三十年前，一支神秘的勘察队，穿过中国最西北的地方来到了西藏，探寻几十年前在这里发生那件不为人知的奇案。

“天苍苍，野茫茫，风吹草地见牛羊。”在牧人的眼里，草肥水足的地方就是他们放牧的天堂，但是在雅鲁藏布江下的这片草肥水足的地方，牧人宁愿让牛羊饿死在附近，也不敢闯进这个牧草繁盛而又古老的沉寂山谷。

这片山谷位于雅鲁藏布江的下游：地球上最深的峡谷，峡谷的核心位于无人区，河床上有四大瀑布群。峡谷的四处则布满了狼的皮毛，熊的骨骼，猎人的钢枪以及荒丘孤墓，向世人渲染着一种阴森吓人的气息。

曾经有位牧民不幸误入这片山谷，几天过后，人没有出现，马群及牛羊却被发现了。后来牧民的尸体在旁边的小溪被人们发现。只是他的衣服已经破碎，光着双脚，怒目圆睁，嘴巴张大，猎枪还握在手中，一副死不瞑目的样子，让人感到无限的恐惧，而且更令人不解的是，牧民的身上没有发现任何的伤痕和被袭击的痕迹，也就是说，他的死成了无厘头案。

从此，沉寂的山谷不再沉寂，遥远的墨脱脱忽人间。沉寂的山谷离墨脱很近，中间隔着一座大山，当然也有另一个通道，就是水路。不过一般去这片峡谷的人，是不会选择走水路的，雅鲁藏布江的水势不仅湍急，而且还要从瀑布里面穿过，所以没人敢从水上走过。

选择穿越大山的话，也是很危险的。

一般情况下只有到六月到九月之间才可通行，其他的时节则是被大雪封山，很难翻越的，甚至说根本过不去，山上的大雪很容易发生雪崩、坍塌，遇到稍微好点的天气，阳光会与雪山形成强烈的光线，照入人的眼里，造成雪盲。

然而六月到九月却偏偏是雨季，山洪、泥石流、随时都会发生，可谓是危机四伏。也正因为如此，当地流下来的“宁去阿里，不去墨脱”的传言，当然这绝不是危言耸听，更不是想吓唬任何人。

墨脱的附近有几户人家，我听老人们说，这几户人家是在大地震中存活下来的。当时的地震刚好发生在墨脱旁边，沿江而住的村民一下子就被山崩给蹦到了江里，神奇的是，竟然有几户人家存活了下来。后来一直到存活到今天，存活下来的这些村民则多以种植、扑鱼和打猎为生。

那支神秘的勘察队是从新疆出发，刚到墨脱时，首先听到耳边不是墨脱的险峻与恐惧，而是关于门巴族下毒的传说。

关于门巴族下毒的传说，我之前也曾我爷爷提起过，只是从未相信过，试想谁曾见到过？直到后来去过的勘察队回来告诉我爷爷时，我才对那片神秘的地方充满了好奇。

给人下毒是源于一个古老的原始宗教：苯教。女人见到比自己漂亮、有地位时，就要想法把她们毒死，因为她们相信，这样一来就可以把死去人的美丽、财富和好运留给自己。这也是为什么历年来巴族下毒只传女不传男的原因。

据说门巴族的妇女是把毒蛇和麦子养在一起，慢慢地麦子里面就会被感染而带上这种毒素。她们便从麦子里面把毒素取出来，放到指甲缝间，趁人不备弹到碗里面。中了这种毒素的人，短则两三年，长则十年才毙命，而且没有解药。中毒的人刚开始倒没有多大的反应，毒素会潜伏在身体内，一旦这种毒素爆发，可以说必死无疑。

后来的传说更是邪乎，革命解放的时候，曾派过军队来整治这里，族老为了保护这个古老的宗教，便把毒蛇藏在了一个山洞里。山洞的外面有一层保护门，确切的说是不被打开的机关，这个机关是靠人血产生一种力大无穷的纤维放松。它的外表看上去很恐惧，有许多个血池，庞大的机关则将人的不同器官放在不同的血池里浸泡，而且它的防范很有效。

血池里面的血则根据血液的高度来判断是否流入将其流入山洞里面，山洞里面的毒蛇则是靠这些不断流入的血液来维持生命，当然至于现在山洞里的那些毒蛇怎样，还很难说。而且要打开这个机关，则需要将正确的器官放到正确血池里面，然后利用各个器官的不同功能，产生打开机关所需要的液体。

当然这支神秘的勘察队到达墨脱的时候也挺纠结的，你说，你是吃墨脱族人给你准备的东西，还是不吃？吃吧，万一真的中毒呢，不吃吧，人家那么热心招待你，你却怀疑人家。怎么办？最终的结果是，这支勘察队还是接受了门巴族人的热情招待（给他们准备的食物以及住处），只是勘察队在那里住了一个晚上，到了第二天便沿着附近的小路，朝墨脱里面走去。

