“陛下做的也太过啦······”
翌日清晨，未央宫外。
早早等候在司马门前，静静等待着宫门开启，终还是有人耐不住寂寞，同交好的有人小声交谈起来。
昨天发生在长安的一切，早已经和末世的丧尸病毒般，以长安为中心光速朝四面八方扩散。
人们交头接耳，各种说法层出不穷；
但将一切都提炼成最通俗，也最容易理解的白话，那就是：当今圣上颁诏，让马邑一战阵亡的英烈陪葬自己的皇陵，并下令整个天下举国丧。
对于本就因马邑大捷而感到欢呼雀跃的民众而言，这个消息显然不亚于华夏历史上的第一次考举结束之后，人们见识到状元郎究竟是怎样的风光，读书对命运的改变究竟能起到多大的帮助。
——就如同后世那史无前例的一场考举，让天下人明白‘书中自有黄金屋，书中自有颜如玉’一样：从这一天开始，汉家也正式进入一个新的纪元。
一个本就以武夫当道为基础，却被最高统治者进一步推动的、以令人咂舌的程度重视武人的新纪元。
老百姓为此感到高兴，自然是因为这件事，与绝大多数底层百姓息息相关。
原因很简单：按照如今汉室的律法，除去极个别爵位极高、家世极好的贵族子弟，以及宗亲、外戚外，普天之下每一个男性，都必须经历为期三年（曾经）的军事技能训练，以及两年的强制兵役。
为期三年的军事训练，曾被安排在十四到十七岁之间，两年强制兵役，则是从二十岁开始以县为单位摇号，摇到谁谁先去，谁都躲不过。
这就意味着在如今汉室，除非是刘氏宗亲，或是和皇后、太后沾亲带故的皇亲国戚，但凡你是个男性，就必定会在军中走上这么一遭。
——两年兵役，一年拱卫京师，一年卫戍边墙。
说得再直白点：如今汉室，家家户户都有军人/都曾有过军人/都即将出现军人。
在这几可谓‘全民皆兵’的军制体制下，凡是关于军队、军事方面的改动，自都是和全天下人息息相关。
武人的待遇被降低了，那就等同于全天下人都要吃亏；
武人的待遇被提高了，自也就意味着全天下人都能沾到光。
所以，哪怕不出于国仇家恨、不出于对过往经历的愤恨，单就是为了自身的切身利益——为了自己的子孙后代，能在军中得到更好的待遇，绝大多数群众都对刘胜表示心悦诚服。
因为在汉室，厚待武人，等同于厚待天下人。
在汉室，武人，也基本约等于天下人。
只不过，底层群众的欢呼雀跃，却并没有得到贵族阶级的共鸣。
尤其是那些并没有武勋傍身，也并没有到军中历练一番的打算，只想领俸禄过活的‘纯文官’们，心里别提有多不是滋味儿了。
便说此刻，司马门外明明更多的是笑颜和笑声，却也还是有一个人——一个位九卿之列，历经太宗、孝景以及当今三朝，于朝野内外都举足轻重的老臣，颇有些不愉的出现在了刘舍的身旁。
而对于这个人的出现，丞相刘舍，似乎也并不感到意外·······
“是太仆啊······”
故作澹然的同袁盎打声招呼，又意味深长的低头一笑，刘舍望向袁盎的目光，也随之愈发玩味了起来。
刘舍和袁盎不一样。
准确的说，如今汉室，乃至于有汉以来的绝大多数公卿大臣，都和袁盎不一样。
就拿刘舍如今坐着的丞相之位距离：从第一任汉相酂文终侯萧何、第二任平阳懿侯曹参，一直到太宗皇帝年间的北平文侯张苍，以及先孝景皇帝年间的故安贞武侯申屠嘉、条侯周亚夫。
满打满算，萧何、曹参、王陵、陈平、审食其、周勃、灌婴、张苍、申屠嘉、周亚夫——自汉开国以来的头十位汉相，足足有九人都是凭武勋立足于庙堂。
且这九人中，除去周亚夫一人，属于功侯子弟自立门户的典范之外，其余八人，都是开国元勋！
唯一一位非功侯出身的辟阳侯审食其，也是因为吕太后的缘故，才在那个特殊的时代得以沐猴而冠。
而周亚夫之后的陶青，以及如今的刘舍二人，虽然本身并非开国元勋，却也都是母庸置疑的功侯子弟。
说的直白点就是：人家虽然自己没有武勋，但人家的老子是开国元勋呐！
