情。叫大家照样吃了，饱了肚子后却没人同情他，倒说他这个人太那个。这种观点刚一说出来，结果满院子里的人，再也没个说悄悄话的了。