说到这，我得提一下关于墨脱“血池”的故事。

门巴族虽然有关下毒的传说，也只是在族内之间的斗争，一般情况下是不会对待外人的，当然也有例外。什么例外呢？就是碰到哪些商人或者是富豪的话，那情况就糟了。门巴族的人们对于那些富豪是非常敏感的，很少有人会活着从墨脱走出去的。

革命解放后，抗美援朝是当时的热门话题，门巴族的人们不仅面对革命的军队，还要防止对周军的骚扰，最终才把血池给封印了。

寻找门巴族的毒药，最开始的不是革命军，也不是美国军队，而是日本军队。抗战还没胜利的时候，日本就听说了关于门巴族下毒的传说，于是派了数千军队来到墨脱寻找门巴族。门巴族是肯定打不过日本军的，一来没有武器装备，二来日军也不是没有毒器，怎么办。

门巴族便在山上找了一个洞，费尽千辛万苦在洞里面挖了许多机关，到现在那洞里面到底有多少机关，谁也不知道，恐怕连门巴族的长老也不太清楚，然后把毒蛇藏在了山洞里面，不过当时日军的毒器应该非常厉害了，为什么还要费这么大的代价来寻找门巴族的毒蛇呢？这是因为门巴族的毒蛇还有个特点，这些毒蛇可不是一般的那些毒蛇，中了门巴族毒蛇的人是会感染的，当然死人是不会感染的。

人死后，会从身子里面爬出许多的“黑鉲剌”，这些“黑鉲剌”一旦深入到地下面就会感染这附近的话、草、树、木什么的，人一不小心碰到它，“黑鉲剌”就会迅速渗入到你的手臂上或者脚趾上，不经意间，你就中了门巴族的毒了。日本也正是冲着“黑鉲剌”来的，回去做研究，制造新的秘密武器，不过他们的这一想法还是被打断了。

日本军队刚到墨脱就被隐藏在附近的“黑鉲剌”给感染了，没多久，就被“黑鉲剌”个毒死了，门巴族的人们便把日军的尸体抬到了山洞里面，血淋漓的山洞就成了现在的“血池”，可是为什么门巴族的人们在抬日军尸体的时候就没中这种“黑鉲剌”毒呢，其实很简单，虽然就说这种毒没有解药，但是万物都有相克的一面，“黑鉲剌”怕花粉，更确切地说是怕闻到花粉的清香，这种花粉也很有讲究，花粉是“凤仙花”的花粉。

凤仙花大多生存在西藏的墨脱，叶膜质，互生，具柄。一生细弱草本，高几十厘米，茎纤细，平卧或者斜上，下部却突然膨大，具纤维状的根，不分枝，或者稍有分枝，全株无毛。叶膜质，互生，顶端钝或稍尖，基部楔形，边缘具粗圆齿，齿尖有小刚毛，上部绿色，下部浅绿色，侧脉有五队；叶柄长二十毫米左右，总花梗纤细，单生于上部叶腋，短于叶。

稀花三片，侧生萼片两片，卵形，具小尖头，旗瓣近圆形，上部裂片成斧形；中肋背面具狭龙骨状，向上突起；背面具反折狭小耳状，朝内翻卷；唇瓣狭漏斗状，先于具短喙尖，口部倾斜；子房有许多细胞短柔毛；苞片卵状长圆形；雄花具短梗，紫红色；外面近先端处，有不明显的短角突起，退化雌蕊不明显；瘦果圆卵，宿唇花瓣，花期为七、八月，果实十月期间，多生长在山坡岩石上。

所以一般到了七、八月份，是巴族人们最忙的时刻，这期间不仅要采集花粉，还要注意“黑鉲剌”的生存。比起毒蛇的生存环境，“黑鉲剌”则是更加严格，七、八月份是“黑鉲剌”最衰弱的时节，这种“黑鉲剌”靠吸食昆虫的液体或者人的血液生存。

来墨脱的这些日本军人，被门巴族的人们抬到山洞后，没多久就被毒蛇给吸食了，后来就成了今天传言的“血池”其实在“血池”里面还藏有门巴族更重要的秘密，但是这个秘密没有人知道，知道门巴族的长老们知道。

革命解放后，革命军来到墨脱的时候，血池已经被门巴族封印了，革命军沿着山脉找了好久也没找到，于是“血池”就成了一个古老的传说流传下来。

再来说那支勘察队，自从那支勘察队只在墨脱那里住了一个晚上，到了第二天就沿着附近的小路，向墨脱里面走去。

墨脱的藏语就是“花朵”的意思，所以美丽构成了墨脱的主题。但是从山下面要进入墨脱，并不是件容易的事。去墨脱的路有三条，俗话说：“看风景，翻多雄；观瀑布，走排龙；探奇险，走嘎龙。”

结果勘察队走进墨脱后不久，奇案发生了。（未完待续）