丞相如此，自然是因为汉家‘非侯勿相’的政治潜规则；
可即便如此——即便除丞相之外，三公九卿其他的职务并没有类似的潜规则，但实际上，过往数十年间，也还是只有极少数人能以‘纯文官’的身份出任汉家的公卿。
编纂汉律，为汉室法治建设奠定基础的酂文终侯萧何，应该算得上是文官吧？
——人家太祖高皇帝刘邦亲口承认的‘汉得以建国立庙，萧何居于首功’的开国第一功臣！
黄老巨擘，将‘无为而治’贯彻到底的平阳侯曹参，总算是个学术大拿吧？
——人家在秦汉之交砍下的敌军首级，比他做丞相期间没喝醉的日子都还多！
为汉室制定礼制，甚至在那个逮着儒生就开涮，见了儒生就踹进水沟，抓过儒冠就往里尿尿的男人在位时期，以儒生的身份官至九卿——叔孙通总算是个‘文人’了吧？
——不好意思，人家君子六艺样样精通，偏科还专门偏的是个人武力更好的方向，骑术、射术都属上佳！
毫不夸张的说：在那个勐将如云、名臣如雨的时代，叔孙通一介儒生能官至九卿，真就是靠背后肌肉线条所隐隐呈现出的‘德’字，才让开国时那些个骄兵悍将、开国元勋乖乖闭上了嘴。
可以说，凡太祖高皇帝刘邦一超，除去吕太后为太子刘盈找来的那四个前秦博士，刘邦的皇宫之中，就从来没出现过‘纯文官’‘纯文人’的身影。
吕太后年间，也同样如此。
这样的状况，一直到吕太后驾崩，太宗孝文皇帝自代国入继大统，才开始出现一些微妙的转变。
因为在太宗皇帝入继大统当年，有两个千百年难出一个的、国士级别的人才同时出仕。
——《春秋》博士贾谊。
——《尚书》博士晁错。
结果怎么样呢？
二十岁的年纪，官拜二千石的《春秋》博士后，贾谊屡有良策奉上，甚至是屡有垂名青史的名策、名篇奉上；
不料此举非但没有被太宗皇帝采纳，更没有为汉室带来实质性的帮助，反倒是招来了周勃在内的一众开国元勋的厌恶和不满。
一个荒唐至极的‘小小年纪就妄议国事’的‘罪名’，就让太宗皇帝不得不将贾谊雪藏，多年后想要起复，却又因梁怀王刘揖坠马而抑郁而终。
晁错的日子比贾谊虽稍好些，却也没好到哪里去。
——最初只因为‘认字’为担任文职；
之后凭借速通周雅语，而后前去授《尚书》于济南伏生，才得以成为只有虚名的《尚书》博士。
在官拜博士之后，晁错最开始也和贾谊一样，接连给太宗皇帝奉上良策。
和贾谊的遭遇一样：晁错的奏疏，无一例外得到了太宗皇帝，乃至于整个朝野内外的高度赞扬和认同，却没有哪怕一封得到采纳。
逐渐明白过来自身处境之后，晁错终于回过神来，开始将注意力从博士的本职工作：献策，逐渐转移到社稷的下一代当家人：太子刘启身上。
因为在目睹‘同年兵’贾谊的经历，并亲身经历同样的事之后，晁错终于明白：还不是时候。
汉家，还没到文官治国的时候。
所以，晁错开始为未来投资，将注意力投注在了汉家的未来。
晁错没赌错。
在太宗孝文皇帝驾崩，先孝景皇帝继承大统之后，大环境果然迎来了转机。
——太子家令晁错，在孝景皇帝刘启继位之后，以潜邸心腹的身份得以‘鸡犬升天’，迅速官拜内史；
有那么一段时间，晁错区区一个九卿，连亚相御史大夫都不是，就能凭借背后为自己撑腰的天子启，将丞相申屠嘉虐的毫无还手之力。
在一只手狂虐当朝丞相的同时，晁错甚至还能腾出另一只手，和当时同样得势的‘文官’代表：袁盎过过招！
可以说，从太宗孝文皇帝驾崩、先孝景皇帝即位开始，到得以平定——这短短几年的时间，是有汉以来，文官群体在汉家朝堂最舒服，也最风光的一段时间。
只是吴楚乱平，才刚被岁月消磨殆尽的开国元勋群体，又被吴楚七国之乱的平乱功臣群体所取代。
到如今，吴楚平乱功臣群体都还没完全澹退，又多了一群马邑战役的民族英雄、新兴军功贵族······
“或许·我这么说，丞相会觉得我袁盎是个不能容人，看不惯旁人过得比我好的人。”
“但即便是要鄙夷我，也请丞相不要忘记想一想：陛下这么做，真的是对的吗？”
“——正所谓：孤阴不生，孤阳不长，阴阳调和，方合天地之道。”
“于民户，阴阳即为女男，于社稷，阴阳即为文武。”
“陛下如此重武抑文，助阳抑阴，对社稷又怎么会是好事呢？”
···
“战国之时，张仪入秦面见秦惠文王时说：秦风也曾有《蒹葭》之美，今却只剩《无衣》之烈，关东列国只闻秦师虎狼，却不见秦使知礼，这是需要改变的。”
“秦以变法而强，以强军而得天下，终，也还是因强军而失天下。”
“——这，难道不正是因为嬴秦社稷‘阴阳不调’，阳过盛而阴过虚，嬴政只行霸道而不行王道所导致的吗？”
“不正是因此，太祖高皇帝才会说：我汉家自有制度，以霸、王道杂志之吗？”
“我汉家历代先皇穷尽所能，也要将秦二十级军功勋爵名田宅制锁进牢笼，将那头吃人的野兽锁进牢笼，不正是为了纠正秦过于重武，又过度抑文的错误吗？”
···
“我汉家立于秦之倾厦，定都于秦中之地，民风本就至刚至烈，尚武之风颇盛；”
“太宗孝文皇帝、先孝景皇帝——整个文景之治，不就是这两位先皇不遗余力，想要让我汉家‘阴阳调和’，文武相得益彰吗？”
“结果陛下赶在这马上就要行冠礼、掌朝政的档口，将太宗皇帝、孝景皇帝的努力尽数摒弃，甚至还在汉家本就盛行的尚武之风上又填了一把火！”
“桃侯作为丞相，难道就不打算做些什么吗？”
似是忧心忡忡，甚至还带有些许痛心疾首的一番话语，只引得刘舍颇有些惊奇的挑了挑眉角；
却见袁盎只皱紧眉头，毫不躲闪的对上刘舍打探的目光，就好似刚才那番话，袁盎真的没有半点私心。
——其实，袁盎还是没把话说的太难听。
袁盎真正想说的，其实不是‘丞相不做点什么吗？’，而是‘昨天那些事，丞相怎么就不早点阻止陛下呢？’。
袁盎给自己留了份体面，也给这个话题留够了转圜的余地，刘舍自然也就不好撕破脸；
但思虑再三，刘舍终还是决定打破自己的原则——打破自己专心效忠天子，不要在意其他人的原则，给袁盎一句忠告。
不是因为刘舍真的那么好心，想要帮袁盎看清什么。
而是作为丞相，刘舍，真的很需要公卿和睦，朝堂上下一心······
“袁公，很多年没见到晁错了吧？”
“——我的意思不是‘很多年没有拜会晁错’，而是晁错离开长安，也已经有年头了。”
“袁公就不想想：晁错那样的人，为何甘愿去北境苦寒之地，也不在长安舒舒服服做他的亚相御史大夫？”
···
“唉······”
“袁公，只怕是还没想明白啊······”
“——汉家，已经变了天喽~”
“嘿······”
···
“太祖高皇帝先入关中，与关中民约法三章，于是天下人都知道：沛公刘季，仁以爱民。”
“孝惠皇帝即汉国祚，日夜与儒生同寝共食，于是天下人便明白：孝惠皇帝，儒弱仁善。”
“吕太后掌政，遍用诸吕外戚子侄，于是朝野内外心下了然：吕太后即在，则吕氏势强······”
“太宗孝文皇帝入继大统，却将权力交给了陈平、周勃等老臣，只偶尔站出来关心天下百姓的生活，于是天下人都说：太宗孝文皇帝是在世圣人。”
“到先孝景皇帝，做了二十多年太子，即了位也和太子监国时一样，天下人便都会想：只要孝景皇帝在，那大家伙心里就都能踏实。”
“而现在······”
说到最后，刘舍带着饱含深意的目光，最后再看了袁盎一眼。
“现在，陛下已经诏告天下：凡朕在位，武夫当国······”
“袁公，难道还不明白吗？”
···
“袁公，真的该醒来了······”
“这汉家，早已不是太宗皇帝、孝景皇帝在时的汉家，也早已不是‘文景之治’时······”
“天变了，袁公若不变，那恐怕就只能去霸陵、阳陵，陪太宗皇帝、孝景皇帝去了·········”